【摘要】在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,中式藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格得到了廣泛采用。因此研究者結(jié)合中式藝術(shù)風(fēng)格特征,以及新中式藝術(shù)風(fēng)格形成原因,開展了新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格研究。本文從藝術(shù)與技術(shù)兩個(gè)層面,進(jìn)行了新中式室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格研究。
【關(guān)鍵詞】中式藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì);風(fēng)格
在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,室內(nèi)裝飾對(duì)于提高居住環(huán)境質(zhì)量起到了重要作用。隨著我國(guó)建筑技術(shù)的不斷發(fā)展,以及我國(guó)傳統(tǒng)文化理念的應(yīng)用,中式藝術(shù)已經(jīng)成為了當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種主要風(fēng)格。在中式藝術(shù)風(fēng)格的應(yīng)用中,我們將傳統(tǒng)中式風(fēng)格與新型藝術(shù)、技術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,形成了新中式室內(nèi)風(fēng)格。這一風(fēng)格的形成,對(duì)于我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)性與質(zhì)量的提升,起到了重要的促進(jìn)作用。
1、中式風(fēng)格主要特征分析
在這一研究中,我們首先需要對(duì)中式藝術(shù)風(fēng)格特征進(jìn)行了解,進(jìn)而為中式風(fēng)格設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。在藝術(shù)研究中設(shè)計(jì)者將中式風(fēng)格特征概括為以下三點(diǎn)。
1.1文化特征
中國(guó)文化特征已經(jīng)融入在生活與藝術(shù)體系中,因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化性特征有著較多的表現(xiàn)。在工作實(shí)踐中,這些文化特征主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)傳統(tǒng)吉祥文化。在我國(guó)歷史文化的圖騰中,幸福、長(zhǎng)壽等吉祥意義的文化特征極為明顯。因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)于龍鳳等吉祥圖案的采用;老年人臥式中的壽桃等圖案的采用,都是吉祥文化特征的一種體現(xiàn)。(2)地方特色文化。我國(guó)文化特征較為明顯,而這些文化特征構(gòu)成了整體的中國(guó)傳統(tǒng)文化。因此在各地方室內(nèi)設(shè)計(jì)中,地方文化特征就顯得極為明顯。如在北京地區(qū)室內(nèi)裝飾中,設(shè)計(jì)者經(jīng)常采用明黃色等色彩用于室內(nèi)設(shè)計(jì)。(3)經(jīng)典傳統(tǒng)文化。在我國(guó)文化傳承中,古典傳統(tǒng)文化是其重要的精髓內(nèi)容,也是文化的主要表現(xiàn)形式。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)經(jīng)典文化因素引入設(shè)計(jì)理念,是當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中中式風(fēng)格的一種展現(xiàn)。如將傳統(tǒng)道家文化中的太極與八卦圖案融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中,就是這種傳統(tǒng)經(jīng)典文化的一種主要體現(xiàn)。
1.2形式特征
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,中式傳統(tǒng)的建筑布局形式特征的體現(xiàn)是當(dāng)前的內(nèi)部設(shè)計(jì)中一種主要藝術(shù)風(fēng)格。(1)傳統(tǒng)建筑形式的借鑒。在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,對(duì)于傳統(tǒng)建筑形式的借鑒是經(jīng)常采用的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。如在設(shè)計(jì)中,經(jīng)常借鑒傳統(tǒng)的影壁形式,設(shè)計(jì)出室內(nèi)影壁屏風(fēng)。但是需要注意的是這種對(duì)傳統(tǒng)建筑形式的借鑒,并不是一成不變的照搬,而是形式上的借鑒。(2)布局形式的借鑒。在我國(guó)傳統(tǒng)建筑中,對(duì)于建筑布局有著較為嚴(yán)格的要求。如建筑布局一般為對(duì)稱布局;布局風(fēng)格整體協(xié)調(diào);布局風(fēng)格整體統(tǒng)一等,都是傳統(tǒng)布局的主要形式。因此在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,對(duì)于布局形式的借鑒也是中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的主要借鑒方式。
1.3裝飾特征
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,其室內(nèi)裝飾具有較為明顯的特征。因此在中式室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)裝飾特征也是設(shè)計(jì)者重要的參考因素。這種裝飾特征主要包括了以下幾點(diǎn)。(1)中式藝術(shù)品的選用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,室內(nèi)裝飾品的選擇是其重要的設(shè)計(jì)內(nèi)容。因此在中式室內(nèi)裝飾中應(yīng)采用具有中式文化特征的藝術(shù)品,實(shí)現(xiàn)整體化的中式風(fēng)格設(shè)計(jì)。如在墻面裝飾中,采用中國(guó)水墨字畫進(jìn)行裝飾,就是中式裝飾中的主要設(shè)計(jì)類型。(2)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的應(yīng)用。在室內(nèi)裝飾過程中,設(shè)計(jì)者可以利用傳統(tǒng)藝術(shù)元素作為室內(nèi)裝飾的主要風(fēng)格,也是中式室內(nèi)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的一種表現(xiàn)形式。如在室內(nèi)裝飾中,利用傳統(tǒng)的木雕、漆雕等藝術(shù)風(fēng)格,充分顯示其民族藝術(shù)特性,是中國(guó)藝術(shù)元素在中式室內(nèi)裝飾風(fēng)格主要體現(xiàn)。
1.4色彩特征
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中色彩特征極為明顯,因此在中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這種色彩特征主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)純色風(fēng)格。在我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格中,利用各類純色(如純紅、黃、藍(lán)等),用于藝術(shù)裝飾的情況較為常見。因此在中式室內(nèi)裝飾中,純色裝飾風(fēng)格得到了廣泛采用。(2)專用色彩的應(yīng)用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)境中,部分色彩往往具有專用的文化屬性。如黃色、紫色為皇家專用色彩;紅色為喜慶色彩等。因此在中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)根據(jù)使用者特點(diǎn)選擇室內(nèi)色彩。如喜房設(shè)計(jì)一般以紅色為主,就是這一規(guī)律的主要體現(xiàn)。
2、當(dāng)前新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的主要原因
在當(dāng)前的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中,新中式風(fēng)格的形成使得設(shè)計(jì)者可以有更多的藝術(shù)選擇余地。在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,新中式風(fēng)格的形成主要是由以下幾點(diǎn)原因促成。
2.1現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格影響
隨著社會(huì)生活與審美的不斷發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)群體的藝術(shù)欣賞性已經(jīng)有了較大的轉(zhuǎn)變。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格影響下,促進(jìn)了新中式藝術(shù)風(fēng)格的形成。這種風(fēng)格在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)現(xiàn)代藝術(shù)形式的應(yīng)用。在新中式藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展過程中,現(xiàn)代藝術(shù)形式的應(yīng)用占據(jù)著重要位置,因此室內(nèi)設(shè)計(jì)者將兩者進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而形成了新中式藝術(shù)風(fēng)格。這種新藝術(shù)風(fēng)格的形成,對(duì)于我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展起到了重要作用。如將現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)文化藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合,就是這類新中式風(fēng)格的一種體現(xiàn)。(2)新藝術(shù)材料的應(yīng)用。在新中式藝術(shù)設(shè)計(jì)中,將新型材料應(yīng)用到中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中,也是新中式室內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格的主要體現(xiàn)。如在新的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,金屬材料的應(yīng)用極大的提高中式風(fēng)格藝術(shù)品的質(zhì)感,其應(yīng)用充實(shí)了新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。
2.2新技術(shù)應(yīng)用的影響
在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,新技術(shù)的應(yīng)用對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格的形成發(fā)揮了重要作用。這種新技術(shù)應(yīng)用在設(shè)計(jì)實(shí)踐中主要由以下幾點(diǎn)組成:(1)新藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,大量新型設(shè)計(jì)技術(shù)(如三維制圖、數(shù)碼制圖等)的應(yīng)用,極大地豐富了設(shè)計(jì)質(zhì)量與效果。在這一技術(shù)支持下,新中式風(fēng)格得到了極大的補(bǔ)充。如將原有的平面設(shè)計(jì)圖改為三維立體設(shè)計(jì)圖,可以將設(shè)計(jì)圖藝術(shù)性立體的展現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而使設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)圖案進(jìn)行立體了解,提高其整體設(shè)計(jì)質(zhì)量。(2)新材料技術(shù)的應(yīng)用。由于傳統(tǒng)的中式藝術(shù)風(fēng)格對(duì)于材料有著嚴(yán)格要求。如木材、石材等都是其對(duì)材料的需求的一種體現(xiàn)。但是材料也具有價(jià)格高、難加工等特征。因此設(shè)計(jì)者利用新型材料,用于室內(nèi)設(shè)計(jì)繼而提高設(shè)計(jì)質(zhì)量。如利用樹脂材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)石材用于室內(nèi)設(shè)計(jì),就是這種新材料技術(shù)應(yīng)有的主要表現(xiàn)。
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作者簡(jiǎn)介:
李金航(2000年8月11日出生),性別:男,籍貫:四川省內(nèi)江市,學(xué)校:四川省內(nèi)江市第一中學(xué)。