蒙七十
“思維導(dǎo)圖”是上世紀(jì)70年代起流行于世界各地的一種思維方式,它的創(chuàng)始人英國(guó)的東尼·博曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“思維導(dǎo)圖就是以圖解的形式和網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu),用于儲(chǔ)存、組織、優(yōu)化和輸出信息的思維工具”,近些年來(lái),教育學(xué)家把這種理論普遍運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中并取得了良好的效果。從寫作角度來(lái)說(shuō)運(yùn)用思維導(dǎo)圖更能達(dá)到意想不到的效果。因?yàn)閷懽鞯淖罨镜脑鼐褪钦Z(yǔ)言,而語(yǔ)言與思維的關(guān)系極為密切。美國(guó)著名學(xué)者唐納德﹒奎恩說(shuō):“在整個(gè)寫作過(guò)程中寫作和思維是同時(shí)產(chǎn)生的,寫作的過(guò)程也就是思維的過(guò)程。” 思維導(dǎo)圖正是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的有效工具。下面就從作文立意選材方面來(lái)談?wù)勅绾芜\(yùn)用思維導(dǎo)圖。
當(dāng)下中學(xué)生寫作中普遍存在著思維定勢(shì),或?qū)懽鲿r(shí)思維狹窄,打不開(kāi)思路的問(wèn)題。他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往只停留在表面,寫出的文章膚淺,沒(méi)有深度,認(rèn)識(shí)問(wèn)題機(jī)械、表層化,對(duì)事物的本質(zhì)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。而運(yùn)用思維導(dǎo)圖,本身就是一種思維的過(guò)程,既能讓學(xué)生在寫作思維中進(jìn)行思考從而確定立意,又能讓學(xué)生在思維調(diào)動(dòng)素材積累,打開(kāi)寶庫(kù)。所以,思維導(dǎo)圖在中學(xué)生作文中的作用非常重要。具體的運(yùn)用方法如下:
一、提取關(guān)鍵詞,導(dǎo)出寫作素材
現(xiàn)在的作文無(wú)論是話題作文,還是材料作文,學(xué)生首先要審題,審題也是一個(gè)思維的過(guò)得,在尋找到可供立意的關(guān)鍵詞后,要進(jìn)行轉(zhuǎn)化讓它成為思維導(dǎo)圖中的關(guān)鍵詞或主要詞。這是一個(gè)思維的對(duì)接過(guò)程。接下來(lái),把握這一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵詞,調(diào)動(dòng)自己大腦中存貯起來(lái)的素材信息,讓它們和思維導(dǎo)圖中的關(guān)鍵詞有了聯(lián)系,如某個(gè)細(xì)節(jié),某種生活經(jīng)歷,某個(gè)場(chǎng)景等等。然后,在前面兩步的基礎(chǔ)上,分解形成一級(jí)分支,并通過(guò)思維過(guò)程提取一級(jí)分支中的關(guān)鍵詞。以話題作文“奉獻(xiàn)”為例,思考之后能夠確定下來(lái)關(guān)鍵詞就是“奉獻(xiàn)”。由“奉獻(xiàn)”這一個(gè)詞可以生發(fā)出去,聯(lián)想到某一類人,某一個(gè)人,某一個(gè)集體,某一位親人或者自己經(jīng)歷中的與奉獻(xiàn)相關(guān)的事或人,這樣調(diào)動(dòng)一番,如行軍打仗中的排兵布陣一樣,所有的有用的材料就調(diào)動(dòng)起來(lái)了。上面說(shuō)到的這些寫作信息,就是通過(guò)思維導(dǎo)圖整理出來(lái)的,并從學(xué)生的腦海中提取出來(lái),可以把它們看作是一級(jí)分支。這個(gè)時(shí)候?qū)W生把提取到的可供立意的方面畫在紙上,呈現(xiàn)出來(lái)。
二、層層分級(jí),深化主題
相對(duì)于寫作結(jié)果來(lái)說(shuō),完成上面的一步,僅僅是萬(wàn)里長(zhǎng)征中的第一步,對(duì)作文立意,謀篇布局來(lái)說(shuō),才是一個(gè)開(kāi)始,要想寫作成功還要進(jìn)行下一層級(jí)的思維。也就是在學(xué)生調(diào)動(dòng)思維成果的基礎(chǔ)上,對(duì)第一級(jí)分支的關(guān)鍵詞再進(jìn)行分析,獲取更深層的信息。這就是二次調(diào)動(dòng)思維來(lái)深化所要表達(dá)的主題。前面的話題作文“奉獻(xiàn)”中,如果把“媽媽”看成是一級(jí)分支中的關(guān)鍵詞,那么,進(jìn)行二級(jí)關(guān)鍵詞分解的時(shí)候,必須調(diào)動(dòng)自己腦海中關(guān)于“媽媽”的信息。在進(jìn)行二級(jí)關(guān)鍵詞提取的時(shí)候,不能偏離本篇作文開(kāi)始定下的中心關(guān)鍵詞“奉獻(xiàn)”,那么在思維的過(guò)程中,可能由“媽媽”想到:辛苦勞作,關(guān)心自己,關(guān)心家人,對(duì)老人的照顧,對(duì)鄰居的幫助,在單位的工作等等,其間的經(jīng)歷,其中的事情就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來(lái),如決堤之水。這里需要注意的是,無(wú)論分級(jí)有多少,在思維導(dǎo)圖中選取每一級(jí)的關(guān)鍵詞的時(shí)候必須緊緊扣住中心關(guān)鍵詞,以免偏離中心而導(dǎo)致偏題或跑題。
三、構(gòu)建多級(jí)分支,深挖素材信息
平時(shí)寫作時(shí),老師要提醒學(xué)生,確定作文的主題之后,在思維導(dǎo)圖中確定的主樹干上要多分出分支來(lái),這樣更加有利于挖掘素材。學(xué)生通過(guò)思維導(dǎo)圖整理出來(lái)的素材,僅僅是素材,它只是有可能運(yùn)用到本篇作文當(dāng)中,只是給學(xué)生提供了更多的選擇機(jī)會(huì),但是無(wú)論怎樣,所有的各級(jí)素材都必須是與主題相關(guān)的,這樣的素材才有可能運(yùn)用到作文中去,從而成為文章中具有價(jià)值的建筑材料。如以“奉獻(xiàn)”為話題的作文,在確定了中心詞之后,提取的素材有:媽媽為了單位的工作,而犧牲了家庭的親情。在找出素材源之后,學(xué)生可以采用思維導(dǎo)圖來(lái)完成主干信息的分支信息,從而確定下一篇文章的整體框架來(lái)。應(yīng)該說(shuō),運(yùn)用思維導(dǎo)圖,分支越完整,信息越豐富,才會(huì)把主題表達(dá)得越充分,越深刻,寫作表達(dá)時(shí)才越深入,才能寫出一篇好的作文來(lái)。
以上就是利用思維導(dǎo)圖來(lái)幫助學(xué)生完成立意和確定選材的過(guò)程,這是一個(gè)思維的過(guò)程,也是寫好一篇文章的關(guān)鍵點(diǎn)。我們可以把這個(gè)過(guò)程打一個(gè)比方來(lái)說(shuō),會(huì)更形象,更容易理解:如果把作文的題目或話題比作是太陽(yáng)的話,那么,思維就是太陽(yáng)發(fā)射出來(lái)的一縷縷的光線,作文中運(yùn)用到的素材就好像是黑暗中被人為的隱藏起來(lái)的東西一樣,只有通過(guò)陽(yáng)光的照射才能讓人發(fā)現(xiàn),才能知道它的存在,才能被真正利用起來(lái)。一般來(lái)說(shuō),被寫中文章中的那些素材和立意本來(lái)是先前就存在的,是一種客觀存在,是先于思維的一種東西,而寫作的過(guò)程,正是運(yùn)用思維的光線來(lái)發(fā)掘那些一直處于黑暗中的素材或立意,好像封存于大腦中的沉睡的物質(zhì),經(jīng)思維的光線照射之后,它被激活了,一下子有了鮮活的生命力,而被安排在作品中。
相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),每一個(gè)人就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,是不同的生命體的存在,他們寫作時(shí)之所以出現(xiàn)一個(gè)主題而構(gòu)思結(jié)果不同,主要是因?yàn)樗麄冎R(shí)的積聚和各自經(jīng)歷的生活不相似,再者,每個(gè)人的思維又不是相同的,會(huì)存在著各種的差異,所以,作為老師在平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作的時(shí)候,一定要有意識(shí)去運(yùn)用思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生掌握了這種方法之后,才能在自己的作文中寫出新穎的觀點(diǎn),提出不同的看法,寫出深度。這樣一來(lái)學(xué)生會(huì)改變以往作文中主觀上不積極思考,套用、甚至抄襲別人文章的內(nèi)容的陋習(xí),而熟練運(yùn)用思維導(dǎo)圖之后,會(huì)跳出那種窠臼,寫作中會(huì)漸漸形成自己的風(fēng)格,從而提高自己的寫作水平,考場(chǎng)上寫出有深度的文章來(lái)。
(注:本論文是2017年“隴原名師專項(xiàng)課題”《思維導(dǎo)圖在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究》階段研究成果。)