賈方曌 王艷華
一、《水韻周莊》作品基本信息
崔昊2017年暑期蘇州采風創(chuàng)作的《水韻周莊》是其近期山水畫藝術(shù)探索的代表。此圖33cm*44cm,用安徽紅星特凈皮宣紙作畫,純粹的水墨山水樣式。題款:丁酉崔昊。2017年8月5日開筆,8月7日再次整理而成,對景創(chuàng)作于周莊景區(qū)之內(nèi)。中國畫從五代到宋元,形成了中國畫創(chuàng)作高峰,現(xiàn)在回過頭去看每次高峰都是對前人的一次創(chuàng)新或者說是超越。中國畫講究筆墨技法,講究構(gòu)圖布局崔昊身有體會并實踐著,小橋流水,船上的船公搖動櫓槳撥動著水面,水微微蕩漾著向四周散去,水是畫中的靈魂,畫家一筆下去不僅僅是黑白灰和墨分五色,水墨交融,崔昊在水墨運用和落筆的輕重緩急上有自己獨到見解,筆和墨里包含著畫家的思想,不動腦筋地描出的作品是蒼白是無生命力的。
二、從《水韻周莊》看崔昊山水畫藝術(shù)風格
崔昊山水畫源于傳統(tǒng),但不拘泥于傳統(tǒng),在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上富有創(chuàng)意可凸顯出崔昊扎實的造型能力和作畫功底。讀著崔昊的《水韻周莊》從黑色的墨色中感受江南靜謐和小橋流水的閑適。不加修飾的線條將整副畫作的質(zhì)樸自然的表現(xiàn)了出來,適當布置的黑白關(guān)系,言筆盡而意無窮,詮釋著人閣兩相望的情懷。讀著崔昊的《水韻周莊》感受到畫家經(jīng)過長期的學習和積累沉淀和對自身的修養(yǎng)品行的提升,形成一種內(nèi)在的美,在簡單的黑白描繪中讓觀者忘記世俗的侵擾,品味臥游山水的樂趣。崔昊對景創(chuàng)作的過程其實就是觀察自然的過程,在這個過程中心靈對自然的感受轉(zhuǎn)變視覺形式直接或間接地進行創(chuàng)作,品讀崔昊的《水韻周莊》全副畫面所表現(xiàn)的空間意識訴說著畫家的眼睛不是從固定的角度集中于一個透視的焦點而是流動飄瞥上下前后左右,把握著開合,虛實遠近高下起伏的節(jié)奏,用心靈的眼睛觀看著具象表現(xiàn)江南的靈秀傾訴著胸中的激情。
三、從《水韻周莊》看崔昊山水畫藝術(shù)思想
線條里流出的物象之美,也就是人內(nèi)心之美,羅丹說:通過大宇宙的一條線萬物在它里面感到自由自在,就不會產(chǎn)生出丑來。崔昊正是通過線條在自由自在里表現(xiàn)自己,在物象里流出音樂般的韻律和舞蹈的節(jié)奏,在無法中找到有法又從有法中穿出來,表現(xiàn)自己的藝術(shù)個性和風格,藝術(shù)是創(chuàng)造出來的。德國詩人候德林有兩句詩含義極深:“誰沉冥到那無邊無際的深,將熱愛著生動的生”。省悟中國哲學境界和藝術(shù)境界的特點為,中國哲學就是“生命本身”體悟道的節(jié)奏“道”,具象于生活,禮樂制度,道尤表象于“藝”,燦爛的藝賦予道以形象和生命“道”給予“藝”以深度和靈魂。崔昊的《水韻周莊》就是這樣藝術(shù)思想理念的體現(xiàn)。
【參考文獻】
【1】周惠,王艷華.濃重而活,精細到焦——崔昊東北地域山水畫創(chuàng)作探索初見【J】.齊齊哈爾:青年文學家,2016(3)
【2】崔昊.芻議藝術(shù)評論視域下中國畫交流話語體系的構(gòu)建【J】.中國文藝評論,2017(03)