總書記強(qiáng)調(diào),意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作,意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。歷史和現(xiàn)實早已證明,能否做好意識形態(tài)工作,直接關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的成敗、關(guān)系著國家的長治久安、關(guān)系著中華民族的凝聚力和向心力……。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國共產(chǎn)黨事業(yè)勝利的“三大法寶”之一,其根本任務(wù)就是爭取人心、凝聚力量。適應(yīng)新時期新形勢的需要,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線獨特的功能優(yōu)勢和作用,在意識形態(tài)工作中注重樹立和運用統(tǒng)戰(zhàn)思維,不斷鞏固和壯大主流思想輿論,凝聚社會各階層人心,為改革發(fā)展提供強(qiáng)大力量,是做好意識形態(tài)工作的必然要求。
一、新形勢下加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)意義重大
1.快速發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期要求加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)。簡單來說,意識形態(tài)就是特定階級或集團(tuán)對自身社會地位和利益要求的自覺意識和自我表達(dá),它通常以哲學(xué)、宗教、價值體系等理論形態(tài)反映出該階級或集團(tuán)的價值取向。在當(dāng)代中國,以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識形態(tài)占據(jù)絕對優(yōu)勢,深刻影響著社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),以及人民大眾的思維和行為方式。然而伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制深化改革和社會結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整,社會加速轉(zhuǎn)型,利益格局不斷變動,社會矛盾逐漸凸顯,社會環(huán)境因素日趨復(fù)雜,各種思想觀念和社會思潮應(yīng)運而生,社會意識形態(tài)激烈振蕩,不可避免地動搖了人們思想意識形態(tài)領(lǐng)域的信仰,影響了人們對社會主流意識形態(tài)的認(rèn)同和承繼。
2.利益訴求的多樣化要求加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)。當(dāng)前我國正處在政治、經(jīng)濟(jì)、社會快速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期,市場競爭和人員流動力度極速增加,社會階層有了明顯分化,利益主體的權(quán)利意識不斷張揚,利益訴求日益強(qiáng)烈,利益分配方式日趨多樣化,又帶來人們社會心態(tài)、行為準(zhǔn)則和價值評價標(biāo)準(zhǔn)等差異,加之認(rèn)知水平、社會角色與職業(yè)、教育背景等方面的不同,不斷沖擊著社會主流意識形態(tài),影響著人們的世界觀、人生觀和價值觀。
3.國外敵對勢力文化滲透和和平演變的不斷加劇要求加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)。當(dāng)今世界,意識形態(tài)安全已經(jīng)成為國家安全的重要組成部分。特別是在當(dāng)前環(huán)境下,意識形態(tài)領(lǐng)域與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域同步融入國際社會,世界各種思潮通過廣播、衛(wèi)星、電視、互聯(lián)網(wǎng)廣為傳播,緊密相聯(lián),西方敵對勢力對我國的思想文化滲透和和平演變正以更隱蔽的方式不斷加緊,不斷侵蝕著社會大眾的生活方式、文化思潮和核心價值觀念,良莠不齊的各種社會意識以各種形式碰撞較量,構(gòu)成了社會意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜局面,侵害著我國的意識形態(tài)安全。
4.提升黨的執(zhí)政能力建設(shè)要求加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)。提高黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的執(zhí)政能力,是黨執(zhí)政經(jīng)驗的深刻總結(jié)和黨的重要政治優(yōu)勢。當(dāng)前,國際國內(nèi)的復(fù)雜社會環(huán)境給我們黨的執(zhí)政環(huán)境、執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力提出了諸多新考驗,當(dāng)然也對新時期黨的意識形態(tài)建設(shè)工作提出了新挑戰(zhàn)。
二、統(tǒng)一戰(zhàn)線在加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)方面具有獨特功能優(yōu)勢
爭取人心、凝聚力量是統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)和獨特功能優(yōu)勢。新形勢下面對國內(nèi)社會加速轉(zhuǎn)型,國外敵對勢力文化滲透和和平演變加劇的時代背景對加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)提出的挑戰(zhàn),要求我們必須認(rèn)清意識形態(tài)工作的新特點,整合統(tǒng)一戰(zhàn)線的資源,做好新時期意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)戰(zhàn)工作,協(xié)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域各社會階層和群體的思想基礎(chǔ),強(qiáng)化統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)人、轉(zhuǎn)化人、爭取人的基礎(chǔ)理論指導(dǎo),發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線思想庫、智囊團(tuán)、同心圈、親和力的功能優(yōu)勢加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè),激勵和引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員提高思想素質(zhì)和政治把握能力,在更廣泛的社會主體中凝聚和鞏固主流意識形態(tài),維護(hù)國家意識形態(tài)安全,保障新常態(tài)下社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的社會整合能力,為中國夢的實現(xiàn)提供精神支撐,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
1.統(tǒng)一戰(zhàn)線“思想庫”功能優(yōu)勢。這主要是指統(tǒng)一戰(zhàn)線的文化思想優(yōu)勢。統(tǒng)一戰(zhàn)線和諧、和合、和而不同的價值理念對于整合最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線對象,進(jìn)而在他們中開展意識形態(tài)教育具有重要優(yōu)勢。
2.統(tǒng)一戰(zhàn)線“智囊團(tuán)”功能優(yōu)勢。這主要是指由黨外知識分子,即民主黨派和無黨派人士組成的人才庫功能,具有調(diào)動廣大黨外知識分子的參與度和自主性,通過參政議政和建言獻(xiàn)策不斷創(chuàng)新意識形態(tài)教育的新形式、豐富意識形態(tài)教育的新載體。
3.統(tǒng)一戰(zhàn)線“親和力”功能優(yōu)勢。這主要是指統(tǒng)一戰(zhàn)線作為與各界人士和人民群眾聯(lián)系最廣泛的聯(lián)盟,自建立以來就在黨的歷史發(fā)展中發(fā)揮著極端重要的作用,尤其是在聯(lián)系黨外人士和廣大的人民群眾方面,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的親和力,成為解決一些社會矛盾和社會難題的潤滑劑。在加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)中,統(tǒng)一戰(zhàn)線的“親和力”,對于提升黨外人士和廣大的人民群眾對意識形態(tài)的認(rèn)知水平,增強(qiáng)意識形態(tài)的普及教育,增強(qiáng)對新的社會階層和基層民眾的影響力,真正有效實現(xiàn)意識形態(tài)教育工作的全覆蓋具有重要作用。
4.統(tǒng)一戰(zhàn)線“同心圓”功能優(yōu)勢。這主要是指統(tǒng)一戰(zhàn)線作為最廣泛政治聯(lián)盟,雖然在廣大成員的政治理念、思想文化和價值追求上具有一定的差異,但有一個共同點,就是都致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的共同理想。因此,加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)的實踐中,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線“同心圈”的功能優(yōu)勢,大力宣傳愛國主義精神,能夠最大限度地把國內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)起來,提高其對中華文化的認(rèn)可度,構(gòu)建大中華文化同心圈,并逐步強(qiáng)化其政治認(rèn)可度和鞏固其共同價值認(rèn)同,共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)。
三、發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線功能優(yōu)勢,引領(lǐng)整合意識形態(tài)建設(shè)
不同于政府宣傳部門的意識形態(tài)工作,意識形態(tài)領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作有其自身的特點,其工作的重點是社會各階層、各民主黨派、團(tuán)體及其代表性人物, 涉及到統(tǒng)戰(zhàn)工作各個領(lǐng)域、各個方面,以及各黨派、團(tuán)體、各階層關(guān)注的焦點問題、敏感問題;在工作方法上,主要運用協(xié)商、溝通、教育、引導(dǎo)、討論和爭鳴等統(tǒng)戰(zhàn)方法,求得對重大的意識形態(tài)問題的求同存異或共識。因此,它與黨和國家的工作大局和統(tǒng)戰(zhàn)工作大局息息相關(guān),在更高更深層次上反映主流社會、主流意識形態(tài)與社會精英意識形態(tài)的交流與互動,以及社會思想動態(tài)與價值取向。
1.始終堅持主流意識形態(tài)引導(dǎo),大力倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀。要始終堅持社會主義主流意識形態(tài),堅定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位不動搖,堅持在實踐中不斷發(fā)展完善馬克思主義的思想精髓,牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)。這里的重點就是要大力倡導(dǎo)和踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀體系,這是社會轉(zhuǎn)型期以及改革開放進(jìn)入關(guān)鍵時期馬克思主義與中國實際相結(jié)合的最新成果,包含著以馬克思主義作為指導(dǎo)思想、以社會主義為共同理想、民族精神和時代精神為動力以及社會主義榮辱觀為道德基礎(chǔ)的一個完整系統(tǒng)的價值體系。在當(dāng)前,社會主義核心價值體系集中反映了我國社會轉(zhuǎn)型期各社會階層、各群體的愿望和要求,反映了全國各族人民認(rèn)同的價值最大公約數(shù),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線各方面成員建設(shè)中國特色社會主義的旗幟和精神支柱,已經(jīng)成為社會主義現(xiàn)階段引領(lǐng)社會思潮的主流意識形態(tài)。這就要求我們必須引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員將社會主義核心價值觀融入到統(tǒng)一戰(zhàn)線中去,內(nèi)化為統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的潛在意識,才能構(gòu)建共同奮斗的思想基礎(chǔ)和宏偉目標(biāo),堅持中國特色社會主義理論體系,繼承發(fā)揚各民主黨派與中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng),致力于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。
2.尊重差異,包容多樣,始終堅持社會思想多元化的統(tǒng)一。新時期社會群體分化,利益主體多樣化帶來的意識形態(tài)領(lǐng)域價值多元化、觀點多樣化已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。這就要求我們在始終堅持社會主義主流意識形態(tài),堅定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位不動搖的基礎(chǔ)上,要尊重差異,包容多樣,承認(rèn)社會轉(zhuǎn)型期的新形勢下人們思想觀念的多樣性,并在尊重和包容的前提下最大限度地挖掘不同階層、不同群體中積極向上的思想精神,特別是新興社會階級、階層中合理的價值表達(dá)和需求,進(jìn)而用社會主義核心價值觀引領(lǐng)這些思想觀念融入到社會主義主流意識形態(tài)中,從而最大限度地形成思想共識,促進(jìn)和諧,凝心聚力,推動統(tǒng)戰(zhàn)工作和意識形態(tài)工作目標(biāo)的實現(xiàn),推動中國特色社會主義各項建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
3.明確奮斗目標(biāo),始終堅持走中國特色社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這不僅是我們黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和行動綱領(lǐng),它更集中代表了我國各族人民在社會主義初級階段的共同愿望和價值追求。因此,它對于喚起社會各階層、各群體的共識和動力,增強(qiáng)廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的向心力、凝聚力和創(chuàng)造力具有重要意義,成為凝聚人心、凝聚社會、引領(lǐng)社會生活和維護(hù)社會穩(wěn)定的關(guān)鍵力量。
4.牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。在新時期多種文化并存的復(fù)雜環(huán)境中要搞好意識形態(tài)工作,需要有能動的主體意識,解決好領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)問題。簡言之,就是確立中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,確立中國特色社會主義這一科學(xué)指南。這就要求我們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中必須堅持正確的輿論導(dǎo)向,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,捍衛(wèi)社會主義思想文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán),增強(qiáng)黨在思想文化領(lǐng)域的感召力和吸引力,成特色鮮明,內(nèi)涵豐富的社會主義主流統(tǒng)戰(zhàn)文化,引導(dǎo)廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在錯綜復(fù)雜的形勢和社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向,增強(qiáng)全體社會成員的文化認(rèn)同感和自豪感。
5.始終堅持民族精神和時代精神的統(tǒng)一。中華文化博大精深,是中華兒女取之不盡的思想寶庫,統(tǒng)一戰(zhàn)線文化建設(shè)領(lǐng)域很多思想都直接來源于中華民族文化精華,特別是以愛國主義為核心的民族精神始終貫穿著我國各民主黨派與中國共產(chǎn)黨榮辱與共、風(fēng)雨同舟的光輝歷程,它不僅是對自己故土、民族、文化的歸屬感、認(rèn)同感和榮譽(yù)感統(tǒng)一的中華民族精神內(nèi)核,更是中華兒女千百年來形成的對祖國最深厚的情感,是增強(qiáng)中華民族凝聚力、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的最深厚的社會心理基礎(chǔ)。另一方面,創(chuàng)新和發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是我們黨永葆生機(jī)的關(guān)鍵所在。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族進(jìn)步的靈魂和時代精神的核心,是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根本保證。這就說明,民族精神和時代精神的統(tǒng)一是為歷史發(fā)展所證明了的中國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的價值心理基礎(chǔ)和精神紐帶,更是鼓舞中國人民凝聚共識,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的價值心理基礎(chǔ)和精神紐帶。
6.暢通渠道,構(gòu)建完善的傳播控制機(jī)制。統(tǒng)一戰(zhàn)線成員分布廣泛,情況各異,開展意識形態(tài)統(tǒng)戰(zhàn)工作要廣開言路,暢通渠道,通過構(gòu)建完善的傳播控制機(jī)制把黨的執(zhí)政思想和道德法律觀念等經(jīng)由各種表現(xiàn)形式和傳播渠道轉(zhuǎn)化為社會思潮,形成普遍的價值認(rèn)同,在潛移默化中引領(lǐng)和規(guī)范人們的思想和行為。這就要求我們必須著眼于實際情況,提高意識形態(tài)傳播主體的素質(zhì),客觀分析傳播對象的思想實際,有效傳播主流意識形態(tài)。具體來說,可利用新聞媒體、現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)、社會主義學(xué)院等教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)研討、座談交流、在線學(xué)習(xí)與交流以及走訪調(diào)查等多種途徑和方式進(jìn)行意識形態(tài)專題教育的學(xué)習(xí)踐行和宣傳引導(dǎo)。這里面的重點是要是利用好現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展已經(jīng)使傳播模式由過去的簡單線形發(fā)展為現(xiàn)在的復(fù)雜網(wǎng)狀型,網(wǎng)絡(luò)信息平臺的開放性、虛擬性等特點又使得傳播的各個環(huán)節(jié)不斷發(fā)生著巨大變化。這就要求我們必須要用現(xiàn)代科技信息技術(shù),創(chuàng)新豐富工作方式,占領(lǐng)思想引領(lǐng)與輿論導(dǎo)向權(quán)。
作者簡介:
趙桂英(1977—)女,中共衡水市委黨校基本理論教研室,副教授;主研方向:馬克思主義基本理論、哲學(xué)、社會學(xué)。