王少瑩

[摘 要]安徒生童話對引導兒童確立健康的人生態(tài)度，進行正確的人生定位、人格重塑具有重要意義。從堅持主張、主動追求、正視“殘缺”、抵抗自卑等方面探尋作品的主題內(nèi)涵，重溫經(jīng)典，感受魅力。

[關 鍵 詞]丑小鴨；追求；夢想；熏陶；催化

[中圖分類號]I06 [文獻標志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）04-0018-02

安徒生的《丑小鴨》是帶有自傳色彩的童話名篇，因其對心靈創(chuàng)傷的撫慰和對成長及夢想的隱喻而深受大小讀者的喜愛，入選人教版二年級下冊、北師大版三年級上冊、人教版七年級下冊語文教材，備受教材編者青睞，成為入選教材頻率最高的童話作品之一。

一、抗拒多舛的命運，堅持自己的主張

丑小鴨錯誤地遺落在養(yǎng)鴨場，這一錯位注定了其命運多舛，由此不可避免地要面對由于錯位帶來的矛盾沖突，以及由于沖突導致的痛苦和折磨。因不符合周圍的審美標準，丑小鴨受盡了譏諷、欺侮和排擠，不得已逃離養(yǎng)鴨場，無奈寄居在破爛的農(nóng)家小屋。但是，就是在這樣一個鄙陋的地方，仍然沒有他的立足之地，丑小鴨被認為是一個廢物，被剝奪了話語權。

“當有理智的人在講話的時候，你就沒有發(fā)表意見的必要！”“我們不了解你？那么請問誰了解你呢？你絕不會比貓兒和女主人更聰明吧——我先不提我自己?！蔽覀兛吹搅四鸽u和雄貓的自以為是、趾高氣揚，看到了丑小鴨所遭受的奚落、排擠和不被理解，這是精神上的歧視與傷害，這樣的生存環(huán)境注定了丑小鴨要想走出困境，需要付出加倍的努力。“你只要生幾個蛋，或者咪咪地叫幾聲，那么你這些怪想頭也就會沒有了?！薄罢埬阕⒁鈱W習生蛋，或者咪咪地叫?！蹦鸽u和雄貓賴以生存的本領是下蛋供人食用和向主人發(fā)出諂媚的叫聲，他們“苦口婆心”地教育小鴨，以便丑小鴨能在這“破屋”中繼續(xù)生存下去。他們要丑小鴨違背本性，做力所不及的事，還口口聲聲說“完全是為了幫助你”，恰恰是打著冠冕堂皇的幌子的一廂情愿。

丑小鴨所到之處，均被他人用自己所屬的粗暴的、武斷的標準來衡量評判，甚至連他自己也確信了這種外界的否定而深陷于卑怯之中。但這種自我否定和羞怯是困惑，也是激勵。每個人活在世上都有自己的使命和價值。但由于環(huán)境、機遇等因素的不合適，或許會被淹沒了天賦，甚至一時會被認為一無是處，其實不然，只是屬于他的使命與天賦碰巧還沒被發(fā)現(xiàn)罷了。丑小鴨不會像母雞那樣生蛋，不能像貓那樣咪咪叫，只是因為這些都并非它的使命。丑小鴨不愿按照別人的生活法則委屈地活著，“覺得自己可以有不同的看法”，哪怕他的這種態(tài)度讓母雞“忍受不了”，要敢于“走到廣大的世界上去”。我們看到了丑小鴨堅持自己的主張活下去的勇氣和自尊，而這恰恰是所有柔弱的心靈面對嚴酷生活的時候最需要的東西，這也正是安徒生童話不同凡響的奧秘所在。

二、被迫出逃向主動追求的跨越

只因不會生蛋，不會拱起背發(fā)出討好人的咪咪的叫聲，丑小鴨就被剝奪了發(fā)言權，想到水里游泳被看作是發(fā)瘋，在這個扭曲的世界里，丑小鴨要做到不頹廢和不消沉真是太不容易了。生活在他人的目光和標準的天空下，時時驚慌失措，不得已看人眼色，此間所受的傷害要有足夠強大的內(nèi)心才能承受?！靶▲喿谝粋€墻角里”，“墻角”已經(jīng)說明了這個世界上沒有丑小鴨的容身之地；“心情非常不好”道出了世俗的偏見和習慣勢力給丑小鴨帶來巨大的壓抑和憂郁感。盡管這樣，“這時他想起了新鮮空氣和太陽光”，對美好事物的追求從來沒有放棄，對這個世界仍充滿著希望。

“我想我還是走到廣大的世界上去好?！背笮▲喸谶@之前有過幾次出逃，但都是逼不得已的，唯獨這一次，雖然處在殘破得不知該往哪邊倒的農(nóng)家小屋，但畢竟餓不著，凍不著，可是丑小鴨的追求遠不止于此。這是丑小鴨從被迫逃離到主動追求的轉變。當委曲求全、忍氣吞聲仍無立錐之地時，那就聽從內(nèi)心的呼喚，尋找新的出路，追尋自己喜歡的生活方式。改變不了別人，那就改變自己，丑小鴨跨出了“成長”的關鍵性的一步。這樣就更見丑小鴨性格的可貴和品質(zhì)的光輝。

童話常常以隱喻或象征的方式向兒童傳遞著生活的體會和經(jīng)驗，兒童在聽故事的時候會潛意識地將其駐留在心靈深處，當遭遇到類似情形時將促使兒童做出反應。丑小鴨的經(jīng)歷給我們溫情的鼓勵，他讓每一個曾經(jīng)自卑的孩子提升了信心和勇氣。他告訴我們，作為一個獨立的生命，要敢于對生活有相反的意見，哪怕再卑微，也要尋找屬于自己的“新鮮的空氣”和“太陽光”，要活出屬于自己的自尊來！這是渺小的人類站在命運面前豪邁的宣言！這股強大的暖流，充盈著我們每個人的心房。安徒生，這個自稱為“夢想著成為太陽的忠實之子的人”，用他心中的太陽點亮了自己，也點亮了我們。

那些在生活中有著和丑小鴨相同遭遇的人，那些正經(jīng)受著不公正待遇，被認為是異類異己的人，是否從丑小鴨身上感受到了逆境中的堅守與生存的勇氣，堅定了“走自己的路”的信念？

三、再卑微的生命也有羞怯的夢想

“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會把我弄死的，因為我是這樣丑，居然敢接近他們。不過這沒有什么關系！這比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)雞場的那個女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”這段內(nèi)心獨白讓我們看到了，丑小鴨雖然丑陋，但他對美的夢想和對高貴的追求一直保持在心中，是摧毀不掉的，因此寧愿冒著被那些高貴的鳥兒弄死的代價，毅然飛向他們。這是一種寧為玉碎不為瓦全的大無畏精神，一種心存高潔的品質(zhì)。哪怕再卑微的生命也有羞怯的夢想。堅持自己的主張，耐住寂寞，不消沉，追求平等，不輕言放棄，實現(xiàn)自我價值，這是《丑小鴨》原作所蘊含的人文精神，相信隨著兒童年齡的增長，他們會慢慢品讀出來的。

自卑之心人皆有之，生活的這種現(xiàn)狀普遍而真實，或是由于自身的缺憾，或是由于對自己過高的期盼，還有一種是如同丑小鴨一樣，“丑”是由外界引起的。由于我們的與眾不同，由于我們的獨特，由于我們超出他人的審美標準，由此被認定是丑的而遭受排斥和傷害時，由此陷入難以自拔的自卑時，而自卑又可能制造出新的“丑”，那么是消沉趨同還是智慧辨別，如何面對他人戴著有色眼鏡的評判，于是丑小鴨就具有了參照的意義，童話通過丑小鴨傳遞出這樣的道理：無論多丑，無論多么深重的自卑，也不應放棄心中的夢想，這是任何人也不能夠剝奪的權利，即便這只是個羞怯的夢想。同時我們也看到了丑小鴨在抵抗自卑感中做出的超越自我的努力。因為最后的成功能在一定程度上消弭自卑感，經(jīng)過奮斗獲得的成功是對自卑的一種補償。

四、勇闖“光榮的荊棘路”

鴨子咬、雞群啄暗喻同伴的欺凌，女傭人踢包括之前獵人的捕殺等暗示外界的暴力，母雞和雄貓的叫囂，那是平庸之流的不理解，這一切都在昭示著，要想達到自己追求的境界，要想獲得成功，必定是充滿艱辛與磨難，那是一條“光榮的荊棘路”。

“人各有志”，其實我們可以把這個“志”做一個廣義的理解。不一定就是英雄偉業(yè)或者出人頭地，個人的興趣和對某種理想的追求，也可以算是“志”。

“請你們弄死我吧！”丑小鴨走出了譏諷與欺凌，走出了嘲弄與驚嚇，走出了沼澤與黑夜，盡管他是那么渺小、軟弱，但始終沒有放棄對命運的抗爭和對美好生活的追求。從主動出逃破爛的農(nóng)家小屋，拒絕過著平庸無險的生活，就已經(jīng)顯露了丑小鴨高潔的品質(zhì)，現(xiàn)在要冒死做最后一搏，他寧死也要追求生命的升華。這也許是現(xiàn)代社會生活富足但精神匱乏的人最不易得到的東西。心中燃燒的不滅的精神之火，才能支撐起堅韌的意志和百折不回的品格。

“這些飛禽看到他，馬上就豎起羽毛向他游來?！背笮▲喗K于步入美的行列。

“向他游來”，說明丑小鴨開始被接納。只有在自己的同類里，才能得到理解欣賞，這是事實也是無奈。

“只要你曾經(jīng)在一只天鵝蛋里待過，就算你是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關系?！薄爸灰墙鹱?，總是會發(fā)光的?！边@樣的解釋大家都很熟悉，是否還可以這樣理解：只要你具有高尚的品質(zhì)和攀登高峰的意志，無論被拋落在何種境地，遭受怎樣的責難和奚落，總有展翅翱翔的一天。丑，并不妨礙飛翔，這是安徒生給我們的溫情的鼓勵。難怪人們說，安徒生童話充滿著溫暖的人道主義精神。

“對于他過去所受的不幸和苦惱，他現(xiàn)在感到非常高興?！边@是一種經(jīng)歷磨難后的溫良淡定，在苦難中追求夢想，在幸福中心懷感恩，這是何等高貴的品質(zhì)！

《丑小鴨》讓我們看到了童話在精神熏陶與成長催化方面所起的作用。正視童話中的“殘缺”，引導孩子接受“不足”但真實的自我。人人都渴望自己是完美、受歡迎的人，但這僅僅是渴望，因為人總是有不足才更渴望完美。許多經(jīng)典童話所塑造的主人公，常常在開始時是卑微的、為人所瞧不起的，但最后，憑借頑強的毅力與良好品質(zhì)，主人公得到了他們想要的生活。這樣的設計，讓處在現(xiàn)實生活中的兒童感受到“缺憾”“不足”都是不可怕的，將它們轉化為激發(fā)自己奮進的動力，只要經(jīng)過自己堅持不懈的努力，就能實現(xiàn)自己的目標。

安徒生的故事沒有矯情，他用天馬行空式的想象展露心聲，他的故事離我們并不遙遠，如果每個孩子臨睡前都能收獲一個帶著體溫的故事，那么他們的心里一定注滿了暖洋洋的愛。

在《丑小鴨》里我們看到成長的艱辛與希望，它不僅僅是安徒生在寫自己的經(jīng)歷，講述一個天才起初被埋沒，后來又被發(fā)現(xiàn)的故事，它更是撫慰心靈創(chuàng)傷的童話。

經(jīng)典的意義在于重讀，經(jīng)典從不說自己想說的已經(jīng)說完了。安徒生的童話堪稱經(jīng)典，而《丑小鴨》又是其中的代表之作，當我們一層層品讀的時候，將會找到既熟悉又陌生的感覺。

參考文獻：

[1]陳煒. 葉君健對中國兒童文學事業(yè)的貢獻[J]. 新聞出版交流，1999（4）：36-38.

[2]安徒生. 安徒生童話故事全集（美繪版）[M]. 北京：中國少年兒童出版社，2007.