淺談紫砂“漢風(fēng)提梁壺”的造型及其漢文化寓意

費明華

摘 要 當(dāng)代紫砂茗壺的造型及裝飾藝術(shù)在吸收前人成果的基礎(chǔ)上，又有了空前的發(fā)展。紫砂壺的裝飾紋飾采用了貼花、淺浮雕、印花、書畫鐫刻及金銀絲鑲嵌等新工藝，使壺器造型更加新穎別致。新一代富有開拓精神的紫砂從業(yè)者正在茁壯成長，出其手的作品不但構(gòu)思新穎，而且制作精湛，展現(xiàn)了“爭妍斗艷”的繁榮氣象，把紫砂壺藝術(shù)推向更高的藝術(shù)水平。

關(guān)鍵詞 紫砂；漢風(fēng)提梁壺；造型；漢文化

宜興紫砂壺在中國陶藝史上獨樹一幟，享譽海內(nèi)外。自北宋初年勃起，流傳至今，制作精良。紫砂壺除了實用性、觀賞性之外，茶味不走，盛夏不餿。紫砂壺之所以使人愛不釋手，原因是壺器的造型新穎別致、古樸典雅、內(nèi)涵深刻。人們或置紫砂壺于書案駐目觀賞，或摩挲把玩，都能自得其樂。紫砂壺的造型使人從中獲得完美的藝術(shù)享受，也使人體會其實用性?，F(xiàn)以這款紫砂“漢風(fēng)提梁壺”（見圖1）為例，談?wù)剦仄鞯脑煨驮O(shè)計及其漢文化寓意。

1 紫砂“漢風(fēng)提梁壺”的造型

紫砂“漢風(fēng)提梁壺”造型高雅、色澤潤樸，其高超的技藝具有時代氣息又不失傳統(tǒng)。這款紫砂“漢風(fēng)提梁壺”吸取漢罐之韻，壺形豐腴飽滿、渾樸大度；提梁高度突破傳統(tǒng)，一改傳統(tǒng)提梁或圓或方的造型，以曲線成形。提梁圓而細(xì)，提握舒適，如用手指壓住壺蓋更無跌落之憂；壺鈕大而圓，形如玉琮立于蓋面之上；壺身扁圓而矮，視覺上壺身的實體與提梁的空間虛實均衡產(chǎn)生對比，使用上提梁高度的放低特別適用；壺嘴以現(xiàn)代流線形設(shè)計，雍容流暢。壺體平展，給腰線裝飾帶來了較大的伸展空間，使整個作品傳統(tǒng)古樸但又不失時代感。紫砂“漢風(fēng)提梁壺”有三足托起，典雅而莊嚴(yán)。

2 紫砂“漢風(fēng)提梁壺”的漢文化

漢文化一般指華夏人民創(chuàng)造的物質(zhì)文化和思想文化的總和，又稱為華夏文化，歷代中國人創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的漢民族特色。中華民族有五千多年有實物可考的歷史，四千多年文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。幾千年間，無論政治、軍事、哲學(xué)、經(jīng)濟、史學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域，都產(chǎn)生了眾多具有深遠(yuǎn)影響的文化成就。漢文化博大精深，含義廣泛，包含了陶冶性情、頤養(yǎng)心性的琴、棋、書、畫的顯性文化元素，在此款紫砂“漢風(fēng)提梁壺”中得到至善至美的表達(dá)。紫砂“漢風(fēng)提梁壺”以漢代古風(fēng)為魂，提取玉琮、漢代石器的基本元素為壺體與裝飾特征。器型外方內(nèi)圓，彰顯中國人的處世哲學(xué)，成就漢風(fēng)典藏茶器，彰顯獨到的漢文化品位。

3 紫砂“漢風(fēng)提梁壺”的藝術(shù)構(gòu)思

漢朝文化又稱兩漢文化，是一個博大精深的文化體系，受到了東西方的現(xiàn)代文明人士崇拜和羨慕。但是兩漢文化的形成較之中國上古時代文化的形成是起步比較晚的，它的形成基礎(chǔ)則是以華夏文化為核心，從西部到中原，在汲取了華夏八方百族的文化精髓的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來的。紫砂“漢風(fēng)提梁壺”將歷史文物和現(xiàn)代造型成功地結(jié)合在一起，以漢文化為背景，壺身造型飽滿而大度，線條簡潔流暢，壺鈕如玉璧平整渾樸。提梁壺把則如古代美女衣袖拂舞，線條柔美、婀娜飄逸，盡顯漢代女性的溫柔之美。

4 結(jié) 論

漢文化既具有中華各民族文化的基本共性，又具有獨特的文化個性。漢文化還是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、文化多元發(fā)展的典范，其影響之深、功績之大是以往任何一個朝代都無法比擬的。因此，這款紫砂“漢風(fēng)提梁壺”作為華夏民族“核心文化”——漢文化的象征物，它凝聚著中華民族尤為自豪的自強不息、奮發(fā)向上的進取心。紫砂“漢風(fēng)提梁壺”不但具有創(chuàng)新意識，其深刻的內(nèi)涵將會對紫砂界產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張寶生.賞紫砂壺之美[J].茶葉經(jīng)濟信息，2005（4）：33-34.

[2]楊秀芬.淺談紫砂壺藝術(shù)的獨創(chuàng)性[J].江蘇陶瓷，2009（04）：34.