[摘 要]琥珀作為一種天然礦石具有很強的藝術(shù)觀賞性，早在石器時代就有琥珀雕刻作品出現(xiàn)，琥珀悠久的雕刻歷史不僅代表著一種藝術(shù)形式，同時也是文化的傳承。主要在闡述當(dāng)代琥珀行業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上探討琥珀雕刻的發(fā)展前景。

[關(guān) 鍵 詞]琥珀雕刻；藝術(shù)發(fā)展；思考展望

[中圖分類號]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）03-0184-01

琥珀作為收藏中的重要一項，在收藏界的藝術(shù)名望很高，這首先是由于作為雕刻原材料，琥珀本身非常難得。以琥珀作為載體的雕刻作品效果，藝術(shù)視覺性好，然而現(xiàn)今留世的琥珀雕刻作品非常少，全國范圍內(nèi)博物館收藏的琥珀雕刻藝術(shù)品還不足一百件，而且年代并不是特別久遠(yuǎn)，為了琥珀雕刻行業(yè)更好地傳承，應(yīng)當(dāng)加強對這門藝術(shù)的關(guān)注和思考。

一、當(dāng)代琥珀雕刻發(fā)展階段分析

（一）注重琥珀原材料價值的階段

琥珀本身作為一種稀有礦石誕生于四千五百萬年至一億年期前，年代久遠(yuǎn)和品種稀有性使得琥珀具有很高的鑒賞價值。琥珀是由松柏科植物樹脂滴落后，在壓力和熱力的雙重作用下發(fā)生石化反應(yīng)后形成的，琥珀中常常會混雜有動物、植物等物質(zhì)，這些物質(zhì)都為琥珀增添了很高的鑒賞價值。

在進(jìn)行琥珀收藏時，很多收藏愛好者都偏向于購買含有生物或者年份久遠(yuǎn)的琥珀，這些包裹有生物的琥珀也被稱為蟲珀，根據(jù)琥珀的不同特點還有金珀、血珀、蟲珀、蜜蠟、翁珀等等，這些不同種類的琥珀，本身觀賞性已經(jīng)很強，能夠吸引足夠多的收藏家，在這些優(yōu)質(zhì)琥珀的基礎(chǔ)上進(jìn)行精心雕琢，則更會提升琥珀的價值。所以，只要琥珀的形狀和觀賞性夠強，即使經(jīng)過簡單的雕刻也可以在收藏市場上獲得良好的反應(yīng)，這也導(dǎo)致了一種現(xiàn)象，即琥珀從業(yè)者更專注于尋找原料稀缺的琥珀，注重產(chǎn)品自身的材質(zhì)價值，從而忽視了琥珀雕刻藝術(shù)的發(fā)展。

（二）注重雕刻工藝技術(shù)發(fā)展的階段

琥珀的形成具有一定偶然性，特別是包含昆蟲的琥珀，這也導(dǎo)致琥珀的原材料非常有限，在一定意義上優(yōu)質(zhì)原材料的稀缺也限制了這一行業(yè)的發(fā)展，于是人們開始對琥珀進(jìn)行雕刻藝術(shù)加工，以突破原材料的局限。

隨著人們物質(zhì)生活的提高，人們的審美能力也隨之提高，對琥珀的收藏也開始轉(zhuǎn)向藝術(shù)雕刻方面，注重對琥珀的加工以及創(chuàng)意設(shè)計。琥珀質(zhì)地較軟，只要經(jīng)過簡單的雕刻和打磨就能呈現(xiàn)很好的藝術(shù)效果，這也導(dǎo)致很多工藝人員涌入琥珀雕刻行業(yè)中，其中也包括了電腦機器雕刻。工業(yè)化雕刻生產(chǎn)也造成琥珀雕刻行業(yè)的兩極分化，這種兩極分化加快了行業(yè)內(nèi)的競爭。

二、琥珀雕刻未來展望

在人們的物質(zhì)生活水平提高之后，追求品質(zhì)生活開始成為人們的新需求，尤其是那些和自身所需物品相關(guān)的產(chǎn)品的品質(zhì)，簡單地說，就是人們越來越開始關(guān)注物品中的文化性質(zhì)，將文化當(dāng)做個人的軟實力體現(xiàn)。從社會發(fā)展的角度上看，提升文化的價值至關(guān)重要，從經(jīng)濟全球化趨勢的角度上，保護(hù)物質(zhì)文化實際上也是為民族的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在琥珀雕刻方面，行業(yè)中的諸多雕刻大師也開始漸漸認(rèn)識到琥珀雕刻文化推廣的重要性，近幾年圍繞琥珀雕刻文化的相關(guān)活動越來越多，很多城市也成立了和琥珀雕刻相關(guān)的文化研究和保護(hù)中心。

琥珀本身具有很高的收藏和觀賞價值，對之進(jìn)行雕刻工藝加工，能夠賦予琥珀更高的藝術(shù)價值，使原本優(yōu)質(zhì)的材料更加栩栩如生、呈現(xiàn)出藝術(shù)欣賞性。未來琥珀雕刻行業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷提升工藝，同時注重對雕刻文化品牌的推廣，在藝術(shù)技藝方面大膽創(chuàng)新，打造個性化品牌之路，琥珀雕刻從業(yè)人員也應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的專業(yè)性，樹立自身的品牌意識，形成自身的藝術(shù)風(fēng)格，帶動琥珀行業(yè)品牌建立以及發(fā)展。

總體上看，我國的琥珀雕刻行業(yè)的社會接納程度已經(jīng)越來越高，琥珀雕刻行業(yè)的春天已經(jīng)到來，整個行業(yè)也已經(jīng)進(jìn)入正確的發(fā)展軌道之上，但是在核心技術(shù)方面較為欠缺也是行業(yè)亟須提高的部分。提高專業(yè)技能需要琥珀雕刻從業(yè)者從自身內(nèi)部出發(fā)，運用更高超的雕刻技藝賦予琥珀雕刻作品更大的人文價值，注重差異化風(fēng)格打造，讓個人的藝術(shù)風(fēng)格為琥珀雕刻藝術(shù)增加個性美感。同時為了擴大影響力，也應(yīng)當(dāng)注重對琥珀雕刻文化的推廣，讓中國的琥珀雕刻能夠在世界范圍內(nèi)獲得更大影響。從品牌的角度上看，只有樹立良好的品牌，才能讓整個行業(yè)呈現(xiàn)有序的競爭狀態(tài)，煥發(fā)出百花齊放的活力。

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作者簡介：姜志堅，江西省雕刻工藝美術(shù)師，江西上饒人，1977年生于弋陽縣，1995年從學(xué)于東陽木雕大師馬生華先生，入雕刻行20余年，先后在蘇州、深圳、上海等地學(xué)習(xí)進(jìn)修創(chuàng)作，2016年回家鄉(xiāng)上饒發(fā)展，在信州區(qū)水南街開辦個人玉雕藝術(shù)工作室。