淺談紫砂“曼生周盤壺”的人文元素應(yīng)用

徐聰

摘 要 宜興的紫砂壺藝，其深層的人文元素凝聚了中華傳統(tǒng)文化的精髓，紫砂壺不僅成為傳統(tǒng)文化的精神載體，其自身也具有優(yōu)秀的人文價(jià)值。宜興紫砂壺以多樣化的造型與豐富的人文內(nèi)涵著稱，且深受茶客們的喜愛，其原因在于壺器豐富的實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與精神文化內(nèi)涵，延續(xù)著紫砂壺長盛不衰的藝術(shù)生命力。

關(guān)鍵詞 曼生周盤壺；紫砂；人文價(jià)值

紫砂壺的創(chuàng)作歷經(jīng)數(shù)百年的歷史，至今已經(jīng)技藝成熟。壺器除了講究高超的技巧與造型能力以外，其表現(xiàn)出來的人文元素十分重要。自古以來，人文元素在紫砂壺作品中不斷地滲透著，從未間斷過。而如何將人文價(jià)值恰到好處地應(yīng)用到紫砂壺器上，則是一門需要反復(fù)深入探討的學(xué)問[1]。本人在多年的壺藝創(chuàng)作實(shí)踐中，對(duì)壺器的人文價(jià)值不斷研究，經(jīng)深入研究以后，總結(jié)出一些個(gè)人的心得體會(huì)?，F(xiàn)以制作的“曼生周盤壺”為例（見圖1），談?wù)勛仙皦氐娜宋脑貞?yīng)用。

1 紫砂“曼生周盤壺”的造型及其來源

紫砂“曼生周盤壺”為經(jīng)典壺型之一，縱觀此壺整體，從壺蓋到壺身都為餅狀折疊，簡約美觀，在曲與直之間自如流轉(zhuǎn)，自然流露出曲直合一、剛中帶柔的可貴氣度。此壺三足鼎立，方顯智勇者胸襟，周盤暗韻太極，有形而無窮。作品為珍稀老紫泥制作，珍稀老紫泥是非常難覓得的特優(yōu)級(jí)泥料，成品壺色澤如紫似灰，沉重扎實(shí)不妥協(xié)。此壺泥質(zhì)紅潤，平蓋扁鈕，于道勁中顯媚態(tài)，于縱橫中見悠悠古韻。執(zhí)紫砂“曼生周盤壺”品清茶，三思而后行，方能至方至圓。最為精妙的是壺腹刻繪的“智者樂水”四字，頓時(shí)此壺文人味十足。

紫砂“曼生周盤壺”為清代紫砂大師陳曼生所創(chuàng)制，曼生勤奮好學(xué)，早年喜好夜讀，困倦了就喝茶緩解疲倦，閉目養(yǎng)神之后再繼續(xù)讀書。古人勤奮治學(xué)的態(tài)度，今人多難以效仿。其中的辛酸苦辣唯有當(dāng)事人自己才能夠體味出來，文人當(dāng)官，未免有力不從心的時(shí)候，一日，陳曼生信步書房，剛好看見放在書桌上的小羅盤，他隨手拿起來把玩，突發(fā)感慨：羅盤雖如銅勺，表面圓通，但是卻獨(dú)具一格，堅(jiān)守自己的姿態(tài)，這也是為人之道啊。后來，陳曼生以羅盤為原型，繪壺以省之，名曰“周盤”。這款紫砂“曼生周盤壺”從整體看來，壺器圓潤，暗蘊(yùn)太極的原理，器雖小卻寬胸懷，它任憑大風(fēng)大浪卻巍然而不動(dòng)。紫砂“曼生周盤壺”寓意為人處世的態(tài)度應(yīng)像羅盤一樣寬容而大氣，做人要能屈能伸，將心智放蕩于江湖之間，不拘束于眼前的利益。擁紫砂“曼生周盤壺”自省，以凈其身。逢重大抉擇，執(zhí)紫砂“曼生周盤壺”盤品清茶，三思而后行，方能至方至圓。

2 紫砂“曼生周盤壺”的刻繪藝術(shù)

紫砂“曼生周盤壺”的壺腹刻繪“智者樂水”四字，寓意深刻。知者樂水，指聰明人通過事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流動(dòng)一樣，所以用水來進(jìn)行比擬。此四字出自《論語·雍也篇》，子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽”。 紫砂“曼生周盤壺”以“智者樂水”為題，不僅增加了壺器的文人氣，更將紫砂壺的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。

3 結(jié) 論

紫砂壺的真正價(jià)值不僅體現(xiàn)在造型上，更在于壺器的藝術(shù)與人文價(jià)值上。歷代的紫砂藝人將紫砂壺的精神內(nèi)涵融入了時(shí)代脈絡(luò)、中國傳統(tǒng)文化以及創(chuàng)作人的精神追求，才使作品有了生命活力[2]。就像這款紫砂“曼生周盤壺”，此壺積極吸取了中國傳統(tǒng)文化中的智慧，繼承人文精神，這是對(duì)紫砂壺人文價(jià)值的肯定。只有將人文元素充分融入壺器的設(shè)計(jì)中，才能鑄就紫砂壺的精神價(jià)值，這是紫砂工藝對(duì)人類精神文明的貢獻(xiàn)，也是紫砂壺藝術(shù)價(jià)值的目標(biāo)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張雨濤.漫談紫砂壺的線韻之美[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2012（11）：70.

[2]周志新.天圓地方聚八方——“八方聚福壺”創(chuàng)作談[J].江蘇陶瓷，2012（2）：30.