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      有事好商量

      2018-05-14 16:38郭光文
      新湘評(píng)論·上半月 2018年1期
      關(guān)鍵詞:商量民主習(xí)近平

      郭光文

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦?!弊x來(lái)感到格外親切,從中備受教育啟發(fā)。

      “有事好商量”彰顯的是執(zhí)政為民的理念。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的唯一宗旨。我們只有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,經(jīng)常傾聽(tīng)群眾呼聲,時(shí)刻關(guān)注百姓痛點(diǎn),才能理解人民群眾的所愛(ài)所恨,才能反映人民群眾的所急所盼,才能實(shí)現(xiàn)人民群眾的所思所想,把人民群眾對(duì)美好生活的向往變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。

      “有事好商量”堅(jiān)持的是民主集中的制度。在集中指導(dǎo)下的民主和在民主基礎(chǔ)上的集中相結(jié)合的民主集中制度,是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的體現(xiàn)。有事好商量是集中指導(dǎo)下的最佳民主形式,體現(xiàn)的是民主集中制度在群眾工作中的生動(dòng)運(yùn)用。

      “有事好商量”反映的是從善如流的作風(fēng)?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》云:“為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言?!敝卫斫拥娜藨?yīng)疏通河道使之水暢其流;領(lǐng)導(dǎo)民眾的人應(yīng)開(kāi)導(dǎo)民眾使之暢所欲言。民怨如同河水,越堵越漲,只有讓其宣泄,并將其引導(dǎo)到正確的方向,才能達(dá)到國(guó)泰民安和事業(yè)興旺的目的。反之,如果我們“防民之口,甚于防川”,諱疾忌醫(yī),嫉賢妒能,那么就會(huì)必?cái)o(wú)疑。

      正因?yàn)槿绱耍磐駚?lái)一切開(kāi)明的政治家大都是勇于“開(kāi)敢諫之路,納逆己之言”,堅(jiān)持有事好商量,尊重人民群眾話語(yǔ)權(quán)的。春秋時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人孔子虛心好學(xué),遇到不明白的事情,總是誠(chéng)懇地向他人請(qǐng)教,從而獲得了“子入太廟,每事問(wèn)”的不朽美名。杰出教育家陶行知先生曾作詩(shī)贊曰:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)的巧,愚者問(wèn)的笨。人力勝天功,只在每事問(wèn)?!比龂?guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝劉備三顧茅廬請(qǐng)賢才,演繹了“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的感人故事。毛澤東同志在這方面更是堪稱楷模。早在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他一雙草鞋、一把雨傘深入農(nóng)村走村串戶、訪貧問(wèn)苦寫出了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》和《反對(duì)本本主義》等光輝文獻(xiàn),提出了“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。特別是1945年在延安窯洞里與民主人士黃炎培先生關(guān)于歷史周期率的對(duì)話更是成為“有事好商量”的千古佳話。習(xí)近平同志長(zhǎng)期以來(lái)特別是就任總書記后,念念不忘有事同群眾商量,在充滿希望的農(nóng)村田野、在機(jī)器轟鳴的工廠車間、在軍旗獵獵的部隊(duì)營(yíng)房、在書聲瑯瑯的學(xué)校、在貧病交加的困難戶里,到處都留下了他問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民的高大形象和愛(ài)民情懷。

      但也毋庸諱言,在怎樣堅(jiān)持有事同群眾商量問(wèn)題上仍然存在一些不如人意的現(xiàn)象。有的在事物認(rèn)識(shí)上喜歡盲人摸象、以偏概全——陶醉以往經(jīng)驗(yàn)、按部就班者有之;滿足一知半解、不求甚解者有之;決策只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林者亦有之。有的在工作方法上慣于獨(dú)斷專行、搞一言堂——他們不僅不知道“土幫土成墻、人幫人成王”和“眾心成城、眾口鑠金”的群眾力量;而且不理解“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”和“知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿”的治學(xué)之道,尤其不懂得“單絲不成線,獨(dú)木不成林”和“泰山不讓土壤故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深”的辯證哲理。有的在思想感情上長(zhǎng)期自命不凡、輕視群眾——他們把自己當(dāng)孔明,視群眾為阿斗,調(diào)查研究撲不下身子,聯(lián)系群眾放不下架子,與人民群眾是“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”,坐不到一條板凳上,根本談不上有事主動(dòng)跟群眾商量。這些不良傾向,既違背了黨的宗旨,又妨礙了發(fā)揮群眾智慧,更影響了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,我們必須堅(jiān)決加以克服。

      我們國(guó)家以黨的十九大為標(biāo)志,開(kāi)啟了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程。要正確處理好人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,迫切需要我們堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的基本方略,廣開(kāi)言路,集思廣益,動(dòng)員億萬(wàn)人民群眾,心往一處想,勁往一處使,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同奮斗。正是從這個(gè)意義出發(fā),我們務(wù)必牢記習(xí)近平總書記的教導(dǎo),自覺(jué)做到“有事好商量?!?/p>

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