黃古慶

所謂“巨嬰”，顧名思義就是指巨大的嬰兒。美的內(nèi)在本質(zhì)是自然，美的外在表現(xiàn)是協(xié)調(diào)。對應(yīng)于人類，就是身體和心智要協(xié)調(diào)發(fā)展，否則就違背了一般的自然規(guī)律。只發(fā)展心智不發(fā)展身體的結(jié)果是侏儒，而只發(fā)展身體不發(fā)展心智的結(jié)果就是“巨嬰”。任何違背自然規(guī)律的事物都不能稱之為美，尤其后者，我寧愿稱之為怪物，一種丑陋的怪物。

縱觀近年來一些公民種種令人瞠目結(jié)舌的社會表現(xiàn)，無論攔高鐵的婦女、騎摩托車進候車室的男子，還是強迫軍人讓座的乘客、強行登山被救還不知感恩的大學(xué)生，稱之為“巨嬰”實乃恰如其分。試析之不難發(fā)現(xiàn)，其丑陋的不僅是其徒有巨大的外表，更甚的是其扭曲變態(tài)的內(nèi)心。

一般來說，一個人做出一些不可思議的行為，總能找到其內(nèi)在的原因。“巨嬰”的煉成是有原因有過程的。一是自私自我心作祟。自我的膨脹是“巨嬰”產(chǎn)生的直接原因?！熬迡搿眰兪冀K把個人的目的和利益放在至高無上的第一位置，天下雖大，唯我獨尊，達不成我的目的絕不罷休。什么道德法紀、社會良俗，都是紙老虎，統(tǒng)統(tǒng)是擋我者死。這是典型的嬰兒心態(tài)，一種不理智不成熟的心態(tài)。長期生活在和平富足環(huán)境里的某些人，沒有集體觀念、缺少他人意識、只有膨脹的自我，古人云 ：“生于憂患，死于安樂?！倍情L期的習(xí)慣養(yǎng)成。冰凍三尺非一日之寒?！熬迡搿钡谋憩F(xiàn)并不是偶然的爆發(fā)，應(yīng)是一種有恃無恐的慣性所為?？傊橇?xí)慣成自然。然而更為可怕的是，“巨嬰”們對自己的這些習(xí)慣已然熟視無睹。養(yǎng)成了習(xí)慣，在任何場合做出任何別人認為出格的舉動也就不足為怪了。三是內(nèi)外約束的缺失。沒有規(guī)矩不成方圓，沒有內(nèi)外的約束，就像一棵沒有人打理的小樹，就會長得張牙舞爪。

在社會主義新時代，我們提倡依法治國，建設(shè)法制社會，大力弘揚社會主義核心價值觀，堅持正面教育引導(dǎo)為主，可“巨嬰”的存在卻是那么格格不入。德治與法治如鳥之兩翼，不可偏廢。 當(dāng)“ 蘿 卜 ” 引 你 走向正道你卻置之不理，我想是該舉起“大棒”當(dāng)頭棒喝的時候了。