胡胡
我們一眾好友都愛去崔先生的書坊玩耍喝茶。一日和小伙伴去拍崔先生的短片,兼玩耍喝茶。崔先生很鄭重地拿出一個牛皮紙外殼的四方東西,平淡又喜悅地說:“這就是我做的箋譜?!焙茉缇吐犝f崔先生在藏書、火花、書票之外,更有一獨特又古雅的愛好:制作自己的箋譜,并用它手寫信札給朋友們。關于箋譜,我們只是在資料中看到或從別人的口中聽說過,只知道是古人的風雅之物,從無親眼看見實體。所以大家都格外好奇,這箋譜究竟什么樣子,用它寫信就很傲嬌嗎?
崔先生輕拿出一張箋來,正正地放到書桌上,又用雙手撫了撫,弄得平展些,才取了鋼筆揮灑起來。我們都不出聲地看著,仿佛在看一件新奇的事情。在四壁都是書的房間里,崔先生伏案奮筆的身影也好像變成了一幅畫,只聽見筆尖流淌的沙沙聲。他寫得很快,不用思考似的,只一會兒,便寫成了兩頁書信。接著便轉身從書架上取下一只牛皮信封,對折好箋紙,仔細裝進信封。就好像觀看了一場演出似的,我們這才回過神來,發(fā)出各種感嘆:太有調調了!穿越了!
崔先生的箋譜名曰“長安箋譜”,豎版書寫,自己設計制版,為了達到墨色的懷舊木刻水印效果,再用一種既麻煩又講究的印法印出來。箋譜選用西安城的風物作為裝飾,比如鐘樓、大雁塔等。崔先生自己在箋譜的封皮上寫道:“文川本晉人,半生隱于長安,幾間陋室,名之曰文川書坊,來鴻去雁,酬交天下相知,以為樂事。因為丹青妙手相得,集畫滿屋,夜思日覽,遂起意效漢先賢,以現代工藝,制譜以箋,引之齊號,配以圖畫,作箋紙百札,因地稱名,號為長安箋譜?!?/p>
說起箋譜的歷史,就不得不說古代的文藝青年們真是會玩。他們發(fā)明了箋,在上面印上畫,然后再寫上自己的小詩、書信,傳遞到自己的朋友圈互曬。用箋的歷史最遠可追溯到魏晉,值得MARK的有唐代特別個性的女詩人薛濤所制的薛濤詩箋,非常能體現文藝女青年的偏好,有大紅、粉紅十色,還有將鮮花制入箋紙中的花箋,一時風靡。到了明代,刻版技術又精進了,箋大盛,當時的人們靈機一動集箋成冊,于是便有了箋譜。
近的來說,魯迅先生和鄭振鐸是木版畫的同好,為了不讓箋紙這種古雅之物和刻箋之業(yè)消沉,他們共同遴選編印的《北平箋譜》,堪稱箋譜界的爆款和經典。據說當時二位非常盡心盡力,魯迅決定取舍,進行辨?zhèn)?、考?鄭振鐸在北京搜集箋樣,遍訪古玩店,為了找到最適合的箋紙,跑遍南紙店。魯迅先生說其“實不獨為文房清玩,亦中國木刻史上之一大紀念耳”。
還好,今天在崔先生這里仍能見到箋譜,我們真是很幸運。在最不愿意寫信的時代,正經八百地坐下來,攤一張箋,理一理心緒,給父母、孩子、老友一筆一劃地寫一封信,這一封在箋紙上手寫的信,可能才是今天真正的奢侈品。