孫淑萍

摘 要：數(shù)字游戲中相比人類或動物，怪物形象顯得與眾不同，富有趣味，并且在故事表達(dá)方面有自己獨(dú)有的長處。因?yàn)楣治镄蜗蟮莫?dú)特外貌以及人們對未知事物的好奇心，使玩家能從平凡的日常生活中脫離出來，引導(dǎo)進(jìn)入假象的空間，探索游戲中新的世界。玩家通過與在現(xiàn)實(shí)世界不存在的怪物角色交流體驗(yàn)快樂和新鮮感，這些獨(dú)特的圖像得到了玩家們的喜愛；受到后現(xiàn)代主義思潮的影響，“怪物戀”也已成為我國當(dāng)下美學(xué)新變的核心概念之一。但是，游戲作品中怪物角色大都有雷同、山寨的嫌疑，對怪物角色的外形設(shè)計(jì)方面的研究還不足。本文從玩家的獵奇心理視角出發(fā)，以傳統(tǒng)怪物角色圖像為基礎(chǔ)，探討數(shù)字游戲中怪物角色外形設(shè)計(jì)的幾種構(gòu)型方法。

關(guān)鍵詞：獵奇消費(fèi)心理；怪物角色；構(gòu)型方法

一、獵奇消費(fèi)成為契合當(dāng)下現(xiàn)代社會的審美符碼

人的視覺對新鮮、非正常、奇特的物象信息感知是主動的、積極的，是視覺心理的一種正常需求，也是人的獵奇心理的一種反映。獵奇消費(fèi)作為一種特殊的文化形態(tài)，體現(xiàn)著一種顛覆、反叛的精神，它在豐富人們的精神生活，激發(fā)人們的創(chuàng)造精神的同時(shí)消解著當(dāng)下社會對人構(gòu)成的精神壓力，進(jìn)而形成一種契合當(dāng)下現(xiàn)代社會的審美符碼。新聞傳播過程者中傳播者不斷用“潘多拉效應(yīng)”手段吸引、增加受眾；歐美、中國電影影像中通過疊加“異國情調(diào)”文化來滿足觀眾的獵奇心理；互動娛樂數(shù)字游戲中充斥著以怪誕、身體殘缺“獵奇”視覺元素為表現(xiàn)的大量怪物角色，這些普遍現(xiàn)象與消費(fèi)者求新立異的心理驅(qū)使有著緊密關(guān)聯(lián)。

二、怪物角色成為玩家嬉戲的伴侶

《哈利·波特》、《阿凡達(dá)》等電影的魅力在于這種故事建構(gòu)于非現(xiàn)實(shí)世界，其中的角色有著與眾不同的能力和外貌。這種有著特殊形象的怪物角色，已通過電影動畫、游戲作品等表現(xiàn)形式深入民心，這些有著趣味性外表與強(qiáng)大能力屬性的怪物角色隨著游戲發(fā)展更新也陪著玩家一起成長進(jìn)化。玩家通過在現(xiàn)實(shí)世界不存在的這些怪物角色的交流體驗(yàn)著快樂和新鮮感，怪物角色已經(jīng)不是對常人生存的威脅，而是成為玩家的玩物，成為大眾嬉戲的伴侶。

三、數(shù)字游戲怪物角色的構(gòu)型方法

正如心理分析學(xué)家Erik H ·Erikson認(rèn)為：玩家借助游戲發(fā)展自己的人格，找到自我與現(xiàn)實(shí)的平衡，游戲角色與玩家的移情心理密切相關(guān)，折射出玩家的人格愿望和扮演心理。怪物形象構(gòu)造是現(xiàn)代消費(fèi)者對區(qū)別于通常意義上的“美”或“正常性”的“怪物性”來映射自我的異乎尋常，從而達(dá)到某種超越性。因此，游戲怪物角色的設(shè)計(jì)一方面是為了滿足玩家的獵奇消費(fèi)，對于怪誕、健壯、可愛、美麗、超能力等幻想的理想化追求，這里特指從視覺藝術(shù)角度探討游戲怪物角色造型的兩種構(gòu)型方法。

一種構(gòu)型方法是“同構(gòu)”。也稱之為“混合”“嫁接”“融合”。就是把兩個(gè)或多個(gè)不同的元素進(jìn)行組合拼接，形成新的造型。從生理層面跨越絕對區(qū)別的生物構(gòu)造，多種現(xiàn)行文化類別間的沖突元素雜糅生成，例如昆蟲/人類、肉體/機(jī)器，傳統(tǒng)怪物圖像多以此種構(gòu)型方法生成，如孫悟空、豬八戒、羽民國、美人魚、牛頭人、鷹頭獅等形象造型。同構(gòu)法把不合理的現(xiàn)象合乎邏輯地連接起來，產(chǎn)生出視覺沖擊。通過這種方法的新造型生物使人既熟悉又陌生，引發(fā)玩家好奇心。《劍靈》中的“黑天照”角色造型就是虎、豹與鳥三種動物的同構(gòu)；“萬靈僵尸”角色通過人為主體與機(jī)械元素的手局部嫁接而成；《口袋眼怪》中“妙蛙種子”角色是由青蛙與背上洋蔥狀種子同構(gòu)成的爬行生物。這里，尤其指出一種特殊的同構(gòu)法——“解構(gòu)”法。解構(gòu)法就是將一個(gè)或多個(gè)原始元素分解、打散、重組方式進(jìn)行同構(gòu)角色造型設(shè)計(jì)，打散重構(gòu)后的角色賦予新的各部分新的屬性與功能。如《口袋妖怪》中“熔巖蝸?！毙蜗蟊３至宋伵５耐庑翁卣?，分解重構(gòu)后卻改變了蝸牛的內(nèi)部屬性特征，使它保留了蝸牛般緩慢的行動能力之外具備了巖石加火焰的攻擊屬性與防御能力。

正如弗洛伊德所強(qiáng)調(diào)：融合的元素是有共同點(diǎn)的，“同構(gòu)”法的前提是元素之間存在潛在形態(tài)聯(lián)系的可能性，或具有意義上的內(nèi)在聯(lián)系，所以，用此種方法在設(shè)計(jì)怪物角色造型時(shí)，不能為了視覺怪誕而隨意嫁接生物部位以及裝備?！巴瑯?gòu)” 構(gòu)型方式的怪物角色應(yīng)保持其生物的基本特征，將生物的某部分用其它相似或不相似的生物所替代，并從根本意義上改變生物所賦予的含義，產(chǎn)生“意”的轉(zhuǎn)換與視覺張力的突破。

另一種構(gòu)型方式是“裂變”。也可稱之為“突異”“加減”。在原有生物結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，生物某個(gè)部位（元素）突然發(fā)生分裂、夸張、扭曲、增減或是省略身體某個(gè)部位，達(dá)到強(qiáng)化某個(gè)部位的視覺目的，形成一定新次序規(guī)律的造型方法。這種構(gòu)型方法創(chuàng)造出來的怪物角色大多是增減頭、眼睛、手、腳數(shù)量的手段完成。《山海經(jīng)》中用此構(gòu)型方法記錄的怪物形象很多，如一只眼睛，三條尾巴的“讙”；“何羅之魚，一首而十身”“一臂民”“畢方”；也有沒有面目的“帝江”等角色形象。游戲《龍之谷》中的“牛頭犬” 角色塑造成三個(gè)頭；《斗戰(zhàn)神》中的“人參娃娃”賦予三個(gè)臉的形象造型；《勇者斗惡龍》的“史萊姆”角色，身體異形成簡潔水滴狀外形，再添加眼睛、口的結(jié)構(gòu)造型。

怪物形象造型設(shè)計(jì)和其他游戲角色一樣，要求具有差異性與鮮明特征，它的造型手法與普通游戲角色相比更加靈活多變，也更具視覺張力。在形式上不應(yīng)是形體上的簡單相加和拼湊，而是相互作用、相互協(xié)調(diào)之后而產(chǎn)生的全新形象。游戲怪物角色的造型設(shè)計(jì)，大膽的“同構(gòu)”與“裂變”非常必要，了解基本的物種特征，結(jié)合優(yōu)勢部件，加上其他種類生物部件，或是加上當(dāng)下時(shí)代流行的機(jī)械元素與裝備等，盡量拉開與已有生物相近的視覺特點(diǎn)，形成更為縝密，更具視覺張力的怪物造型，用多種方式為怪物造型增添更多的可能性。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃鳴奮.“怪物戀”的美學(xué)定位及文化反思[J].探索與爭鳴，2014.