陸德軍

當(dāng)著名作家李延國、許晨撰寫的長篇報(bào)告文學(xué)《無銜將軍——優(yōu)秀軍轉(zhuǎn)干部王福波的命運(yùn)創(chuàng)新》由人民出版社去年8月出版后，很快在社會(huì)上，特別是在廣大軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部中流傳開來。報(bào)告文學(xué)的主人公、優(yōu)秀軍轉(zhuǎn)干部、企業(yè)家王福波成為眾多軍轉(zhuǎn)干部微信群中熱議熱評(píng)熱贊的焦點(diǎn)，成為戰(zhàn)友們相聚時(shí)談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題。

筆者作為一名軍轉(zhuǎn)干部，自然受到這種熱量傳導(dǎo)影響，一氣讀完了這部作品。同眾多軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)友一樣，也被作品的文筆內(nèi)容所吸引，為作品中主要人物王福波的事跡所感染、所激蕩、所振奮。感嘆作者不愧是先后三屆全國優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)、兩屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)及其他多種文藝獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者，能夠把平凡人物真實(shí)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新故事，寫得富有傳奇色彩，扣人心弦，引人入勝；更感嘆作者是能夠從魯西南菏澤這片土地上的日常生活中，發(fā)現(xiàn)和揭示出具有示范意義的人生創(chuàng)業(yè)真諦，給人以啟迪；從大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代脈動(dòng)中，洞悉和透視到人們精神需要的轉(zhuǎn)變和追求，并站在社會(huì)進(jìn)步的坐標(biāo)點(diǎn)上予以導(dǎo)引，給人以光明以鼓舞以力量，看后讓人心底發(fā)熱，眼前發(fā)亮。

馬克思主義認(rèn)為，文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，同時(shí)也是為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、為社會(huì)大眾服務(wù)的。這個(gè)原理為我們認(rèn)識(shí)和評(píng)判當(dāng)今的一些文學(xué)作品提供了一把鑰匙。筆者感到，近些年的“讀書冷”，固然與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下形成的一些消極社會(huì)風(fēng)氣和導(dǎo)向有關(guān)，同時(shí)也與一些作品本身與現(xiàn)實(shí)生活中人們的本質(zhì)要求疏遠(yuǎn)有關(guān)。這種本質(zhì)要求，從根本上就是人們對(duì)真善美的終極追求。無論任何時(shí)代，人們都是有愿望要求，有希冀寄托，有愛慕追求，有精神敬仰和向往的。而這種愿望向往追求由于社會(huì)時(shí)尚的導(dǎo)向不同，往往又有積極與消極的區(qū)別。文學(xué)藝術(shù)作品，就要緊緊抓住人們?cè)诓煌瑫r(shí)代環(huán)境下社會(huì)心理中的種種不變和變，抓住人們最關(guān)心關(guān)注、最向往要求的普遍問題及相關(guān)題材，給予描述與反映，給予謳歌與贊美，給予揭露與鞭笞，才能給人以啟迪以鼓舞以光明以希望以引導(dǎo)，吸引住讀者的目光與關(guān)注，引起讀者更多的心理共振，產(chǎn)生“一碰就響”的共鳴和“熱”效應(yīng)?！稛o銜將軍》的成功，就在于深深契合了這一點(diǎn)?！稛o銜將軍》，在當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，之所以能夠被人們熱傳熱讀，其根本就在于作品通過對(duì)軍轉(zhuǎn)干部王福波事跡的深入發(fā)掘和描寫，抓住、揭示并扣響了現(xiàn)實(shí)生活中人們心底對(duì)真善美的企盼和希冀之弦。

堅(jiān)守真。作品的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，在于記述、描寫了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下共產(chǎn)黨員、軍轉(zhuǎn)干部、民營企業(yè)家王福波的真。這種真既包括真理、真知，也包括真誠、真摯、真情等。這突出體現(xiàn)在他對(duì)黨的信仰、理想、理念堅(jiān)守的真，他對(duì)黨的責(zé)任義務(wù)、實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)恼?。作品寫道：他始終堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，注重民營企業(yè)黨的建設(shè)。他從人民軍隊(duì)成長過程中，我們黨把軍隊(duì)的黨支部建在連上的偉大成功實(shí)踐里，領(lǐng)悟到黨的領(lǐng)導(dǎo)的真諦，感受到在民營企業(yè)中加強(qiáng)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)的重要性和必要性。1995年經(jīng)過層層報(bào)批，率先于山東乃至全國，在自己的民營企業(yè)里建立起了黨支部，爾后隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，又建立了"福漢集團(tuán)公司黨委”，健全了企業(yè)內(nèi)部的黨組織，開展黨的組織生活。他注重結(jié)合企業(yè)實(shí)際，加強(qiáng)政治思想建設(shè)。組織開展黨的政治理論、方針政策學(xué)習(xí)，提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的政治思想和政策水平；做好企業(yè)員工的思想政治工作，進(jìn)行愛國敬業(yè)等社會(huì)主義價(jià)值觀教育引導(dǎo)，提高員工的職業(yè)道德和精神境界。他還注重民營企業(yè)文化建設(shè)，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化，多讀書，讀好書，并開辦讀書班，邀請(qǐng)專家講“國學(xué)”，講有關(guān)理論知識(shí)，吸取精神營養(yǎng)。他工作之余，自覺學(xué)習(xí)鉆研“國學(xué)”，認(rèn)真參加“國學(xué)”培訓(xùn)，深入研讀孔孟等古代名人經(jīng)典文化著述，堅(jiān)持博覽群書，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。他多年來一直堅(jiān)持攻讀MBA，學(xué)習(xí)企業(yè)管理知識(shí)，求取真知，厚植文化根基，力求成為文化強(qiáng)人，養(yǎng)成厚德之人。福漢集團(tuán)成立后，他帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)層反復(fù)研討，多方請(qǐng)教，確立了自己的“企業(yè)之魂”——企業(yè)精神和核心價(jià)值觀，“福漢精神”為：“自強(qiáng)、開拓、實(shí)干、卓越、自律、養(yǎng)德、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)”；“福漢價(jià)值觀”為：“愛國、敬業(yè)、誠信、共贏”，并帶領(lǐng)大家努力躬行實(shí)踐。他堅(jiān)持民企為國，實(shí)業(yè)報(bào)國、為民謀利的理念，反對(duì)偷稅漏稅，自覺交稅，照章納稅，誠實(shí)繳稅，多年累計(jì)上繳國家稅款達(dá)一億多元，等等。作品通過這些事實(shí)，展示了王福波雖然沒有整天把真掛在嘴上，但他用30年的實(shí)踐書寫了真，踐行了一個(gè)軍轉(zhuǎn)干部、共產(chǎn)黨人對(duì)真的堅(jiān)守、求索和實(shí)踐。這和那些嘴上說一套，實(shí)際做一套的偽君子、假把式，表面冠冕堂皇，實(shí)際灰暗骯臟的腐敗分子形成了鮮明對(duì)照。這是王福波之所以能夠贏得社會(huì)敬重和認(rèn)可的難能之處，也是他事業(yè)成功的關(guān)鍵之所在，同時(shí)也是《無銜將軍》能夠抓住讀者，深深觸動(dòng)讀者心靈的成功之所在。這也從某個(gè)側(cè)面揭示了這樣一個(gè)道理：越是真的東西缺失、假的東西充斥時(shí)，人們對(duì)真的東西愈是渴望和尊崇。

光大善。作品的一個(gè)重要內(nèi)容是濃墨重彩地描寫了王福波的善。他自幼生長生活在孔孟之鄉(xiāng)，深受儒家思想熏陶，深知尚善崇德是中華民族的傳統(tǒng)美德，是修身養(yǎng)性、立身做人的基本要求，并用實(shí)踐告訴人們，善是知行合一。人既要有善心，也要有善行，不但不要做有損于他人利益的事，而且還要多做有利于他人的事。只有個(gè)體臻于完善，我們的社會(huì)才會(huì)更和諧，更溫暖。他在幾十年的生活和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，始終詮釋著善和愛。

誠信經(jīng)商，誠實(shí)做人。文中寫道，王福波在實(shí)踐中體認(rèn)到，市場經(jīng)濟(jì)也是人脈經(jīng)濟(jì)，要不為野蠻的“叢林法則”所左右 ，關(guān)鍵在于企業(yè)管理者要有正確的商業(yè)價(jià)值觀。他堅(jiān)持做生意，先做人；談交易，先交友。不管與哪方客戶洽談，能不能談成一個(gè)項(xiàng)目，他都是客客氣氣地接待，認(rèn)認(rèn)真真地籌劃，誠誠實(shí)實(shí)地交易，用行動(dòng)體現(xiàn)了“買賣不成仁義在”、“義在利先”，“己所不欲，勿施于人”的儒商之道，真誠相待讓人感到可信而溫暖，“靠譜”、“可信”為他和企業(yè)贏得了忠實(shí)長期的客戶與合作伙伴。比如，當(dāng)初他在開發(fā)公司資金遇到困難時(shí)，曾拿出自家?guī)滋追康姆慨a(chǎn)證給銀行作抵押，貨款為工程隊(duì)民工發(fā)工資過年，從此，這家工程隊(duì)踏踏實(shí)實(shí)地跟著王福波干了十幾年；他在興辦裝修大世界時(shí)，香港富豪李先生為他的誠實(shí)坦率豪爽義氣所感動(dòng)，在未回公司簽訂任何合同的情況下，一次發(fā)來7個(gè)火車皮的地磚；新疆商人王先生為他的熱誠待客、無微不至的行為所感動(dòng)，在菏澤未有任何項(xiàng)目的情況下，一次給他打來了5000萬元的投資款。作者通過這些事例活生生地演繹了王福波這個(gè)誠信贏天下的當(dāng)代范本。

換位思考，以心換心。作品著力描寫和頌揚(yáng)了王福波的財(cái)富觀。這就是富而有道、和氣生財(cái)、共贏致富、富而后教、富而好禮、調(diào)均貧富等思想觀點(diǎn)，表現(xiàn)了在獲得和運(yùn)用財(cái)富中的民族優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚道德精神。作者以大量篇幅記敘了王福波在舊城改造、房屋拆遷補(bǔ)償和小區(qū)開發(fā)建造過程中對(duì)這一財(cái)富觀的實(shí)踐。近些年，他懷著極大熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感，積極參與到政府主導(dǎo)的棚戶區(qū)改造中，把這作為一項(xiàng)為民造福、為城市樹立形象、為政府分憂的使命來擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持“拆建一片地塊，造福一方百姓，結(jié)交一批朋友”的義在利先宗旨，秉持“理解對(duì)方、換位設(shè)想、共享共贏、親誠仗義”的理念和工作方式，成功地破解了舊城改造中拆遷這一“天下第一難” ，融化了一個(gè)個(gè)“釘子戶”，書寫了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。例如，他在登門看望一位70多歲、久病臥床的退休老干部拆遷戶時(shí)，得知其唯一的兒子患了嚴(yán)重精神病，不愿出去租房、等待拆遷，王福波設(shè)身處地想到老人的困難處境，當(dāng)即果斷決定：打破慣例，馬上給老人買一套現(xiàn)房，幫老人家搬進(jìn)去。這一額外的關(guān)照，馬上解決了雙方的“難處”，“老大難”變成了“帶頭大哥”；另一位拆遷戶在銀行工作的丈夫?yàn)槿藫?dān)保一筆本息計(jì)160萬元的貸款，逾期遲遲還不上，銀行限期第二天還不上負(fù)連帶責(zé)任，解聘下崗。戶主孫女士一時(shí)找遍了親朋好友，湊不齊錢，著急找到了王福波，他聽后二話沒說，立即拿出身上的一張存有200多萬元的銀行卡和身份證，寫上密碼，信任地交給對(duì)方，吩咐馬上去銀行取款還賬。這筆“及時(shí)雨”及時(shí)保住了孫女士丈夫的工作，也使這個(gè)原本的“釘子戶”遂變成了他的“鐵粉絲”，后又成為他的“好幫手”——公司銷售部的總經(jīng)理。作品特別描寫了在拆遷補(bǔ)償過程中，王福波堅(jiān)持將拆遷戶的利益放在企業(yè)的利益之上，堅(jiān)持在執(zhí)行有關(guān)拆遷補(bǔ)償政策的基礎(chǔ)上就高不就低，盡量讓利于拆遷戶，在對(duì)待回遷戶上堅(jiān)持優(yōu)先予以照顧挑選。正是這些與其他開發(fā)商的不同之處，使得開發(fā)商與拆遷戶這對(duì)矛盾在他這里最后成了朋友，樓盤賣完后，家家邀請(qǐng)他去做客，營造了一片和諧的氛圍。作品描述的這種境況，使王福波與有些房地產(chǎn)開發(fā)商的“唯利是圖”、“暴力拆遷”行為形成了鮮明對(duì)照。以此贏得的廣泛人心，也為公司的發(fā)展開辟了一條鋪滿陽光的康莊大道，

愛心為人，熱心助人。作品以極大的熱情發(fā)掘、描寫、謳歌了王福波的愛心，多維度展現(xiàn)了他愛的情懷、愛的舉動(dòng)、愛的奉獻(xiàn)、愛的社會(huì)效應(yīng)。他始終懷揣古道熱腸，記掛著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和在軍營一起摸爬滾打的戰(zhàn)友，長期堅(jiān)持對(duì)他們扶貧濟(jì)困、化憂解難。每逢重要節(jié)日都要回去看望村里的年邁病弱老人、五保戶、特困戶，送上禮品和錢；滿腔熱忱做好社會(huì)公益、慈善事業(yè)，積極承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，為貧困家庭孩子上大學(xué)拿學(xué)費(fèi)，為村里出資修建道路。他關(guān)心員工工作生活，努力解決他們遇到的實(shí)際困難；員工父母病重了，再忙也要買上營養(yǎng)品去醫(yī)院看望；員工家庭老人去世，常常親自或委托身邊人員前往吊唁送葬……尤其難能可貴的是，他特別關(guān)注跟他干事創(chuàng)業(yè)員工們的成長進(jìn)步，注重提高他們立身立業(yè)的能力，言傳身教給他們以激勵(lì)上進(jìn)的力量，努力給員工提供和創(chuàng)造事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，提供員工自由進(jìn)出的空間。更為獨(dú)到的是他對(duì)當(dāng)初一起創(chuàng)業(yè)、后離職出去“闖天下”員工的仁厚大度，遇到困難慷慨地給予幫助扶持；對(duì)出去創(chuàng)業(yè)遭遇挫折、失利失敗的“老弟兄”誠懇請(qǐng)回企業(yè)工作，從多方面為各類員工創(chuàng)造自由而全面發(fā)展的環(huán)境。凡此種種，充分展現(xiàn)了王福波的寬廣情懷和高遠(yuǎn)境界。

保持軍人本色，勇斗邪惡。社會(huì)生活中，善總是在與惡相比較而存在、相斗爭而凸顯出來的。懲惡才能揚(yáng)善。作品不避諱描寫我們今天所處的社會(huì)環(huán)境并非已是一個(gè)清平世界，還存在著種種丑惡現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)。在遇到某些黑惡勢(shì)力或頑劣之徒興風(fēng)作浪、為非作歹之時(shí)，王福波軍人的本色、血性與膽魄便盡顯出來，他毫不畏懼，勇于出手，與其針鋒相對(duì)，寸土不讓，從而起到了匡扶正義、正本清源的作用，讓人心大快。

播種美。美有各種表現(xiàn)形式和形態(tài)內(nèi)容。《無銜將軍》記述了王福波干事創(chuàng)業(yè)中努力追求完美、創(chuàng)造精美歷程中許多生動(dòng)的故事，并深刻挖掘了王福波熱愛美的生活，塑造美的實(shí)踐的內(nèi)在根源：優(yōu)良的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)積淀了他崇美敬業(yè)的心理基礎(chǔ)，火熱的軍營生活培育了他敢打必勝、勇爭第一的血性精神，從而形成了他的做事信條：“不干則已，干則干好，”“沒有最好，只有更好”。他干一行愛一行，干一行專一行，做什么都要做到一流。他說，求美、愛美，才能變得更美。因而總是認(rèn)真用心地去做事，努力追求卓越，精益求精。作者不惜筆墨對(duì)此作了不少描寫。王福波當(dāng)兵一年，就成為一名優(yōu)秀的偵察兵，第二年就以全師第一名的成績進(jìn)了師教導(dǎo)大隊(duì)，當(dāng)了副班長并考上了軍校；爾后被選進(jìn)團(tuán)里、師里成為最年輕的機(jī)關(guān)干部……面對(duì)百萬大裁軍，他積極響應(yīng)，主動(dòng)申請(qǐng)報(bào)名轉(zhuǎn)業(yè)，回到地方后，又成為主動(dòng)申請(qǐng)下海經(jīng)商創(chuàng)業(yè)的軍轉(zhuǎn)干部。他放下官架子，從撿破爛、收購廢品開始，忍辱負(fù)重，吃苦耐勞，用心研究掌握廢舊物品回收出售之道，很快就占領(lǐng)了菏澤地區(qū)這方面的市場，成為“破爛王”；在收購廢品從業(yè)隊(duì)伍迅速發(fā)展后，他及時(shí)把目光投向了當(dāng)時(shí)尚無人問津的裝修裝飾行業(yè)，并以他打造的“裝飾大世界”獲得了“裝飾大王”的美名；當(dāng)人們美化生活的意識(shí)普遍增強(qiáng)，裝修裝飾行業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，他卻又主動(dòng)轉(zhuǎn)型，瞄準(zhǔn)當(dāng)時(shí)建筑行業(yè)普遍存在的薄弱環(huán)節(jié)，超前干起了建筑防水的專業(yè)，他精鉆細(xì)研，迅速成為山東名噪一時(shí)的“防水大王”；后來他又大膽進(jìn)入了前景更加廣闊的房地產(chǎn)行業(yè)，致力“圓百姓生活之夢(mèng)”，滿足人們對(duì)美好生活的向往，為老百姓建造買得起、住得好的房屋，為老年人建造老有所養(yǎng)、老有所樂的公寓，為適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活的需求，建造藝術(shù)家聚集、文化精品薈萃的殿堂，打造了“華夏幸福城”、“天御荷圓”等多個(gè)精品住宅社區(qū)，受到了社會(huì)各界的好評(píng)和稱贊。而這些優(yōu)美建筑成果的形成，又源于他對(duì)建筑和書法藝術(shù)美的本質(zhì)同一性的認(rèn)知和理解。作品寫道，王福波自幼酷愛并堅(jiān)持學(xué)練書法幾十年，從中體會(huì)到了中華文化的博大精深，建筑和書法的異曲同工之妙。涉足房地產(chǎn)行業(yè)后，他經(jīng)常將建筑看作書法，每一棟、每一個(gè)戶型的結(jié)構(gòu)、形態(tài)的對(duì)比、變化、差異、統(tǒng)一，就像寫一個(gè)毛筆字，或行或隸或楷，都要有自己的風(fēng)格，而一個(gè)小區(qū)就如一件富有章法的書法作品。光寫好一個(gè)字不夠，必須寫好每一個(gè)字，才能達(dá)到整體美、氣韻美。他深切感悟到，建筑是凝固的音樂，是物化的美術(shù)，是人文精神的創(chuàng)造結(jié)晶，既是供今人居住和欣賞的，也是留給后人物質(zhì)化的文化遺產(chǎn)，所以房地產(chǎn)企業(yè)家必須要有高度的人文關(guān)切情懷和責(zé)任感，關(guān)注和重視對(duì)人文精神的構(gòu)造和建筑，更好地造福于社會(huì)。也正是在這種情懷和理念的導(dǎo)引下，如今他又以自身作為菏澤市“雙創(chuàng)”典型的示范作用，積極投身到國家正在大力倡導(dǎo)推進(jìn)的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”工程當(dāng)中，主動(dòng)申請(qǐng)并獲得市委、市政府大力支持，掛牌創(chuàng)立了菏澤市乃至全國第一個(gè)全公益性的“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員服務(wù)接待站”，同時(shí)拿出5000平方米的房屋，免費(fèi)為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員提供辦公場所和住宿，配備專門領(lǐng)導(dǎo)和工作人員做好各種相應(yīng)的服務(wù)保障等工作，并向全市在外地打拼的有志有為人員發(fā)出公開信，呼請(qǐng)他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，共創(chuàng)幸福美好的生活。站在當(dāng)今社會(huì)主義新時(shí)代，來看作品傾心記述王福波追求美、塑造美、播種美的事跡和精神，深刻呼應(yīng)了當(dāng)代中國正在大力倡導(dǎo)與培育的“工匠精神”、“精品意識(shí)”?？梢灶A(yù)期，播下美的種子，王福波的明天必將會(huì)有美的收獲。

筆者讀《無銜將軍》感觸很多，最后可歸結(jié)為一點(diǎn)，人間正道在于堅(jiān)守弘揚(yáng)真善美！唯其如此，才能順天合律，得天意天時(shí)，贏人心地利，獲發(fā)展壯大，最終取勝于天下。一個(gè)人如此，一部文學(xué)作品如此，一種行業(yè)事業(yè)如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)國家概皆如此。