伏櫪試筆

小區(qū)鳥(niǎo)語(yǔ)聲

小區(qū)是我家，百姓的生活連著它。它的每一個(gè)變化，也在我們的臉上寫(xiě)著。

最讓我高興的是，今天的小區(qū)不僅草越來(lái)越綠，花越來(lái)越香，樹(shù)越來(lái)越多，還成了百鳥(niǎo)的家園，人鳥(niǎo)相戲，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，其樂(lè)融融。每天清晨，小區(qū)在鳥(niǎo)兒的歌唱中醒來(lái)，傍晚，我們?cè)邙B(niǎo)語(yǔ)聲中散步。林蔭道邊，小區(qū)廣場(chǎng)、老人舞劍，大媽跳舞。綠草坪上，花木枝頭，鳥(niǎo)影婆娑，鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲，我們的小區(qū)真成了人鳥(niǎo)共享美好時(shí)光的樂(lè)園。

記得10多年前，我從市區(qū)搬進(jìn)這個(gè)名叫“金安”的小區(qū)時(shí)，四周還是山野農(nóng)田，當(dāng)時(shí)圖的是小區(qū)位于昆明市的母親河盤(pán)龍江旁邊，不遠(yuǎn)處就是林木蔥郁的黑龍?zhí)?、金殿森林公園，應(yīng)該有一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生態(tài)環(huán)境。誰(shuí)知住進(jìn)小區(qū)后，卻讓人失望。雖然小區(qū)也有草坪綠樹(shù)鮮花，但卻沒(méi)有鳥(niǎo)影，連鳥(niǎo)類(lèi)中的“底層百姓”麻雀也很難見(jiàn)到，缺少了給人生機(jī)感的鳥(niǎo)語(yǔ)聲，沒(méi)有活力。難得有個(gè)遛鳥(niǎo)的李大爺，提著養(yǎng)有畫(huà)眉鳥(niǎo)、金絲雀的籠子，一大早把鳥(niǎo)籠掛在水池邊的柳樹(shù)上，金絲雀在里邊跳來(lái)跳去，向往籠外的自由天地，顯得急躁不安，那被稱(chēng)為歌唱家的畫(huà)眉，聽(tīng)不到籠外的任何鳥(niǎo)語(yǔ)，呆站在食盒上，也懶得發(fā)聲。死氣沉沉的小區(qū)，很難找到“金安”的幸福感。

造成這反常現(xiàn)象的原因，就是曾是魚(yú)鳥(niǎo)天堂的盤(pán)龍江被嚴(yán)重污染，只要走到盤(pán)龍江畔，不見(jiàn)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，只有一河發(fā)臭變黑的污水。盤(pán)龍江這條伴隨著歷史文化名城昆明幾千年文明進(jìn)程的母親河，曾經(jīng)是何等的風(fēng)光。一河清碧的江水，映著藍(lán)天白云，魚(yú)翔淺底，鳥(niǎo)鳴花蔭，成為魚(yú)鳥(niǎo)生活的樂(lè)園；她映著兩岸古樸的民居，其支流金汁河、銀汁河被譽(yù)為金梭銀梭，穿織起昆明壩子一幅美麗如畫(huà)的長(zhǎng)卷。她也見(jiàn)證了世世代代的昆明人挑江水食用洗浴的生態(tài)生活，就是后來(lái)有了自來(lái)水，不少人還是不改挑盤(pán)龍江水食用的風(fēng)俗。人們說(shuō)，從白邑大森林中青龍?zhí)丁執(zhí)读鱽?lái)的江水，那可是真正的仙泉玉液呀。記得在河邊的石坎上，還曾放有竹筒小碗，路過(guò)的行人，要是口渴了，隨手舀碗江水喝，那不僅解渴還解乏?？墒堑搅松鲜兰o(jì)八九十年代，從上到下，只想著快發(fā)展，多掙錢(qián)，盤(pán)龍江兩岸那些小企業(yè)、小作坊、養(yǎng)殖場(chǎng)、餐館、歌廳……星羅棋布，大家只圖利用索取大自然，很少有人去想保護(hù)環(huán)境這個(gè)千秋大業(yè)，幾天就辦個(gè)廠、開(kāi)個(gè)館子什么的，根本沒(méi)有任何環(huán)保處污設(shè)施，任工業(yè)廢水和生活污水排進(jìn)江里。不過(guò)幾年時(shí)間，盤(pán)龍江就由二三類(lèi)水質(zhì)，變成了劣五類(lèi)水質(zhì)，還殃及到滇池，造成嚴(yán)重污染。我們小區(qū)旁邊的盤(pán)龍江支流金汁河，很有一段珍貴的記憶。西南聯(lián)大時(shí)期住在河邊龍頭街的馮友蘭的妻子任叔明經(jīng)常帶著女兒馮宗璞、兒子馮宗樾到金汁河浣衣洗被，一河清波綠浪留給后來(lái)成為著名作家宗璞很美好的兒時(shí)印象?？墒乔皫啄陜砂洞遄又械哪切B(yǎng)豬場(chǎng)，全把糞便排進(jìn)河里，堵塞了河道而斷流，譽(yù)為金梭銀梭的美麗之河，也成了死河。被污染的盤(pán)龍江在哭泣，河中的魚(yú)蝦全死了，那些曾經(jīng)在江里嬉戲的水鳥(niǎo)早飛離兩岸，逃難而去，不見(jiàn)蹤跡，位于江畔的小區(qū)，也自然難聞鳥(niǎo)語(yǔ)聲了。

盤(pán)龍江水再變清，盛世小區(qū)又聞鳥(niǎo)語(yǔ)聲。向大自然過(guò)度的索取而受到大自然懲罰的人們，開(kāi)始覺(jué)醒，拯救母親河，保護(hù)滇池盤(pán)龍江正在變成人們的行動(dòng)。在我的印象中，兩岸的那些小企業(yè)、養(yǎng)殖場(chǎng)、釣魚(yú)塘、餐館歌廳，一夜之間被拆除。又過(guò)幾年，江水開(kāi)始變清了，在江邊橋頭樹(shù)立起一個(gè)個(gè)河長(zhǎng)制的牌子，上邊有河長(zhǎng)的名字和職責(zé)，還寫(xiě)有市民保護(hù)母親河應(yīng)盡的義務(wù)和法規(guī)。那是5年前把生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”的總體發(fā)展格局后，江邊就出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)這樣的牌子。隨后習(xí)近平同志考察云南時(shí)，還特別留給了我們一句刻骨銘心的話語(yǔ)：“一定要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決保護(hù)好云南的綠水青山，藍(lán)天白云?！薄耙Ｗo(hù)好綠水青山，留住鄉(xiāng)愁?！边@話在人們中流傳，并很快在治理盤(pán)龍江和滇池上見(jiàn)了成效，用金沙江支流牛欄江引水盤(pán)龍江，像給人體換血一樣，盤(pán)龍江也換水了，不過(guò)才三年時(shí)間，盤(pán)龍江真的變清了，沿江兩岸綠樹(shù)成行，鮮花盛開(kāi)，百鳥(niǎo)回歸，書(shū)寫(xiě)出當(dāng)代昆明人的美麗鄉(xiāng)愁。

這鄉(xiāng)愁在我們的小區(qū)，就是有了那一聲聲讓人愉悅的鳥(niǎo)語(yǔ)。每天清晨，真有孟浩然所寫(xiě)的“春眠不覺(jué)曉、處處聞啼鳥(niǎo)”的清新。更難得的是，那多年在盤(pán)龍江不見(jiàn)的白鷺，也在江畔結(jié)群而飛，還隔三差五地光臨我們小區(qū)，在小區(qū)的水池里拍翅而鳴。小區(qū)的那一片大樹(shù)林，更是鳥(niǎo)的樂(lè)園，小如拇指大小的雀兒，她們叫起來(lái)，聲音尖脆仿如女高音。杜鵑又叫布谷，過(guò)去是三四月份鳴啼，催人播種，而今她不專(zhuān)施催播之職了，在我們小區(qū)幾乎月月都在叫，不過(guò)圖的是個(gè)快樂(lè)。喜鵲成為小區(qū)的吉祥鳥(niǎo)，在她們報(bào)喜的歡樂(lè)鳥(niǎo)語(yǔ)聲中，小區(qū)也喜事不斷，昨天王大媽發(fā)喜糖娶媳婦，今天李大爺?shù)膶O女戴上大紅花，光榮參軍入伍，我家的孫子今年考上了海事大學(xué)……更讓我驚異的是，那專(zhuān)屬保護(hù)動(dòng)物之列的錦雞，也公然光顧小區(qū)，在一棵大樹(shù)下，一邊扇著燦爛的羽翼，視路過(guò)的我而不顧，發(fā)出咯咯的語(yǔ)聲，似乎在招呼森林中的同伴快來(lái)，這兒也是一個(gè)美好的樂(lè)園。她身邊的一只大松鼠足有五六十公分，望著她友好地嘰嘰一聲，表示友好。那樹(shù)椏間有各種叫不出名的翠鳥(niǎo)和黃鸝跳躍來(lái)回，時(shí)而發(fā)出天籟般的鳴叫，一聲聲傳送出她們?cè)谶@個(gè)新天地的快樂(lè)和幸福。想不到杜甫寫(xiě)的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的景象，也出現(xiàn)在我們的小區(qū)了。

一天，當(dāng)我正沉醉在愉快的鳥(niǎo)語(yǔ)聲中時(shí)，李大爺提著他的鳥(niǎo)籠來(lái)了。我問(wèn)：李大爺，又遛鳥(niǎo)來(lái)了？他說(shuō)：不遛了，把它放出去，讓它去和小區(qū)的鳥(niǎo)兒作個(gè)伴?，F(xiàn)在小區(qū)周?chē)纳鷳B(tài)好了，處處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我用不著養(yǎng)鳥(niǎo)了。他說(shuō)著打開(kāi)鳥(niǎo)籠，一只畫(huà)眉依依不舍地飛向樹(shù)枝，接著放聲一唱，引得樹(shù)上的鳥(niǎo)兒齊鳴，合唱出一支小區(qū)鳥(niǎo)語(yǔ)的幸福之歌。

客從老家來(lái)

每逢佳節(jié)倍思親，新春走親訪友，是民間的習(xí)俗。幾十年未回老家萬(wàn)州后山了，思鄉(xiāng)情更切，原想春節(jié)期間，回老家看看這些年故鄉(xiāng)的變化，但年紀(jì)大了，手腳也不怎么靈便，總是下不了動(dòng)身的決心。

誰(shuí)知這幾天家門(mén)前的那幾棵山茶樹(shù)，一朵朵茶花開(kāi)得特別紅艷，還突然飛來(lái)了幾只喜鵲，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，正想著是不是有喜事臨門(mén)，手機(jī)就響了，原來(lái)是故鄉(xiāng)作家協(xié)會(huì)的副主席小何打來(lái)的，他告訴我最近去我老家后山采風(fēng)，鎮(zhèn)長(zhǎng)要他陪同鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)程來(lái)看我，吿訴我老家這些年的巨大變化。前些年小何高考就差一兩分被擋在大學(xué)門(mén)外，他想難道前途就只有上大學(xué)一條路？便約著幾個(gè)落榜生到廣東打工，還一邊打工，一邊寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)出了一個(gè)頗有名氣的打工詩(shī)人，還得了很有影響的魯黎詩(shī)歌獎(jiǎng)，為我的故鄉(xiāng)爭(zhēng)了光。

今天交通真便利，天上飛的，地上跑的，飛機(jī)加高鐵，就是我老家那貧困的山角落，也是鎮(zhèn)接高速，村通油路。幾千里外的老家，過(guò)去要回去，汽車(chē)、火車(chē)加走路爬山下坡，最快也要四五天。如今接小何電話才一天，他們就到了。

客從老家來(lái)，鎮(zhèn)上年輕的領(lǐng)導(dǎo)小郭、還有在老家扶貧的老陳、打工詩(shī)人小何，他們好聽(tīng)的鄉(xiāng)音帶來(lái)了家鄉(xiāng)不忘游子的深情，帶來(lái)了家鄉(xiāng)變化的新氣象。他們緊緊地握著我的手，我就像被故鄉(xiāng)擁抱著，感受著鄉(xiāng)情的溫暖，熱淚涮涮地流了出來(lái)……

我老家后山鎮(zhèn)，是重慶萬(wàn)州的西北邊陲，大山峽谷中有一條歷經(jīng)千年滄桑的鹽茶古道。那條古道把渝萬(wàn)的鹽巴茶葉用馬幫運(yùn)到達(dá)州、城口出川陜。唐代詩(shī)人李白出川，住在萬(wàn)州城的太白巖，聽(tīng)說(shuō)后山有一條古道，那兒有個(gè)樵夫賣(mài)柴飲酒，頗有仙氣，便經(jīng)這條古道，去專(zhuān)門(mén)訪樵夫，樵夫沒(méi)找到，便留下了一首《訪樵人不遇》詩(shī)：“負(fù)薪朝出去，沽酒日西歸。借問(wèn)家何處，穿云入翠微?！编l(xiāng)人在他尋訪的山崖上，刻“太白巖”三字，使萬(wàn)州百里之內(nèi)有了兩個(gè)太白巖。邊遠(yuǎn)的橋亭后山，進(jìn)入大詩(shī)人的詩(shī)中，也添山鄉(xiāng)千年文氣，后山出了不少有影響的作家詩(shī)人，現(xiàn)在萬(wàn)州作家協(xié)會(huì)主席文猛也是后山人。過(guò)去古道有土匪出沒(méi)，搶劫馬幫和行人。清光緒年間便在古道最險(xiǎn)要的蝦蟆石山頂，修建了一座青石碉樓駐兵防土匪。小時(shí)我在萬(wàn)州城讀書(shū)，上學(xué)放假都是走路的，從家門(mén)囗的石坎埡下去，要爬30里的山坡，再下30里才能走到進(jìn)城的公路上。來(lái)回經(jīng)過(guò)蝦蟆石，都要歇歇?dú)猓r蟆石成了當(dāng)時(shí)后山的一個(gè)標(biāo)志性建筑，也寄托著游子的一片鄉(xiāng)愁。他們這次來(lái)，帶來(lái)的蝦蟆石碉樓的照片，歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨的碉樓，保存完好，上邊“萬(wàn)夫莫開(kāi)”的題字，仍清晰可見(jiàn)，現(xiàn)為重點(diǎn)文物加以保護(hù)。古道經(jīng)過(guò)后山的另一個(gè)要地就是鎮(zhèn)政府所在地的新場(chǎng)。這個(gè)和古道同齡的古鎮(zhèn)，卻有一個(gè)充滿希望的名字，千百年來(lái)一個(gè)新字，見(jiàn)證著古道古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)充滿了朝氣，永遠(yuǎn)不老而年輕的新氣象。他們帶來(lái)的新場(chǎng)照片，已經(jīng)煥然一新，詮釋著那個(gè)新字的時(shí)代進(jìn)步，要不是街道還保存著那些留有馬蹄印的石板路和幾幢夾在高樓大廈中間的吊腳樓，很難找到我兒時(shí)心目中新場(chǎng)模樣了。新場(chǎng)是我走出后山的發(fā)蒙之地，我在新場(chǎng)的后山完小讀書(shū)時(shí)，家境敗落，沒(méi)有鞋穿，打著赤腳走路上學(xué)。冬天下雪結(jié)冰，赤腳踩在冰雪上，就像踩在刀刃上一樣巨痛，直到完全麻木了才走到學(xué)校。在當(dāng)時(shí)那樣的環(huán)境下，父母咬牙送我讀書(shū)很不容易，中午我沒(méi)飯帶，看著同學(xué)們吃飯直吞口水，便拿著書(shū)本悄悄到教室后邊去讀書(shū)。小學(xué)畢業(yè)我以班上第一名的成績(jī)考進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué)萬(wàn)縣一中。當(dāng)時(shí)上萬(wàn)一中很難，我們班僅兩三個(gè)同學(xué)考了進(jìn)去。童年的這段艱苦生活，成了我人生路上的寶貴財(cái)富，也使我用一雙赤腳走出了邊遠(yuǎn)的后山。后來(lái)我成為一名作家，到邊疆基層深入生活時(shí)，我總愛(ài)走路深入到?jīng)]通公路的貧困地區(qū)去，遇到困難就想，再難也難不過(guò)兒時(shí)雪天打著赤腳走路上學(xué)吧，便在生活的源頭體驗(yàn)到貧困群眾的生活艱辛，聽(tīng)到他們的呼聲，寫(xiě)出了一些接地氣的作品。新場(chǎng)，兒時(shí)刻骨銘心的上學(xué)經(jīng)歷，在我的心靈中也永遠(yuǎn)是新的。

他們見(jiàn)我看著后山新場(chǎng)的照片淚眼模糊，便說(shuō)起家鄉(xiāng)的巨變，一邊拿出家鄉(xiāng)的紅橘、血橙、彌猴桃讓我品嘗。后山紅橘很有名，抗美援朝時(shí)，一個(gè)后山的小戰(zhàn)士，在缺水的坑道里，干渴難忍，全班剩下的最后一個(gè)紅橘在大家手中傳來(lái)遞去，沒(méi)有一個(gè)人吃。班長(zhǎng)見(jiàn)他最小，就命令他吃下。還吿訴他這是祖國(guó)慰問(wèn)團(tuán)送的，紅橘裝在一個(gè)慰問(wèn)袋里，慰問(wèn)袋上繡著“獻(xiàn)給最可愛(ài)的人”，落款處繡有“萬(wàn)縣橋亭區(qū)后山鄉(xiāng)”的字。后來(lái)這名小戰(zhàn)土成了作家，還寫(xiě)過(guò)一篇《家鄉(xiāng)的橘子》的文章。小郭吿訴我，現(xiàn)在后山橘子成了農(nóng)民的搖錢(qián)樹(shù)，彌猴桃成了脫貧的致富果。在我印象中，過(guò)去老家沒(méi)有彌猴桃，老陳說(shuō)是在扶貧工作中，發(fā)現(xiàn)后山的氣候、土壤很適合種彌猴桃，就在調(diào)整種植結(jié)構(gòu)中，把彌猴桃作為主打產(chǎn)業(yè)種植，不過(guò)幾年時(shí)間，后山彌猴桃名聲大振，遠(yuǎn)銷(xiāo)重慶、西安、廣州和東南亞一帶。因?yàn)檫@里長(zhǎng)出的黃心彌猴桃，營(yíng)養(yǎng)豐富，口感更好。我嘗了一個(gè)，果然比一般彌猴桃甜。小郭還特別告訴我，這還是我出生地石橋村產(chǎn)的，她來(lái)時(shí)專(zhuān)門(mén)去了那ㄦ，村主任特別托她帶給我的，還讓她吿訴我，老家靠鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂(lè)、種彌猴桃，去年大多脫貧了。我品嘗著老家土地的致富果，心想著家門(mén)前的那條河，那可是我兒時(shí)釣魚(yú)、游泳的好去處，石橋溪那些野生鯽魚(yú)，特別鮮美，補(bǔ)充了我長(zhǎng)身體時(shí)缺少的蛋白質(zhì)?，F(xiàn)在故鄉(xiāng)開(kāi)發(fā)旅游，有沒(méi)有污染到故鄉(xiāng)家門(mén)前的這條小河，不知從前那種清流花艷的景象還在不？那可是老家最美的風(fēng)景啊。老陳看出我的憂慮便說(shuō)，后山的發(fā)展雖然起步晚，但卻走了一條發(fā)展與保護(hù)并舉的路，那里農(nóng)家樂(lè)紅紅火火，綠水青山仍美不勝收。不信待春暖花開(kāi)時(shí)，你回老家看看。

于是，我們約定，明年春天，老家見(jiàn)。

水富的水

上善若水，厚徳載物。這分別出自老子和易經(jīng)的話，本來(lái)是以水的品德來(lái)喻人，實(shí)際上也贊頌了水的美好。水富，這個(gè)云南最年輕的縣，其縣名，顧名思義，自然和水有關(guān)，而且是豐富之水，那可更是含有大善、大德、大美內(nèi)涵的縣名了。我還沒(méi)走進(jìn)水富，就似乎聽(tīng)到了那遍地天籟般的流水聲和水潤(rùn)澤萬(wàn)物的細(xì)語(yǔ)聲，感受到一個(gè)縣因水而上善、因水而厚徳、因水而大美的獨(dú)特魅力。雖然后讀縣志，知道水富是在1981年建縣時(shí)，取位于四川宜賓縣、云南北大門(mén)的水東、水河之“水”和安富之“富”而成縣名的，但卻也把中國(guó)漢語(yǔ)方塊字的魔方組接得極富詩(shī)意，顯示了“水”就是年輕水富縣的最大亮色。

走進(jìn)水富，就是一次關(guān)于水的美麗之行。水富，七彩云南北大門(mén)，是“水”使北大門(mén)更加綿秀多彩，水富，萬(wàn)里長(zhǎng)江第一港，是“水”接送千舟萬(wàn)船來(lái)往于國(guó)際大都會(huì)上海和長(zhǎng)江的起點(diǎn)水富縣。水的珍珠，為北大門(mén)增光添彩；水的胸懷，拓展著第一港的開(kāi)放氣度；水的善德，使年輕的水富縣江山如畫(huà)，人民幸福。

徜徉在水富的江水畔，關(guān)河波聲、金沙浪鳴、長(zhǎng)江濤響，我似乎傾聽(tīng)到僰人逐水而居的吆喝，還有古道馬蹄聲聲走遠(yuǎn)方，古渡戰(zhàn)場(chǎng)翼王石達(dá)開(kāi)兵馬廝殺的吶喊；行走在水富山水間，我好像看見(jiàn)水富之“水”記錄下一個(gè)年輕小縣的時(shí)代行程。36年的時(shí)光，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是眨眼的功夫，但水富小縣卻做成了一篇關(guān)于“水”的大文章。萬(wàn)里長(zhǎng)江第一港，金沙江、橫江、長(zhǎng)江在這里擁抱相匯，形成吐納一兩百萬(wàn)噸貨物的長(zhǎng)江新生現(xiàn)代第一港。水映伸著巨臂的塔吊，谷鳴進(jìn)出駁船之聲響。朝迎大上海日出，夕升水富西天月亮。浩浩蕩蕩，江水歡歌，長(zhǎng)江第一港，展現(xiàn)出水富開(kāi)放創(chuàng)新的時(shí)代形象。水有水的作為，水有水的夢(mèng)想，水有水的力量。水富人就是上善若水之人，把他們的情懷，把他們的夢(mèng)想，把他們的行動(dòng)，寄托在美好的水中，融鑄在水的力量上，滾滾長(zhǎng)江第一門(mén)，巍巍大壩立潮頭，向家壩——中國(guó)第三大電站，像頂天立地的巨人，用電的目光，和巫山神女含情遙望，把電的能量，輸送到漢江平原、東海之濱……用水的營(yíng)養(yǎng)，去恩澤川滇500多萬(wàn)畝的桑田谷地，稻菽金黃千層浪，瓜果飄香萬(wàn)里外。水啊，水富因你“敢為人先立潮頭，通江達(dá)海天地寬。”水啊，小縣為你揮動(dòng)大手筆，小縣用你干出大事業(yè)，小縣因你有了大發(fā)展。水啊，水富因你而大美，這是給人民帯來(lái)富裕的幸福之美，這是讓水富永遠(yuǎn)不改初衷的美，這是能讓山常青，水長(zhǎng)綠，在發(fā)展中留住了青山綠水的美。

行走在水富的大地上，我閱讀水富用水做出的大文章，乘美以悅心，悅心而醉心，醉心而不思?xì)w。走在“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”邵女坪，美女如仙，目不暇接。邵家女，多柔情，是因?yàn)榕畠憾际撬龀傻?，她們一頻一笑，蕩著水的春波。她們一語(yǔ)一歌，如汩汩泉聲，讓人心動(dòng)。她們賣(mài)著精致的手工藝品，美人做美工，吸引不少目光，不知是在挑選賣(mài)品，還是在欣賞這些水靈靈的邵女坪美人？可誰(shuí)知她們都是修建向家壩電站的移民后代，從前住的低矮房子早已隨水而逝了，而今搬進(jìn)寬敞明亮的別墅民居里，可謂天壤之別，難怪她們個(gè)個(gè)的眼中都流露出關(guān)不住的幸福。站在邵女坪，看美女，也看腳下一江高峽平湖，邵女坪背靠的青山和鱗次櫛比的別墅，映在碧波綠水中，一輪玫瑰紅的夕陽(yáng)落進(jìn)平湖里，碧波慚漸變成一湖胭脂，水之美、山之美、天之美、人之美全融匯在高峽平湖中，仙山瓊廓，夕陽(yáng)平湖，我覺(jué)得那些賣(mài)手工藝品的卲女坪姑娘，就像巫山神女一樣，是水富這人間仙境的神女。只不過(guò)她們把神話變成了現(xiàn)實(shí)，她們?cè)贈(zèng)]有巫山神女望郎不見(jiàn)歸的愁?lèi)?，卻有許多追求的白馬王子供她們挑選。她們幸福的笑聲在峽谷回蕩，被大江流水和江風(fēng)傳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，巫山神女聽(tīng)見(jiàn)了，好不羨慕，也想飛來(lái)邵女坪做一個(gè)人間的仙女呢。

像邵女坪這樣的鄉(xiāng)村仙地，在水富決非罕見(jiàn)。銅鑼壩國(guó)家級(jí)的森林公園，天然的動(dòng)植物的美好家園。植物的活化石栱桐鴿子花、人面竹、羅漢竹，在這里蓬勃生長(zhǎng)。金錢(qián)豹、黑熊、巖羊在林間自由生活，就是有這里仙山瓊液的滋養(yǎng)。新時(shí)代水富人修建的仙女湖水庫(kù)，自然是水文章中的一篇詩(shī)意盎然的秀美之作。那清碧如玉的一湖秀水，映著藍(lán)天白云，映著綠樹(shù)山花，不知是天河流進(jìn)了人間，還是玉水漫向了銀河兩岸？那傳說(shuō)中放牛娃愛(ài)上的仙女，見(jiàn)到這人間仙境，定會(huì)把這里當(dāng)成天宮滛池，約著她的姐妺來(lái)洗澡，仙女湖，真是名副其實(shí)的仙女沐浴的地方。坪頭苖寨，今天用他們傳統(tǒng)的禮儀迎接客人，花桿紅綢，米酒飄香，蘆笙悠揚(yáng)，一身節(jié)日盛裝的苖族姑娘，手捧羊角米酒，美酒美人，酒醉人，人亦醉人，不善飲酒的我，公然把整整一碗的米酒一口而飲，飄飄然中感受到坪頭苖寨的時(shí)代巨變。曾經(jīng)還是特困的苗寨，在黨的十八以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的方針指引下，砥礪五年，逐夢(mèng)五年，異地搬遷，換了人間。一方水土養(yǎng)一方人，坪頭水滋養(yǎng)的苗女，美麗大方，歌聲嘹亮：“坪頭水釀坪頭酒，苖家情意酒樣厚，一口干完看苖寨，美麗鄉(xiāng)村任你游?！背隽似m族兄弟姐妹山高水長(zhǎng)的深情厚意。喝坪頭水成長(zhǎng)起來(lái)的黨總支書(shū)記熊啟亮，是“苗王”，還是書(shū)法家，一手漂亮的行書(shū)讓人贊不絕口，他自題自書(shū)的“飽覽古今事，深識(shí)民族情”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”等書(shū)法，高掛廳堂，為苗寨增添了濃郁的書(shū)香氣息。

畫(huà)山繡水的水富，大自然的鬼斧神功，無(wú)所不在的水之美，讓人敬佩，更讓人驚嘆。大地母親的慈愛(ài)竟從金沙江之底深達(dá)2380米懷抱，噴涌出日均量8000立方米的極具醫(yī)療保健價(jià)值的溫泉造福人類(lèi)。當(dāng)我浸泡在西部大峽谷的溫泉之中，就仿佛回到幼兒時(shí)代，有一種被母親摟抱和撫摸的溫暖與幸福。而在大峽谷的奇石城，既可見(jiàn)水富人別具一格的文章大手筆、新創(chuàng)造，也可觀水在金沙石上留下的千古杰作。這些“水”功之作，有大自然的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木花卉，有歷史的風(fēng)云、時(shí)代的巨變，有傳世的名畫(huà)名作、經(jīng)典宏篇，有多嬌的江山、風(fēng)流人物……奇石城里賞奇石，驚嘆億萬(wàn)年的水功創(chuàng)造。奇石見(jiàn)精神，沒(méi)有水在億萬(wàn)年的契而不舍、含辛茹苦、勇往直前的創(chuàng)造精神，就不會(huì)有這些直逼我們心靈的奇石作品。推而廣之，我們的文藝創(chuàng)作要從高原攀上高峰，這種水的創(chuàng)造精神是多么值得學(xué)習(xí)和借鑒??！

巴音博羅 悼念一只大鳥(niǎo) 布面油畫(huà) 120cm×120cm

大美水富，水富因水而美，是良好的生態(tài)之美，是歷史人文的悠久之美，是發(fā)展創(chuàng)新的時(shí)代之美。大美水富，水富因水而富，是各族人民奔向小康的幸福之富，是不斷創(chuàng)造、文明花開(kāi)遍地的精神之富。在水富賞水，就是欣賞美，品鑒美。水富留人水留人，臨行品享一杯水富的云五液，這是水富之水釀出的人間仙酒瓊漿，這酒讓人沉醉，更讓人品賞水富之水的獨(dú)特之美，去回味水富之水美的魅力。水富永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)水富，全在于神奇、美麗、豐富的水。

傳奇己衣大裂谷

一聲雞鳴兩省應(yīng)，三縣大地響回聲。鬼斧神功著傳奇，金沙江畔己衣鎮(zhèn)。說(shuō)的是在金沙江流經(jīng)云南楚雄彜州武定、昆明市祿勸、四川會(huì)理交界的烏蒙山麓，有一個(gè)名叫己衣的地方，大自然的神奇?zhèn)チεc己衣大地上的各族人民，共同書(shū)寫(xiě)了一部驚天地、泣鬼神的偉大傳奇。一個(gè)曾經(jīng)藏在大山深處人未識(shí)的己衣，遇上了今天這個(gè)好時(shí)代，正吸引著天下目光，朝圣般地涌向這個(gè)出傳奇的地方。

己衣,彝語(yǔ)譯音，即水邊的寨子。這個(gè)水邊，既指的是水拍云崖的金沙江，也是指名傳天下的己衣大裂谷下的小涼河。

滄海巨變?cè)谝凰?，那是億萬(wàn)年前的一次大自然的地殼運(yùn)動(dòng)，天神地鬼伸出巨大無(wú)比的力量之手，把金沙江南岸的這一片大地，撕開(kāi)了一條長(zhǎng)達(dá)20多公里的大裂口，為水邊的大寨子，留下了一道永遠(yuǎn)不可愈合的美麗傷囗，書(shū)寫(xiě)出了大奇大險(xiǎn)大美的自然傳奇。

說(shuō)她奇，奇得你無(wú)可想象，奇得你拍案叫絕。說(shuō)她險(xiǎn)，萬(wàn)丈深淵，云霧彌漫，風(fēng)鳴濤應(yīng)，不見(jiàn)谷底樣，失足下去無(wú)人身還。大裂口兩岸，90度的崖壁如兩道長(zhǎng)城，從北向南蜿蜒到金沙江灘頭，護(hù)衛(wèi)著裂口兩邊的森林良田和村寨。崖壁上有的地方老樹(shù)古藤，搭起綠色涼棚，有紅黃橙白青藍(lán)紫的各種山花點(diǎn)綴，讓人滿眼愉悅。有的地方壁體長(zhǎng)滿厚厚的青苔，鮮亮如碧，像一道玉墻指向蒼天。有的地方谷底聲如雷，頭上一線天，蒼鷹難飛越。有的地方歷經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)化，壁體巖石片狀相疊，似萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)壘成上接藍(lán)天下連深谷的“書(shū)墻”，它記錄著億萬(wàn)年前那場(chǎng)地殼運(yùn)動(dòng)的偉力和世代滄桑的神奇。裂谷深達(dá)三四百米，寬不過(guò)百十公尺，最窄的地方僅6米。更奇的是在裂谷中部，一座巨石把兩邊崖體連接一起，上頭云霧繚繞，下邊空谷濤聲如雷，這座天生巨橋被善良浪漫的己衣人稱(chēng)為象征愛(ài)情的鵲橋。橋頭左邊有一巨石，型似牛頭，仰望對(duì)岸云霧深處，呼喚織女快來(lái)相會(huì)，這巨石叫做望妻石。每到七月七日，成千上萬(wàn)的己衣人在橋頭點(diǎn)燃篝火，煮起羊湯鍋，唱歌跳舞，通宵達(dá)旦。羊肉飄香大裂谷，歌聲響徹不夜天。“有情有意鵲橋會(huì)”，每年七夕都有不少小伙姑娘，牽手天生橋上定終生。那深不可測(cè)的裂口谷底的小涼河，更不知有多奇多險(xiǎn)，至今無(wú)人下去探險(xiǎn)，成為己衣大裂谷的秘境。

大裂谷的美，是天生麗質(zhì)的原始美、自然美，是包容各種藝術(shù)流派的大美。那些奇峰、那些古藤、那些老樹(shù)、那些小草、那些野花，吸納著裂谷沒(méi)有任河污染的空氣水份，鮮亮水靈，生機(jī)蓬勃，它們襯托著崖壁上的天然崖畫(huà)、天然雕刻、天然塑像，任你去想象，任你去命名，仼你去品賞，讓你陶醉，讓你留戀，讓你贊美。大裂口的藝術(shù)天地，有豪放粗獷的，有清秀婉約的，有明白曉暢的，有含蓄朦朧的……這樣的藝術(shù)，創(chuàng)造了億萬(wàn)年，相傳了億萬(wàn)年。己衣大自然的藝術(shù)經(jīng)典，就是永垂不朽的藝術(shù)。

大自然的鬼斧神功，用一道裂谷的地質(zhì)奇觀，創(chuàng)造了一個(gè)永恒的天地傳奇。生活在這一天地奇觀中的己衣人，他們世世代代，又在這大自然的奇觀上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的人間傳奇。大裂谷創(chuàng)造了美，也阻隔了裂谷兩邊的人，給人們的生活、交往帶來(lái)了困難。千百年來(lái)，己衣人用他們的雙手和原始的工具在懸崖峭壁上，鑿進(jìn)崖壁開(kāi)出了一條人工棧道，棧道與天生鵲橋相接，不知實(shí)現(xiàn)了多少“牛郎織女”的美好夢(mèng)想。他們還在裂谷頂端，開(kāi)一片平地，伐薪筑墻，蓋房建村，一個(gè)美麗的云上村，如天上人間、世外桃源，橫空出世。云上村，顧名思義，建立在云霧上的村莊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白云乳霧，在村舍周?chē)澙@，那房那村，朦朦朧朧，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，還真的就像天宮仙境呢。待云開(kāi)霧散，陽(yáng)光灑遍大地，己衣人祖祖輩輩開(kāi)墾出的千畝梯田包圍著中間的村寨，云上村成了田中村。三月春水映房舍，可謂名副其實(shí)的水邊寨子。秋來(lái)金田搭天梯，天上人間，相融一體，己衣人，還真的成了天宮仙人了呢！

其實(shí)水邊的寨子并非都在水邊，甚至也有缺水的時(shí)候。上世紀(jì)60年代中期，一次罕見(jiàn)的天旱，帶來(lái)的就不是大裂囗那樣美麗的傷疤了。梯田坡地，禾苖干枯，遍地都是裂囗，這是干裂的傷囗，是痛徹已衣人心肺的傷口。雖可聽(tīng)見(jiàn)小涼河水在深谷的濤聲，但卻白白流走，不能用它來(lái)灌溉千畝良田，不能用它來(lái)解遍地旱情。面對(duì)旱災(zāi)，10名己衣人挺身而出，他們像先輩修建懸崖棧道一樣，鑿崖破壁，但又比修棧道更艱難更危險(xiǎn)。在縱深400多米的大山懸崖修建已衣大溝，頭上一線天，身下萬(wàn)丈谷，沒(méi)有腳大一塊的立足地，身系繩索崖壁灌木上，穿崖打山洞，一個(gè)用懸崖峭壁山洞連成的10多公里的大渠，終于流來(lái)了如天籟動(dòng)人的渠水聲。己衣大溝通水了，灌溉萬(wàn)畝良田，旱澇保豐收，被譽(yù)為烏蒙山中的紅旗渠。雨季豐水，通過(guò)渠伐排入大裂口小涼河，站在天生橋上仰望，清清渠水從藍(lán)天白云流來(lái)，如一道銀瀑飛流而下，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的景象。

后來(lái)，人們望著修通的己衣大溝問(wèn)十勇士，你們哪來(lái)那樣的力量去創(chuàng)造出這人間的奇跡？他們說(shuō)，是紅軍的長(zhǎng)征精神鼓舞著他們，給了他們勇氣和力量。

那是1935年的5月，紅軍長(zhǎng)征進(jìn)入云南，中革軍委決定搶渡金沙江，繼續(xù)北上。五月的嬌陽(yáng)映照著跋涉在己衣大裂谷的紅軍將土，己衣的山崖棧道刻下了毛澤東、周恩來(lái)、朱德經(jīng)過(guò)大裂谷東岸時(shí)的足跡。己衣的父老鄉(xiāng)親傳誦著5月1日紅軍攻占武定縣城，砸開(kāi)監(jiān)獄解救勞苦大眾，沒(méi)收地主財(cái)物分給窮人的傳奇。他們說(shuō)，那些天武定己衣的天特別藍(lán)，大裂谷的杜鵑花一片火紅。5月6日向祿勸皎平渡進(jìn)軍的紅一軍團(tuán)一師夜宿己衣，向老百姓宣傳紅軍是窮人的隊(duì)伍，紅軍要推翻反動(dòng)政府，建立勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的政權(quán)，在己衣播下了革命的火種。當(dāng)時(shí)有兩名受傷的紅軍戰(zhàn)士留在老百姓家中養(yǎng)傷。紅軍走后被地主武裝發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)刑拷打后押到大裂谷最幽深的谷口推下懸崖。一名紅軍戰(zhàn)土被崖壁上的一棵松樹(shù)絆住，幸好挖藥的己衣人發(fā)現(xiàn)了他，天黑后冒死把他救下，藏在家中用草藥治好了他的傷，一個(gè)深夜悄悄送他渡過(guò)了金沙江，在四川會(huì)理追趕到北上的紅軍大部隊(duì)。這是紅軍戰(zhàn)士和己衣人共同用生命和熱血書(shū)寫(xiě)出的一章動(dòng)人的紅色傳奇。

今天，為了傳承偉大的長(zhǎng)征精神，己衣鎮(zhèn)黨委和政府建立了紅軍長(zhǎng)征過(guò)己衣的紀(jì)念室，在推下兩名紅軍戰(zhàn)土的懸崖處，劈出一片平臺(tái)，刻石立碑，正面紀(jì)錄著紅軍長(zhǎng)征過(guò)己衣的歷史和紅軍殉難的經(jīng)過(guò)，背面鐫刻著“長(zhǎng)征精神 永垂不朽”八個(gè)紅色大字，紀(jì)念碑背靠一棵蒼翠老松，松針茂密碧綠，虬枝伸向藍(lán)天，被老百姓叫做紅軍樹(shù)。面對(duì)紀(jì)念碑和紅軍樹(shù)，我心潮澎湃，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭，向英雄的紅軍戰(zhàn)士致敬，向傳承著紅軍長(zhǎng)征精神的己衣人致敬！

離開(kāi)紀(jì)念碑時(shí)，我三步一回頭，不舍離去，這時(shí)一位彜族老人走來(lái)，手提一些供果和食品，他說(shuō)是來(lái)祭奠犧牲的紅軍戰(zhàn)士，也是敬拜這棵紅軍樹(shù)。他還告訴我，就是這棵紅軍樹(shù)救了一位紅軍的生命。

蒼松不老，長(zhǎng)征精神世代傳承，發(fā)揚(yáng)光大。今天的己衣人，正在這塊出傳奇的地方，他們以建設(shè)大美己衣、綠色己衣為藍(lán)圖，書(shū)寫(xiě)著一部更加宏偉的時(shí)代新傳奇。特別是黨的十八大以來(lái)，他們砥礪奮進(jìn)，在生態(tài)己衣上做文章，書(shū)寫(xiě)綠色產(chǎn)業(yè)新傳奇，把山林中的核桃產(chǎn)業(yè)變成搖錢(qián)樹(shù)，用玫瑰茄產(chǎn)業(yè)建設(shè)美麗家園，僅退耕還林一項(xiàng)，優(yōu)質(zhì)核桃種植就達(dá)30000多畝。玫瑰茄是食藥兩用的經(jīng)濟(jì)作物，深受現(xiàn)代人的歡迎，而己衣的土質(zhì)、氣候都適合玫瑰茄生長(zhǎng)，如今3000畝玫瑰茄花開(kāi)正盛，飄香己衣大裂口千家萬(wàn)戶，去年產(chǎn)值超400萬(wàn)元。秋日，踏著己衣遍地的金黃，我們走進(jìn)彜族農(nóng)民李翠蘭的家，品賞她剛從地里搬來(lái)的煮包谷，飲著她用生態(tài)水釀制的農(nóng)家五糧液，望掛在房梁上那一串又一串金柱似的包谷，聽(tīng)院落果園中那蜂兒的嚶嚶鳴唱，看門(mén)外梯田稻菽千層浪，沉醉在桃花源似的己衣普通農(nóng)家中，真正讀到到了己衣人書(shū)寫(xiě)出的時(shí)代新傳奇。

出傳奇的己衣大裂谷，這部新傳奇才剛開(kāi)頭，她的明天一定會(huì)更加美好。看，從李翠蘭那眉眼中流出的笑，是那么甜蜜，那么自信，就是證明。

梯田與古歌

春末初夏，哀牢山中百花盛開(kāi)，彩蝶爭(zhēng)艷。驕陽(yáng)下的紅河兩岸，蛙鼓蟬笛，合奏出生機(jī)勃勃的生命交響。哈尼山寨不是過(guò)節(jié)，勝似過(guò)節(jié)，層層梯田一片繁忙，正是揷秧的好季節(jié)。

今天開(kāi)秧門(mén)，天不亮，哈尼婦女就起來(lái)煮好紅雞蛋、紅米飯和臘肉，背到梯田邊，讓大家享用。男人們把田里的秧苖拔起來(lái)打捆挑到栽插的田間。女人們一排排下到田里栽秧，用翠綠的秧苗，把一梯梯稻田繡成碧玉般的天梯，一梯一梯地向著藍(lán)天伸去。梯田接地連天，天在水田里，人在彩云中，人間天上，天人相依，好一幅美好和諧的田園農(nóng)耕圖。

這里是稱(chēng)雄天下、有大山雕塑美譽(yù)的世界文化遺產(chǎn)元陽(yáng)哈尼梯田核心區(qū)，3000多級(jí)的梯田，從山腳伸進(jìn)云天，氣象萬(wàn)千，雄奇磅礡。大小不一、形狀各異的梯田，形成的梯田奇觀，讓人驚嘆，小的袖珍梯田如彎月、玉盤(pán)，大的似球場(chǎng)、院壩，一年四季形成不同的景觀，冬天清水溋溋，陽(yáng)光下的玉梯，閃著瀅瀅的波瀾；春夏翡翠綠梯，耀眼悅目，閃著一派春光；秋搭金梯，輝煌燦爛，氣勢(shì)非凡。一千個(gè)梯田，就有一千個(gè)太陽(yáng)；一萬(wàn)個(gè)梯田，就裝著一萬(wàn)片奇幻的云彩。

哈尼族，只要一會(huì)說(shuō)話，就會(huì)唱歌，只要能走路，就會(huì)跳舞。人們難忘紅河彝族李懷秀姐弟唱響青歌賽的海菜腔，說(shuō)紅河兩岸人人都是歌唱家、舞蹈家決非夸張，難說(shuō)這些栽秧唱歌的女人中，也藏著又一個(gè)哈尼族的李懷秀呢。此時(shí)那些栽秧的女人，唱起歌來(lái)，此起彼伏，四山回應(yīng)。有的高吭嘹亮，有的低回優(yōu)美。外人聽(tīng)不懂歌詞，但美好的旋律卻也讓人享受陶醉。合唱、獨(dú)唱、對(duì)唱，女人們一邊栽秧，一邊唱歌，哈尼梯田成了天然的賽歌臺(tái)。

人群中有個(gè)姑娘，她放聲一唱，四周便一片寂靜，這時(shí)，只有她那山泉般清純的聲音，流淌在秧田之中，流淌在天上人間，也流進(jìn)我的心田。真是此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞。什么是天籟之聲，聽(tīng)了她的歌唱，就感同身受了。陪同的哈尼族詩(shī)人朋友告訴我，她唱的是一首哈尼族四季生產(chǎn)調(diào)中表現(xiàn)栽秧生活的古歌，詩(shī)人譯出的歌詞大意，詩(shī)意盎然：冬天是春天的母親，冬天老了，春天就長(zhǎng)大了。春天飛來(lái)白鷴鳥(niǎo)，白鷴鳥(niǎo)把紅米的種子撒在梯田上，秧姑娘就出生了。今天長(zhǎng)大的秧姑娘要出嫁，紅河兩岸的攀枝花舉起瑪瑙酒杯來(lái)祝賀，秧姑娘要在梯田安個(gè)新家……。我說(shuō)，她的聲音很美，這古歌的歌詞想象浪漫奇特又很原生態(tài)，這是真正的詩(shī)。朋友說(shuō)，恐怕你這個(gè)詩(shī)人也寫(xiě)不出這樣的詩(shī)，我說(shuō)：絕對(duì)。他還吿訴我，這個(gè)栽秧女可是見(jiàn)過(guò)大世面的。自從2013年6月哈尼梯田申遺成功，進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄后，哈尼梯田和哈尼古歌，就聞名世界了。2015年5月她和哈尼古歌演出團(tuán)到意大利米蘭世博會(huì)演出半年之久，驚艷海外，許多國(guó)家的總理、總統(tǒng)、藝術(shù)大師和她握手，還說(shuō)要跟著她到彩云之南的紅河哀牢山來(lái)看哈尼梯田。這個(gè)演出團(tuán)的演員全都像她一樣，來(lái)自哈尼村寨，他們中有哈尼古歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，更多的是像她這樣唱哈尼古歌，跳樂(lè)作舞的農(nóng)民。他們土生土長(zhǎng)在哈尼山寨，哈尼梯田和他們生生不息，不離不棄，相依為命。正如他們?cè)诠鸥柚谐模骸皼](méi)有哈尼梯田，就沒(méi)有哈尼人的今天。”

過(guò)去我一直想，世上梯田千千萬(wàn)萬(wàn)，都是一種生態(tài)文化、農(nóng)耕文化的表現(xiàn)，為什么唯有哈尼梯田進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)的名錄？這次到紅河的元陽(yáng)，在村寨聽(tīng)古歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人講傳說(shuō)，唱古歌，看他們跳樂(lè)作舞，便有了答案。那重重疊疊的哈尼梯田，書(shū)寫(xiě)的就是一個(gè)從北方南遷的民族，為尋找被他們稱(chēng)為諾瑪阿美的理想地方，不畏艱險(xiǎn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓出震驚世界的哈尼梯田的英雄史詩(shī)，展現(xiàn)的是歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于在哀牢山中尋找到諾瑪阿美這一人間天堂，開(kāi)梯田、建家園，天人合一的美麗畫(huà)卷。

昨晚在山上的哈尼小鎮(zhèn)看哈尼古歌演出團(tuán)的演出，舞臺(tái)搭在梯田邊，不像今天那些靠現(xiàn)代的聲光奇幻和豪華氣派的陣營(yíng)來(lái)爭(zhēng)奪觀眾的演出，而是用天然的音嗓和原生態(tài)的舞樂(lè)，讓我們身臨其境，走進(jìn)了哈尼梯田的漫漫長(zhǎng)路和一個(gè)民族的遷徙、尋求、創(chuàng)造、發(fā)展的歷史。深夜了，我們和一位年邁古稀的古歌傳承人交流，還聽(tīng)他唱了一段原始的古歌。老人滿頭銀發(fā)，臉上刀刻樣的皺紋流著人世滄桑。說(shuō)到要唱古歌，老人就興奮了，朋友說(shuō)他身上的每個(gè)毛孔都能流出歌來(lái)。他唱了一首哈尼族古歌中的“阿培聰坡坡”，即遷徙古歌。這時(shí)，山風(fēng)停止了呼吸，夜蟲(chóng)突然閉嘴不再鳴叫，四周萬(wàn)籟靜寂，只有老人深沉而動(dòng)情的歌聲，響徹在梯田的夜空。

一個(gè)善良勤勞的民族，災(zāi)難毀了他們北方的家園，哈尼人南遷尋找他們美好的諾瑪阿美，翻過(guò)重重高山，越過(guò)千條大河，從遙遠(yuǎn)的青藏高原，到大渡河流域、洱海之濱，再到滇池湖畔，建起了幸福的家園。但美好的地方遭惡人妒忌引來(lái)戰(zhàn)亂，善良的哈尼人為求平安讓出新的家園繼續(xù)南遷，去尋找哈尼人心中的諾瑪阿美，那太陽(yáng)升起的地方。天上的雄鷹引著他們翻過(guò)崇山峻嶺，越過(guò)深谷大河，在紅河之南，那一片連著一片的芭蕉樹(shù)，成了他們的定居的路標(biāo)，在那兒竹鼠和小猴在一起游戲，野鴨野雞和家雞家鴨在一起玩耍，大象和野牛在河里噴水洗澡，一年四季都有鮮花開(kāi)放，真是一個(gè)重建家園旳美好地方。森林里的的蘑菇很大很鮮美，哈尼人便依照建起了蘑菇房，白鷴鳥(niǎo)從遠(yuǎn)方銜來(lái)了紅米種子，山上種出的哈尼紅米噴噴香。山有多高，水就有多高，在山坡開(kāi)田種莊稼，一代又一代的哈尼人，開(kāi)出的梯田接到藍(lán)天上。耕田播種栽秧收糧，要唱哈尼人的四季生產(chǎn)調(diào)，要跳耕作辛苦收割快樂(lè)的樂(lè)作舞。哈尼族用他們的智慧和血汗，開(kāi)出了哈尼梯田，才有了真正美好的諾瑪阿美——這方理想的地方……

老人唱古歌動(dòng)情的形象，定格在我心中，成為一座莊嚴(yán)的雕像，屹立在大山梯田之上。

古歌中的哈尼梯田，就這樣和一個(gè)民族的命運(yùn)連在了一起，史書(shū)記載，已有1300多年的歷史。在口耳傳承的古歌中，它的歷史還更加久遠(yuǎn)深厚。諾瑪阿美，哈尼語(yǔ)直譯，就是太陽(yáng)升起的光明之地。后來(lái)便成了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想尋找到美好地方的象征。哈尼人把哈尼梯田，視為他們心中的諾瑪阿美，千百年來(lái)當(dāng)神圣一樣保護(hù)，在保護(hù)的前提下利用，那里的一草一花，一藤一樹(shù)，一山一水，都和哈尼人生命相連，才有今天這震撼世界的梯田奇觀。

梯田和古歌，血肉相連，水乳交融；古歌源于梯田，古歌唱梯田，梯田文化，民族史詩(shī)。古歌顯示，哈尼梯田它既有世上所有梯田具有的生態(tài)文化、農(nóng)耕文化的共性，更以其哈尼族的民族文化、歷史文化，歌舞文化的民族個(gè)性，顯示了哈尼梯田文化的獨(dú)特性，它在世界文化遺產(chǎn)名錄中，獨(dú)樹(shù)一幟，為世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)增光添彩。從某種角度說(shuō)，是哈尼古歌把哈尼梯田唱進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)名錄的。今天，古歌的傳承和保護(hù)已深入到村村寨寨，甚至廣場(chǎng)舞都融入了哈尼古歌和樂(lè)作舞的元素。在哈尼山寨，人人心中都有一首梯田里的古歌，代代傳唱，文脈不斷。他們從遠(yuǎn)古走到今天，唱到今天，古歌悠悠，梯田永遠(yuǎn)……

喜看盤(pán)龍江水清

家住盤(pán)龍江畔，常到江邊散步。今天，我望著這一條重新變清，煥發(fā)出青春活力的盤(pán)龍江，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭，仿佛這幾經(jīng)變化的江水在向我敘說(shuō)：人間滄桑多少事，難廢江河萬(wàn)古流。隨著這一江清流，走進(jìn)盤(pán)龍江的古往今來(lái)，走向生機(jī)盎然的盤(pán)龍大地。

盤(pán)龍江是中國(guó)歷史文化名城昆明市的母親河。她發(fā)源于昆明的嵩明縣西北部梁王山西麓北沙坡喳拉箐，一個(gè)個(gè)玉水般的泉眼，匯成一條條銀線一樣的涓涓細(xì)流，流進(jìn)牧羊河，向著西南面的昆明壩子流去，經(jīng)阿子營(yíng)、白邑（卲甸），又吸納進(jìn)滇源鎮(zhèn)青龍?zhí)?、黑龍?zhí)兜你y水玉液，流量大增，穿越小河鄉(xiāng)與岔河相會(huì)后，如盤(pán)龍出山，勢(shì)不可擋，便叫盤(pán)龍江了。盤(pán)龍出山，在松華壩水庫(kù)稍作停留，出庫(kù)后一路歡歌，又以其“天地精華之恩”浸潤(rùn)著上壩、中壩、雨樹(shù)村、落索坡、浪口、北倉(cāng)等村寨的良田沃土，穿過(guò)霖雨橋、金刀營(yíng)、張家營(yíng)后，流進(jìn)昆明市的主城區(qū)懷抱，她便以母親的胸懷，時(shí)而擁抱著盤(pán)龍區(qū)、五華區(qū)，時(shí)而又和官渡區(qū)親吻，最后至金家村、洪家村，流進(jìn)滇池，在高原明珠上永恒。

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昆明這條全長(zhǎng)108公里，流域面積847平方公里，年徑流量2.75億立方米的母親河，以她慈母般的雙眼，看這座歷史文化名城千萬(wàn)年的滄桑巨變，早在30000年前，她的每一朵浪花都記下了遠(yuǎn)古昆明人在這片“花枝不斷四時(shí)春”的土地上勤勞創(chuàng)造，使昆明成為中華文明的發(fā)祥地之一。她更以一位偉大的母親，為盤(pán)龍大地作證，為昆明作證。她見(jiàn)證了一座2200多年建城歷史的城池，怎樣以一個(gè)少數(shù)民族部落的名字為城名到楚國(guó)大將莊蹻入滇，在盤(pán)龍江畔、滇池之濱，和當(dāng)?shù)馗髅褡宀柯渎?lián)盟，建立了古滇王國(guó)，讓中原內(nèi)地的先進(jìn)文化與滇池流域的民族文化相結(jié)合，創(chuàng)造了光輝燦爛的滇文化；她見(jiàn)證了在風(fēng)雨中前行的每一頁(yè)歷史的沉重與輝煌和一個(gè)個(gè)歷史人物的偉績(jī)豐功，賽典赤主滇、鄭和航海天下、重九起義、護(hù)國(guó)首義、講武堂走出共和國(guó)的開(kāi)元?jiǎng)字斓略獛洝Ⅰ劮搴骄€與滇緬公路、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》成為中華人民共和國(guó)的國(guó)歌等等，無(wú)不體現(xiàn)出中華民族偉大的民族精神。她見(jiàn)證了1949年12月9日盧漢順應(yīng)歷史潮流的起義，第一面五星紅旗在五華山升起和1950年2月20日中國(guó)人民解放軍二野四兵團(tuán)在陳賡將軍率領(lǐng)下進(jìn)入昆明，萬(wàn)人空巷，高舉毛主席、朱總司令畫(huà)像、歡唱“金鳳子開(kāi)紅花”的新歌，迎接解放軍入城的偉大時(shí)刻。她見(jiàn)證了新生后的歷史文化名城昆明，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，所經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)砥礪前行的時(shí)代巨變，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的飛躍發(fā)展。自然她也以自身在上世紀(jì)70年代后因某種環(huán)境下所受到的越來(lái)越嚴(yán)重的污害而哭泣，也因在近幾年，特別是黨的十八大以來(lái)的五年獲得的又一次新生而歡欣。濤聲成了她唱出的歡歌，浪語(yǔ)是她由衷感激的心聲。

是啊，一條母親河的見(jiàn)證，那一朵朵浪花攝下的是最公正的“影像”記錄，那一聲聲波濤錄下的是最真實(shí)的“市志”呈現(xiàn)。這里僅以生態(tài)環(huán)境為例，盤(pán)龍江作證，一條母親河的變化，正是云南省、昆明市堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大的政治報(bào)告中提出把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”作為國(guó)家事業(yè)發(fā)展的總體布局，在建設(shè)中決不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，在發(fā)展中不忘環(huán)保，要留住青山綠水，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)果。

對(duì)于家住盤(pán)龍江畔金安小區(qū)的我，對(duì)這條母親河在加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)前后所發(fā)生的變化，也和母親河的見(jiàn)證一樣，有一種刻骨銘心的體驗(yàn)。

1965年我大學(xué)畢業(yè)來(lái)到昆明，至今已有50余年了，我從一個(gè)異鄉(xiāng)人變成了一個(gè)地道的昆明人，盤(pán)龍江也在眼中出現(xiàn)了三種不同的景觀。當(dāng)時(shí)，我在昆明看風(fēng)景，曽記下幾句順囗溜：“翠湖荷花別樣紅，竹林對(duì)歌歡笑多。一條紅鯉跳進(jìn)船，滇池賞月逐清波。得勝橋上望盤(pán)龍，頑童戲水水唱歌。”說(shuō)的是初到云南的我，禮拜天到翠湖看荷花、聽(tīng)對(duì)歌，又曾在中秋月夜邀約著在滇從軍的業(yè)余作者高洪波、工人詩(shī)人毛詩(shī)奇到滇池劃船賞月，竟有一條鯉魚(yú)跳進(jìn)船來(lái)，我還開(kāi)玩笑說(shuō)，鯉魚(yú)跳龍門(mén)，是吉兆，看來(lái)有又要發(fā)了。果不出所料，曽在我們編輯部學(xué)習(xí)、幫助工作的高洪波后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)回到北京，在馮牧的關(guān)照培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)，成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)的副主席，那是后話。記得當(dāng)時(shí)到得勝橋或小菜園看盤(pán)龍江風(fēng)景，雖然江堤少花草，但江水清明，可照見(jiàn)房屋人影，一些小學(xué)生光著屁股在河里游泳、打水仗，還有一些姑娘主婦在江邊浣衣、洗菜、掏米，甚至還有人挑著江水去飲用的?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的盤(pán)龍江是何等的清碧美好。至少也是Ⅱ類(lèi)水質(zhì)。盤(pán)龍江見(jiàn)證了上善若水，水曽和昆明人相依為命的美好時(shí)光，如史書(shū)所載，因有盤(pán)龍江的一河清流，盤(pán)龍大地出現(xiàn)過(guò)讓人陶醉的“繞道金梭，縈城銀梭”的良辰美景。

子在川上曰，逝者如斯夫。時(shí)光不過(guò)眨眼功夫，我眼中的盤(pán)龍江曾經(jīng)的美好景象，一下就不見(jiàn)了。特別是上世紀(jì)80年代以后，人們?cè)诎l(fā)展建設(shè)中，走了一條以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的錯(cuò)誤之路，盤(pán)龍江兩岸的各類(lèi)工廠平地而起，大多為省錢(qián)不建污水處理設(shè)備，一條條有毒有害的工業(yè)污水象惡龍一樣，撲向美麗善良的盤(pán)龍，吸盡了恩澤大地恩澤人們的盤(pán)龍清水，加上生活污水和各種養(yǎng)殖場(chǎng)的糞水，也爭(zhēng)先恐后地排進(jìn)盤(pán)龍江，美麗善良的母親河遭受輪奸似的侮辱，江水一天天變濁變黑，散發(fā)出薰人的臭氣。江邊雜草叢生，蚊蟲(chóng)蒼蠅圍著岸邊的死雞臭魚(yú)爭(zhēng)食，盤(pán)龍成了死龍。記得我2001年8月搬到金安小區(qū)時(shí)，還沒(méi)走到霖雨橋，那從橋下發(fā)出的臭氣撲面而來(lái)，差點(diǎn)令人窒息，再也不敢去江邊散步了。四面八方的污流濁水流進(jìn)盤(pán)龍江，流進(jìn)滇池，不過(guò)幾年的時(shí)光，盤(pán)龍江和滇池的水質(zhì)，全都變成為了劣V類(lèi)，高原明珠被污損。人們?cè)趹n思中，發(fā)出了震撼天地的呼喊：救救盤(pán)龍江，救救滇池。

呼聲終于變成了昆明人的行動(dòng)。拯救盤(pán)龍江、治理盤(pán)龍江，還母親河以美麗，是我們這一代人的時(shí)代使命，讓盤(pán)龍江變清、滇池更美，成為昆明人中國(guó)夢(mèng)中的一個(gè)美好夢(mèng)想。特別是黨的十八大以來(lái)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略任務(wù)和“五位一體”國(guó)家建設(shè)的總體格局中，把生態(tài)文明納入其中，更是加快了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的步伐。讓母親河欣慰的是，為還她的美麗昆明市各級(jí)政府加大了投入，于2008年就在全國(guó)率先實(shí)行了河長(zhǎng)制。特別是在砥礪五年、逐夢(mèng)五年的關(guān)鍵時(shí)期，河長(zhǎng)制進(jìn)一步完善并覆蓋到盤(pán)龍江流域和滇池全境?，F(xiàn)在我每次到霖雨橋畔，映入眼簾的就是屹立在橋頭兩邊的河長(zhǎng)制的告示牌，那上邊顯示的是盤(pán)龍江的總河長(zhǎng)由中共云南省委常委、昆明市委書(shū)記程連元擔(dān)任，并寫(xiě)明了主要任務(wù)和目的，不準(zhǔn)排放污水，不準(zhǔn)傾倒垃圾，不準(zhǔn)洗車(chē)，不準(zhǔn)釣魚(yú)，不準(zhǔn)游泳等作為硬性規(guī)定。各個(gè)河段的分段河長(zhǎng)由流經(jīng)的區(qū)縣主要領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)仼。任務(wù)明確，責(zé)任到人，真抓實(shí)干，做到河流清潔有人管，河道綠化有人護(hù)，違規(guī)違法行為有人抓，加快了對(duì)盤(pán)龍江的治理。像程連元就在最近率領(lǐng)包括盤(pán)龍區(qū)、五華區(qū)、官渡區(qū)的河長(zhǎng)，對(duì)盤(pán)龍江進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)巡查。他特別強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加大對(duì)源頭和排污的治理，并對(duì)盤(pán)龍區(qū)龍頭街歷史文化名人舊居的修復(fù)管理，提出了明硧的要求。盤(pán)龍區(qū)在母親河的治理上，更是承擔(dān)著重要的任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)盤(pán)龍、山水盤(pán)龍的目標(biāo)，必須首先從源頭抓起，才能還母親河以美麗。在建設(shè)現(xiàn)代盤(pán)龍、繁榮盤(pán)龍、文化盤(pán)龍、傳統(tǒng)盤(pán)龍的同時(shí)，堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記提出的發(fā)展中“五位一體”的總體格局，重視生態(tài)盤(pán)龍的建設(shè)，把建設(shè)北部山水生態(tài)新城的藍(lán)圖正在變成大地上最新最美的圖畫(huà)。其中牛欄江補(bǔ)水工程的完成，大量生態(tài)原水注入盤(pán)龍江，注入滇池，不過(guò)才兩三年時(shí)間，就給滇池補(bǔ)水14億多立方，盤(pán)龍江和滇池的水質(zhì)已大為改觀，特別是盤(pán)龍江的水質(zhì)現(xiàn)在發(fā)生了質(zhì)的飛躍，中上游達(dá)到可飲用的Ⅱ類(lèi)水質(zhì)，歷史文化名城的昆明也同時(shí)正在成為一座生態(tài)文明的現(xiàn)代之城。

盤(pán)龍江作證，砥礪五年、逐夢(mèng)五年，北部山水生態(tài)新城建設(shè)中出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的生態(tài)奇觀。牛欄江補(bǔ)水工程進(jìn)盤(pán)龍江的入水囗，一道銀瀑飛流直下，城市銀河天上來(lái)，形成藍(lán)天白云銀瀑綠地相融一體的美麗畫(huà)面。瀑布的瀑面寬闊，聲勢(shì)宏大，飛落銀花四濺，送爽四面八方。雖為人造，但卻生態(tài)，成為昆明人就能在市內(nèi)享受大自然山水恩恵的休閑之地。在盤(pán)龍江兩岸，隨著江水一天天變清，又重現(xiàn)當(dāng)年的藍(lán)天白云、綠水青山、花開(kāi)四季、空氣清新的美麗情景。由于盤(pán)龍江的重生，我也從十多年前不敢到江畔散步，到每天的清晨或傍晚，幾乎都要經(jīng)過(guò)霖雨橋到江畔吸納新鮮空氣，有時(shí)雙休日還會(huì)到松花壩、瀑布公園，甚至到白邑滇源古鎮(zhèn)去享受生態(tài)之美。在白邑滇源古鎮(zhèn)，因其青龍?zhí)丁⒑邶執(zhí)兑彩潜P(pán)龍江的源頭之一，保護(hù)母親河盤(pán)龍江和高原明珠滇池的水源，成為人們的自覺(jué)，這里的龍?zhí)端捎糜袢梢簛?lái)形容，而遍地的溪流水渠，清碧如許，流水淙淙送天籟，讓人覺(jué)得仿佛置身于仙山銀河之畔。從松華壩出來(lái)，也是碧水清流滿眼綠，盤(pán)龍江中，綠水映藍(lán)天，不知是藍(lán)天流淌下玉液，還是玉水流進(jìn)了藍(lán)天。水中魚(yú)翔淺底，小鳥(niǎo)來(lái)回點(diǎn)水，更有成群的白鷺如天鵝般四季不離不棄，把這里當(dāng)成她們的家園。盤(pán)龍江邊，岸柳成行，綠樹(shù)成蔭，冬開(kāi)山茶，春放櫻花，四季杜鵑，映紅碧水白云。一條玉水清流的盤(pán)龍江，如一條騰飛的青龍流向滇池；一條五彩斑斕的盤(pán)龍江，成為一道美麗的生態(tài)畫(huà)廊；一條濤聲浪語(yǔ)嘹亮的盤(pán)龍江，用她的見(jiàn)證為盛世中國(guó)放聲歌唱！

盤(pán)龍江作證，砥礪五年，成就輝煌：盤(pán)龍江作證，逐夢(mèng)五年，明天更美好！