曾月梅

摘要：愛國主義教育是常談常新的主題。愛國主義是民族精神的核心。愛國主義教育既要從歷史的財富中尋找源頭，又要體現(xiàn)鮮明的時代性，凸顯愛國主義的當(dāng)代價值。在中國特色社會主義步入新時代的今天，重視挖掘中共黨史的愛國主義教育資源，使廣大青年在愛國主義教育中體會時代主題，感受民族情懷，堅定理想信念，開闊國際視野，追求理性精神，這對增強愛國主義教育的實效性，培養(yǎng)新時代中國特色社會主義建設(shè)的接班人有著極強的現(xiàn)實意義。

在五千年的歷史長河中，作為民族精神的核心，愛國主義始終是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶，始終是凝聚力和向心力的基本源泉，始終是推動中國社會發(fā)展進(jìn)步的巨大力量。

習(xí)近平總書記指出，“要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強教育效果?！鼻嗄晔菄椅磥砗兔褡逑ＭＴ趶V大青年中開展扎實有效的愛國主義教育，對于廣大青年堅定理想信念，激發(fā)創(chuàng)造熱情，投身實踐中華民族偉大復(fù)興的中國夢意義非凡。

中國歷史上不乏愛國主義的傳統(tǒng)。歷史學(xué)科在愛國主義教育中具有得天獨厚的優(yōu)越性，為愛國主義教育提供了內(nèi)容生動、說服力極強的歷史素材。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，“救亡圖存”成為了中華民族在近代中國面臨的重大時代課題，愛國主義由此被賦予了時代特色，至1949年新中國的成立，中華民族的愛國主義熱情尤為高漲，不斷地掀起愛國主義高潮。不同于輝煌的中國古代文明，近現(xiàn)代歷史因其強烈地刺激著廣大青年的民族自尊心和社會責(zé)任感，而經(jīng)常成為愛國主義教育中的主角。中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史中最為可歌可泣的篇章，歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的愛國主義從自發(fā)走向自覺。但在實際教育教學(xué)中，對青年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育卻是理論探討的多，教學(xué)中運用的少，理論同實踐相去甚遠(yuǎn)。而且教育者對黨史中愛國主義教育素材挖掘不夠，舉例千篇一律，沒有跟上時代的要求。

隨著改革開放在我國的深入發(fā)展，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展的新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。在這個偉大時代，需要我們與時俱進(jìn)，將愛國主義轉(zhuǎn)化為廣大青年擔(dān)負(fù)時代使命的強大精神動力，這就更加需要我們將愛國主義教育同黨的歷史緊密結(jié)合起來。

01

愛國主義教育彰顯時代內(nèi)涵，離不開黨史支撐

愛國主義教育既要從歷史的財富中尋找源頭，又要體現(xiàn)鮮明的時代性，凸顯愛國主義的當(dāng)代價值。愛國主義是一個歷史范疇，既凝聚了民族傳統(tǒng)，又富有時代特征。

習(xí)近平總書記強調(diào)，偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題?！爸袊鴫舻谋举|(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福?！碑?dāng)代中國愛國主義，既與古代、近代、現(xiàn)代的愛國主義一脈相承，又有因新的時代背景和社會條件而形成的鮮明特色。當(dāng)代中國的鮮明底色，就是在中l(wèi)國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開辟的中國特色社會主義道路。愛國主義追求的民族富強和人民幸福，必須依靠中國特色社會主義才能實現(xiàn)；中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，也需要愛國主義精神的有力支撐。面對民族復(fù)興的歷史重任，唯有牢牢把握這一核心價值，我們才能擁有無堅不摧的力量，始終沿著正確的方向昂揚奮進(jìn)。把握這些特色，是當(dāng)代中國人弘揚和踐行愛國主義精神的重要前提。

一部中共黨史，就是愛國主義精神不斷彰顯和升華的過程。作為愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，中國共產(chǎn)黨在90多年革命、建設(shè)、改革過程中書寫了愛國主義可歌可泣的輝煌篇章，賦予這一源遠(yuǎn)流長的民族精神更為豐富的時代內(nèi)涵。

建設(shè)新時代中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要增強廣大青年對中國共產(chǎn)黨的的政治認(rèn)同，需要將愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一起來。具體地說，為了使中華民族擺脫被欺凌受屈辱的處境，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次次失敗了。中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾前仆后繼、頑強奮斗，取得了人民革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅實基礎(chǔ)。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會主義改造，開展了社會主義建設(shè)，開辟和推進(jìn)了社會主義改革，把貧窮落后的舊中國變成日益繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。在這個歷史過程中，黨、國家和社會主義緊密結(jié)合在一起，形成一個命運的共同體，并在中國特色社會主義事業(yè)中得到集中體現(xiàn)。

“只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)?！痹谏鐣髁x核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。

02

愛國主義教育體現(xiàn)民族情懷，離不開黨史支撐

歷經(jīng)百年沉浮，中國人民更懂得“有國才有家”的深意。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族革命、社會主義建設(shè)、改革開放等偉大實踐，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，徹底地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。

正確引導(dǎo)愛國主義朝著歷史前進(jìn)的方向發(fā)展是中國革命勝利一個非常關(guān)鍵的因素。中國共產(chǎn)黨在關(guān)鍵時期的每一次重大決策，都引領(lǐng)和推動著愛國主義浪潮一浪高過一浪。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，以領(lǐng)導(dǎo)工人運動為中心，1922-1923年間中國工人運動的高潮，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的主要由工人階級參加的愛國主義高潮。1924年國共合作后，“打倒帝國主義”“廢除不平等條約”的口號一浪高過一浪?！按虻沟蹏髁x”“廢除不平等條約”，明確了近代中國反帝反封建斗爭的民主革命的主要任務(wù)，區(qū)分了帝國主義國家的政府與人民，避免了籠統(tǒng)排外主義的傾向。在此期間，規(guī)模空前的全國性的反帝大風(fēng)暴，組成了那個時期響徹云霄的愛國主義的頌歌，把近代以來的愛國主義高潮推向了一個新的高峰。

1931年“九一八事變”以后，日本帝國主義對中國的侵略日甚一日，民族矛盾逐漸上升為國內(nèi)最基本的矛盾。面對華北事變，1935年12月9日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)“一二·九”運動，舉行了抗日救國示威游行，反對日本分裂中國的華北自治，掀起全國抗日救國新高潮。1937年盧溝橋事變以后，全民族抗戰(zhàn)的大局要求國民黨和共產(chǎn)黨都要把抗日放在第一重要的位置?？谷諔?zhàn)爭中，中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場，堅持了戰(zhàn)略配合，堅持了八年抗戰(zhàn)，終于在國際反法西斯聯(lián)盟的支持下取得了近代中國第一次反侵略戰(zhàn)爭的偉大勝利。八年抗戰(zhàn)是一次空前無比的愛國主義高潮。

抗戰(zhàn)勝利后，國內(nèi)矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化。三年國內(nèi)戰(zhàn)爭期間，始終存在兩條戰(zhàn)線，一條戰(zhàn)線是激烈的武裝斗爭，另一條戰(zhàn)線是非武裝的和平運動。正是這第二條戰(zhàn)線導(dǎo)致了國民黨政權(quán)的下臺，這些構(gòu)成了這次國內(nèi)戰(zhàn)爭期間的愛國主義運動高潮。這個時期的愛國主義高潮的發(fā)生，中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)方針，中國共產(chǎn)黨人的參與和引導(dǎo)，是關(guān)系愛國主義運動成功與否及其歷史作用的重要因素。

正如習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣，我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。新的時代條件下，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)既是國家最高利益，也是人民安居樂業(yè)的根本保障，只有不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，我們才能筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁，守護(hù)住我們的共同家園。

民族英雄、愛國志士是愛國主義的真正體現(xiàn)者。人是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的體現(xiàn)者，同時，愛國主義是通過愛國人士的所作所為體現(xiàn)出來的。在黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)行革命和建設(shè)的不同歷史階段，都涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀黨員，他們既是黨的光榮，更是民族的驕傲。如楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體，就是中華民族不畏強暴、以身殉國的杰出代表。

03

愛國主義教育堅定理想信念，離不開黨史支撐

愛國主義教育始終滲透著理想信念教育。新時代的理想信念是指不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。堅定理想信念是高揚愛國主義旗幟的具體表現(xiàn)。理想教育是青年思想政治工作的核心，理想信念教育不是盲從盲信，而是要把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上。

中國共產(chǎn)黨的歷史，總的來說是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史，其所取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌，其所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險也世所罕見。如大革命的失敗、反“圍剿”的失利、三年經(jīng)濟困難、“文化大革命”內(nèi)亂、國際局勢的風(fēng)云突變等等，遇到困難和風(fēng)險，勇敢正視、正確應(yīng)對，攻堅克難、奪取勝利，這充分反映了我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期處變不驚、知難而進(jìn)、化險為夷、百折不回的奮斗歷程，這也是我們黨堅定共產(chǎn)主義理想信念，緊緊依靠人民奪取勝利的關(guān)鍵所在。

習(xí)近平總書記說，我們學(xué)習(xí)黨的歷史，認(rèn)識黨的光榮偉大，不僅要充分認(rèn)識她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績，而且要充分認(rèn)識她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對各種困難和風(fēng)險的考驗中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量。而這種勇氣、智慧和力量的背后正是堅定的理想信念，及其體現(xiàn)出來的愛國主義精神。

04

愛國主義教育開闊國際視野，離不開黨史支撐

愛國主義教育要重點培育青年一代的大國胸襟。習(xí)近平總書記在出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤前曾表示，中國人是講愛國主義的，同時我們也是具有國際視野和國際胸懷的。隨著國力不斷增強，中國將在力所能及范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。這就告訴我們：當(dāng)代中國愛國主義是具有世界眼光和國際胸襟的愛國主義，它與狹隘的民族主義毫無共同之處。

把弘揚愛國主義教育與擴大對外開放結(jié)合起來，中華文明就會更具生機活力，愛國主義就會有更強大的生命力和感召力。“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！鼻笸娈悺⒔涣骰ヨb，各美其美，美美與共，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步，這是走向復(fù)興的中華民族的必然選擇。中國共產(chǎn)黨的歷史正是著眼于世界局勢，發(fā)揚國際主義精神，推動人類進(jìn)步事業(yè)的歷史。特別是改革開放以來，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。

在開放的環(huán)境和視角中的愛國主義與民族凝聚力，是國家和民族增強國際競爭力、真正繁榮昌盛的源泉，而它歷來是建立在民族文化中的民族自信心和民族精神的獨立性基礎(chǔ)之上。當(dāng)今的世界是開放的世界，經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，已經(jīng)把各國緊密地聯(lián)系起來。當(dāng)今的中國也必須是開放的中國，當(dāng)代中國愛國主義必須具有世界眼光和博大胸懷。

05

愛國主義教育追求理性精神，離不開黨史支撐

愛國，是人的一種情感流露。列寧曾經(jīng)說過：“愛國主義是由于千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！彪S著統(tǒng)一的多民族國家的建立和發(fā)展，愛國主義這種社會意識形態(tài)逐漸升華為一個民族、國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神支柱；另一方面，它又發(fā)展成為社會對人們的思想行為準(zhǔn)則，成為個人對祖國的神圣使命和義務(wù)。因此，愛國主義既是一種道德感情，又是一種道德規(guī)范。

青年時期正是世界觀、價值觀形成的重要時期，也是愛國情感不夠成熟和穩(wěn)定時期，面對廣大青年樸素的愛國情感和愛國行為，在愛國主義教育中，弘揚理性精神，把握理性原則，顯得十分必要。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，面對各種復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，牢牢把握以人民為中心的奮斗思想，以民族大義為先，堅持有力有理有節(jié)的斗爭。不管是促進(jìn)西安事變的和平解決，還是皖南事變的善后處理，不管是“小球轉(zhuǎn)動大球”的乒乓外交，還是面對南海問題的智慧舉措，無一不顯示出維護(hù)國家民族利益的理性。如今，愛國主義的表達(dá)途徑已趨于多樣化，某種程度上說，愛國訴求的表達(dá)和愛國方式的選擇還要與我國改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局相聯(lián)系，理性愛國更符合民族利益。從黨史中汲取理性愛國的營養(yǎng)，是培育當(dāng)代青年愛國主義理性精神的最佳選擇。

“愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量?！睈蹏髁x是中華民族最為深厚的歷史情感，歷史是愛國主義的源泉。重視歷史特別是把中共黨史作為愛國主義教育的寶貴資源，是新時代愛國主義教育的必然選擇。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的。