輿論先行

朱輝

由于姓朱，小時候備感苦惱，因為總會被與豬關(guān)聯(lián)在一起。那時候國民素質(zhì)一般，和許多朱姓國人一樣，我被起了個外號曰：“八戒?！爆F(xiàn)在不一樣了，大家都有文化了，我的侄兒們常被喚作“二師兄”，聽起來就儒雅多了。

相當長的時期，我很嫉妒姓牛、姓馬、姓楊的朋友，同樣與動物關(guān)聯(lián)，他們并不那么受關(guān)注。好在后來我遇見了一位姓茍的同事，頓時覺得輕松了一截，他要比我痛苦得多。豬無非愚蠢可笑，狗的貶義程度就高得多了。什么狗仗人勢、狗眼看人低、狗腿子、狼心狗肺……與狗相關(guān)幾乎就沒有好話。

近日看了一篇文章，終于明白了在歐美最受寵愛的狗，為什么在中國古代名聲那么差，原來因為人們想吃它。據(jù)說起碼在漢代之前，不僅牛羊肉，連豬肉也是普通老百姓吃不起的，唯有狗肉最易獲得，于是屠狗成為了一種職業(yè)。狗很忠誠，又通人性，怎么下得去刀，吃得進口？當然得先抹黑、歪曲其形象，如果狗足夠壞，吃它就是替天行道，申張正義。

雖然歷史已經(jīng)翻過了無數(shù)篇，時至今日，某些人身上卻古風猶存。前年11月的一天，武漢光谷某小區(qū)一位保安露天烤一只活狗，持續(xù)了十幾分鐘，場面殘忍，讓人不忍直視。記者采訪他，他說這只狗是他養(yǎng)大的，因為平日亂拉屎，一怒之下決定將狗吃掉。當被問及為什么沒有殺死再吃？他一時想不出什么正義凜然的說辭，只得直抒胸臆“活烤吃著更香！”

干壞事得先造輿論，使之合情合理，生活中每每上演這樣的場景。當年從事經(jīng)營工作，業(yè)務(wù)經(jīng)理們聚在一起喝酒聊天，談起落馬貪官驕奢淫逸的生活，個個很義憤，不過于義憤之中常能聽出幾分艷羨。

“別看他們坐了牢，在牢里待遇比一般老百姓都好得多，照樣吃香喝辣……”頗有幾位常這么說。他們并沒有去監(jiān)獄采訪過，哪來這類消息？后來明白了，只是想尋求心理安慰，他們想讓別人和自己相信：貪污犯比別的犯人高級，貪污是一種很體面的犯罪。經(jīng)常說這些話的人，心里多半是起了心思。果不其然，若干年后，他們中有人真就進去了。

公司某花心男嘴里常掛著一句口頭禪，大意是“一生不玩九個女人，死了閻王也不依”。在尊重知識產(chǎn)權(quán)的今天，我當然要問問這句話的出處。他說是民間俗語，無名氏創(chuàng)作的。把花心說成是閻王逼的，連閻王都敢誣陷，真可謂色膽包天。無非欺負閻王是虛擬人物，如果把誣陷對象換成公司領(lǐng)導(dǎo)，他恐怕萬萬不敢。

“好人不長壽，禍害遺千年”“不說假話辦不成大事”“男人不壞女人不愛”……每個人周圍都會有經(jīng)常說這類黑語錄的人，請務(wù)必遠離之。如果有機會，這些人一定會禍害你！