策劃并采訪/溫斌
賈平凹(中國作協(xié)副主席、陜西省作協(xié)主席)
鐵凝主席那樣說,是對陜西文學的客氣的說法,鼓勵的說法。對陜西文學,我們應有兩種心理,一是建立信心,二是得盡一切努力多出人才和作品。因為我們優(yōu)秀的作家和作品還不是很多。
文學藝術要從"高原"邁向"高峰",這是個大課題??!它靠的是作品,用作品說話。作為陜西的作家就是全神貫注踏踏實實盡最大努力寫好自己作品。
陜西現(xiàn)在從事寫作的人多,作品也齊整。我們需要的是擴大視野,看清自已的創(chuàng)作與全國文壇,甚至世界文壇的關系,尋找差距。超越地方和國家的層面,不斷突破。
高建群(陜西省作協(xié)副主席)
我們的各種藝術門類的創(chuàng)作,都和我們的經濟發(fā)展極端不匹配。
法國小說家大仲馬說,歷史是一顆釘子,在上面掛我的小說!當我從絲綢之路一路走過時,觸目所見,看到這條偉大道路上掛滿了許多閃閃發(fā)光堪為珍寶的釘子,每一個釘子都帶領我們走入歷史大鉤沉,走入藝術大片。
記者電話采訪我時,我正在哈薩克斯坦歐亞圖書展上演講,標題是《亞細亞在東,歐羅巴在西,張騫一直在路上》。我說,距現(xiàn)在兩千一百三十多年的時候,一個叫張騫的陜西人走通絲路,從此世界各孤立的文明板塊成為一個整體,自那時起,每一個抱著渴望與世界溝通,向世界學習,而走在路上的人,都是張騫的后之來者。
我們要把雙腳交給道路,把自己交給遠方。
吳克敬(陜西省作協(xié)副主席、西安市作家協(xié)會主席)
這既是對陜西作家的鼓舞,也是對陜西作家的鞭策。陜西人淵源于藍田人種,是為中華民族正統(tǒng)。先祖軒轅氏即安葬在黃陵。方城長安,建都13朝,秦始皇兵馬俑,以及楊貴妃沐浴的華清池等,也都是陜西人所驕傲自豪的。因此,也就決定了陜西人的性格,也就決定了陜西文學藝術的性格。陜西人鐘情文化,就可以被稱為文化人,因此就深刻地受到這種文化的影響。前人總結說,咱們四肢發(fā)達,身體健壯,大秦軍隊號稱"虎狼之師",令關東諸侯聞風喪膽。“國”字型臉端莊大度,樸訥溫厚而又爽直豪放,雖然保守,卻并不安于現(xiàn)狀,盡管率直,卻也不會偏執(zhí)狹隘。習慣吼著唱秦腔,而不會踏實賺錢,粗茶淡飯,老醋稠酒,干事就干大的,弄活就弄俏的,陳忠實一本《白鹿原》可作枕頭用,張藝謀一部《紅高粱》聞名世界,趙季平一曲《好漢歌》天下傳唱,他們很好地代表了陜西人對于文學藝術的追求,是厚重的,是大氣的,更是扎根人民、深入生活的,而這正是我們所要學習和繼承的,唯如此,陜西的文學從高原就能走向高峰。
王盛華(陜西省民間藝術家協(xié)會顧問 陜西省國學研究會常務副主席)
陜西文學藝術要以“高原”邁向“高峰”,“高原”是根基,是高原這塊古老而凝聚的大地。新中國成立后,前有柳青、后有路遙、陳忠實、賈平凹等一座座在文學領域樹起的豐碑。如何從“高原”朝“高峰”邁進,這是擺在陜西作家向前的一個重大課題,超越自我或許容易,但超越“豐碑”就難乎其難了。因此,作為作家本人來說,就要有自知、自省、自明、自覺的思維模式,方能形成整個的文學自信;同時,面對社會主義新時代、新機遇、新題材,也要向自己提出更高更新的文學要求。這就是要與時代同行,與民眾共生,關注他們的困苦和歡樂,扎扎實實地把雙腳踏在這塊改革開放新時代的土地上。深入生活,扎根人民,創(chuàng)作出向“高峰”邁進的優(yōu)秀文學作品。在為人民提供精神滋養(yǎng)的同時,還應努力為經濟社會發(fā)展做出貢獻,最終方能形成其作品不可取代的文學價值,從而走向全國,走向世界。
李震(陜西省文藝評論家協(xié)會主席 陜西師大教授、博士生導師)
從建國以來算起,文學陜軍已經延續(xù)四代,不僅如鐵凝主席所說文學陜軍中重要作家所抵達的文學高度代表了整個中國當代文學的高度,而且已經形成了代表中國當代文學主流傳統(tǒng)的“陜西經驗”。我認為這種“陜西經驗”主要包括四個方面:一是堅持以現(xiàn)實主義精神為主導;二是習慣化、制度化的“深入生活,扎根人民”傳統(tǒng);三是保持與民族傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系;四是將傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的實踐。
在新時代的社會文化生態(tài)中,陜軍要邁向新的文學高峰,就必須要在堅持已經形成的“陜西經驗”的同時,面對新時代的新生活、新氣象、新問題,以及來自國內外的新的藝術經驗,在守“恒”中求“變”。事實上,陜西經驗的形成原本就是在守“恒”中求“變”的結果,就是在堅持現(xiàn)實主義、人民立場、本土語境的基礎上,對不同時代因素的廣泛吸納、深切體察和深情書寫。或許,這是“陜西經驗”中最根本的經驗,是文學陜軍走向任何一座時代高峰的永久性的原因。
李康美 (中國作家協(xié)會會員 國家一級作家 渭南市作協(xié)主席)
自建國以來,陜西文學創(chuàng)作確實取得了輝煌的成就,柳青、路遙、陳忠實、賈平凹等等作家無疑就是陜西文學凸顯出的代表人物?,F(xiàn)在,我們又必須清醒地看到,站在陜西文學高原上的創(chuàng)作力量,和其他省份相比,似乎并沒有以前那樣強大和顯赫;有希望沖上高峰的人,也似乎沒有多少強勁的優(yōu)勢。近年來,省委和省政府對文學事業(yè)也非常重視,比如設立了“百優(yōu)作家”的扶持計劃。這些措施非常好,可以鼓勵作家們的創(chuàng)作熱情,也可以極大地擴充文學隊伍。
高原的力量不可或缺,高峰上的旗幟又是“文學重鎮(zhèn)”繼續(xù)輝煌的標志。如何把這二者有效地結合起來?為此,我建議:一、把扶持對象分為“全面”和“重點”兩部分,這樣就可以讓重點作家潛心創(chuàng)作,為“高峰”接力和積力。二、最好向扶持作品傾斜,發(fā)現(xiàn)了好作品,才是真正發(fā)現(xiàn)了人才。三、積極改進和改革我們省的文學刊物,讓刊物也能成為發(fā)現(xiàn)文學人才的重要渠道。
霍竹山(中國作家協(xié)會會員 陜西省作家協(xié)會理事)
陜北是紅軍長征的落腳扎根之地,是抗戰(zhàn)的前哨,由紅色文化構建的陜北黃土地文化璀璨奪目。特別是革命戰(zhàn)爭年代的陜北民歌,在融入紅色文化元素之后,成為傳統(tǒng)的經典,久唱不衰。信天游是陜北民歌重要組成部分。我始終堅信,信天游是《詩經》遺失在昔日閉塞陜北黃土高原上的一部分。值得慶幸的是信天游這顆璀璨的明珠,被我的父老鄉(xiāng)親們一代代傳承了下來,并在前輩詩人李季、賀敬之的筆下,成為一個時代的經典。正是陜北民歌獨特的營養(yǎng),陜北也成就了柳青、路遙及史鐵生等一大批優(yōu)秀作家,他們的作品也成為一個時代的文學高峰,不僅影響著我們,也影響著一代又一代的讀者。作為陜北籍作家,我們要繼承傳統(tǒng),挖掘黃土地民間文化的精髓,學習前輩作家深入基層、扎根人民的創(chuàng)作精神,靜下心來,聚積力量,寫出無愧于這個偉大時代的優(yōu)秀作品,是我們今后努力實現(xiàn)的創(chuàng)作目標。走向文學“高峰”,我想這也是陜北作家共同的心聲。
楊軍(陜西金融作家協(xié)會主席 陜西省作家協(xié)會會員)
行業(yè)作協(xié)是作家隊伍的重要組成部分,金融作家代表著一個巨大的群體,作家們也最深入基層、貼近生活,深入生活,扎根人民。作家要以總書記講話精神為指針,以十九大精神引領金融文學創(chuàng)作方向,融合行業(yè)特點,立足于金融文化的沃土,大力謳歌金融工匠精神,積極營造金融工作新風尚和精益求精的新風氣,推動金融文學真正創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有高度的精品力作,創(chuàng)作出具有社會主義核心價值觀、人民喜聞樂見的作品,創(chuàng)作出能反映新時代風采的作品,用文學記載和謳歌壯麗的金融事業(yè),把金融作家隊伍建設成為“文學陜軍”的一支重要力量,為實現(xiàn)文學的追趕超越,推動金融事業(yè)和新時代中國特色社會主義建設貢獻自己的力量,推動中國的金融事業(yè)和社會文化健康穩(wěn)定發(fā)展實現(xiàn)文學創(chuàng)作從高原抵達高峰的新跨越。
陳毓(百優(yōu)作家 陜西省作家協(xié)會會員)
首先是文化自信。自信是建立在對中國傳統(tǒng)文化的了解與熱愛的基礎之上,是前進中的自信,是對傳統(tǒng)文化更好的繼承與發(fā)揚。毋庸說陜西作為中華文明重要的發(fā)祥地,其文化的博大與深厚,璀璨與絢爛;只說當代的陜西文學,一大批作家家喻戶曉,他們用扎實的寫作精神與時代同呼吸共悲喜,用自己的優(yōu)異寫作、優(yōu)秀作品見證并記錄著這個時代,始終與時代同行。他們用有力的作品證明了陜西文學在中國文學中的地位和高度。作為文學晚輩,我慶幸和他們同時代,共努力,有他們做榜樣,我當目標高遠,踏實寫作。
其次是深入生活。為什么要深入生活?因為生活是創(chuàng)作的源頭活水,深入生活就是用一顆血肉豐滿的心去感受生活,用高度敏感的文學神經去發(fā)現(xiàn)生活。心懷大愛,敏感敏銳,貼著生活寫,貼著人物寫,貼著時代寫,樹立自己的新觀念、新發(fā)現(xiàn),努力創(chuàng)作出有思想、有力度、有內容的文學好作品。