文化消費視角下大學(xué)生人文素養(yǎng)提升研究①
—— 基于江蘇省的調(diào)查

徐州工程學(xué)院管理學(xué)院 仲沈云 徐喆 施文倩 張廣鳳

1 大學(xué)生文化消費指標(biāo)確定

1.1 大學(xué)生文化消費的定義

文化消費是指利用文化產(chǎn)品或相關(guān)服務(wù)來滿足人們精神需求的一種消費，包括教育、娛樂、體育健身、旅游觀光等方面。在內(nèi)容上不僅包括專門的精神、理論等文化產(chǎn)品的消費，也包括文化消費工具和手段；既包括對文化產(chǎn)品的直接消費，也包括為了消費文化產(chǎn)品而消費各種物質(zhì)消費品，此外也需要各種各樣的文化設(shè)施。

由于文化消費在不同領(lǐng)域千差萬別，且研究側(cè)重點各不相同，本文對大學(xué)生文化消費作出如下的定義：即指大學(xué)生為了在精神需求上得到滿足，采用不同的行為方式來消費文化產(chǎn)品及其服務(wù)的消費行為。

1.2 大學(xué)生文化消費指標(biāo)的確認及篩選

圍繞大學(xué)生文化消費的定義以及結(jié)合相關(guān)資料和調(diào)查研究，大學(xué)生文化消費主要包括：購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、購買體育用品、旅游、看電影、聚餐等。

本文將其劃分為四個方面：知識類、運動類、休閑娛樂類和社交類。其中知識類主要表現(xiàn)在購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、聽學(xué)術(shù)講座、投資上；運動類主要有健身、購買體育用品以及參加比賽上；休閑娛樂類主要有旅游、看電影、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、聽演唱會；社交類主要表現(xiàn)在聚餐、集體活動、送禮物、購買化妝品、美容上。

考慮到大學(xué)生差異化的活動方式，為了使研究結(jié)果存在普遍適用性，利用層次分析法對上述指標(biāo)進行篩選，篩選出符合大多數(shù)學(xué)生文化消費習(xí)慣的指標(biāo)。大學(xué)生文化消費為目標(biāo)層，知識類、運動類等為準(zhǔn)則層，購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、聽學(xué)術(shù)講座、投資等為指標(biāo)層。利用MATLAB進行求解，得出指標(biāo)層的各個權(quán)重，結(jié)果如表1所示。

當(dāng)權(quán)重的值低于0.05時，認為其對應(yīng)的指標(biāo)具有特殊性，不符合多數(shù)大學(xué)生的消費習(xí)慣，最終選擇購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、投資、購買體育用品、旅游、看電影、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、送禮物、購買化妝品。

1.3 大學(xué)生文化消費問卷設(shè)計

表1 B-S權(quán)重

在設(shè)計問卷的過程中，筆者認為學(xué)生們消費習(xí)慣的不同導(dǎo)致他們在同一項目上的花銷也不相同，但有時得到的效果卻相似。因而需要打破該方面問卷設(shè)計的傳統(tǒng)，文化消費不單單應(yīng)該從在文化方面消耗的金錢上這一個方面進行反映，還可以從次數(shù)、所消耗的時間等方面進行分析。消費金額方面，考慮到不同學(xué)生每月生活費存在差異，采用消費額占生活費的比重來反映。

2 大學(xué)生人文素養(yǎng)水平指標(biāo)的確定

2.1 人文素養(yǎng)定義

人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象，是人類文明的核心內(nèi)容。素養(yǎng)是個人以合理、有效的方式與他人互動所具備的條件，當(dāng)知識被內(nèi)化到人的生活和行為中時，稱為素養(yǎng)。人文素養(yǎng)則可以被理解為個人在成長過程中對人類知識的獲取，以及在人類精神中的逐漸內(nèi)化，最后在現(xiàn)實生活中的總體表現(xiàn)行為。

而對于大學(xué)生人文素養(yǎng)的定義，韓磊認為大學(xué)生人文素養(yǎng)則具體指大學(xué)生這一群體具備的人文知識、體現(xiàn)的人文精神、形成的人文思想、利用的人文方法及行為路徑。郝佳認為大學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍是指以人文知識、人文態(tài)度和人文精神為構(gòu)成要素的人的綜合素養(yǎng)，主要體現(xiàn)一個人對待自我、他人及社會的心理、精神和態(tài)度的修養(yǎng)，是人內(nèi)在的修養(yǎng)和表現(xiàn)出的行為氣質(zhì)，其中包括語言修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)等。

在本文中，將大學(xué)生人文素養(yǎng)定義為：大學(xué)生人文科學(xué)的知識水平、研究能力以及人文科學(xué)這三個方面體現(xiàn)出的以人為對象、為中心的人的內(nèi)在品質(zhì)。

2.2 人文素養(yǎng)水平的調(diào)查與問卷設(shè)計

本文采用了美國著名心理學(xué)家麥克利蘭提出的一個模型——冰山模型。

“冰山模型”是將個體素質(zhì)的不同表現(xiàn)劃分為顯現(xiàn)出的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。其中，“冰山以上部分”有基本知識、基本技能，這些為外在表現(xiàn)，容易了解與測量，也較容易改變與發(fā)展。而“冰山以下部分”包括社會角色、自我形象、特質(zhì)和動機，為內(nèi)在表現(xiàn)，難以了解難以通過外界的影響而改變，它們對個人的行為與表現(xiàn)有著關(guān)鍵性的作用。

結(jié)合大學(xué)生人文素養(yǎng)的相關(guān)特性，本文將“冰山以上部分”定義為大學(xué)生的知識水平、人文技能，將“冰山以下部分”定義為大學(xué)生的自我定位、自我認識、內(nèi)在品質(zhì)及內(nèi)在想法動機，冰山模型圖，如圖1所示。

圖1 大學(xué)生人文素質(zhì)冰山模型圖

根據(jù)冰山模型問卷圍繞知識水平、人文技能、自我定位、自我認識、內(nèi)在品質(zhì)及內(nèi)在想法動機這六個方面展開調(diào)查。

3 大學(xué)生人文素養(yǎng)與文化消費的關(guān)系分析

3.1 對問卷的處理與分析

社會調(diào)查以江蘇省為例，問卷在南京、徐州、連云港、鹽城等城市發(fā)放，并且對于一本、二本、男生、女生的人數(shù)方面幾乎做到了對半的分配，最終得到有效問卷200份。

在對大學(xué)生文化消費問卷進行處理時，本文采用直接計分的方法。由于購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、投資、購買體育用品、旅游、看電影、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、送禮物、購買化妝品這九個指標(biāo)間的相互影響性不大，因而認為他們的權(quán)重值都相等。對這些正指標(biāo)直接進行賦值，選A選項得1分，選B選項得3分，選C選項得5分，選D選項得7分。由于合理游戲益智，過度游戲有害。對于這一特殊指標(biāo)，這里令每天玩網(wǎng)絡(luò)游戲所花費的時間為5小時以上得分為1分，3～5小時得3分，不玩游戲得5分，0～2小時得7分。

在對大學(xué)生人文素養(yǎng)問卷進行處理時，本文采用間接計分的方式。由于各個指標(biāo)對人文素養(yǎng)的影響不同，利用層次分析對其進行分析，最終得出他們的權(quán)重值為：0.15、0.15、0.15、0.15、0.2、0.2。其中1題和2題對應(yīng)著大學(xué)生的人文技能，此項指標(biāo)容易劃分等級，因而A選項得5分，B選項得3分，C選項得1分，D選項不得分；而3—12題對應(yīng)著其他幾項指標(biāo)，這些指標(biāo)不易劃分等級，只有正確與否，所以只有選對或答對時才可以得到4分，其余情況不得分。最終按如下公式進行分?jǐn)?shù)統(tǒng)計：

將兩百份問卷的文化消費得分與人文素養(yǎng)得分利用EXCEL進行擬合分析，排除異常點后，做出他們的擬合函數(shù)：

R平方的值為0.705，與1較為接近，公式能夠被接受。該公式為一個遞增函數(shù)，當(dāng)自變量達到一定數(shù)值時，隨著自變量的增加，因變量增加的幅度逐漸減小，符合本文人文素養(yǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律。因而這里認為大學(xué)生的文化消費影響著大學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。當(dāng)大學(xué)生的文化消費增高時，其人文素養(yǎng)水平也相對提升。

3.2 影響大學(xué)生人文素養(yǎng)的具體因素分析

通過上面的分析我們知道，文化消費的多少直接影響著人文素養(yǎng)的高低。為了研究購買書刊雜志、上輔導(dǎo)班、投資、購買體育用品、旅游、看電影、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、送禮物、購買化妝品這幾項文化消費對大學(xué)生人文素養(yǎng)所導(dǎo)致的直接影響。下面對九項文化消費逐一進行分析。

首先分析購買書刊雜志。設(shè) 表示購買書刊雜志這一項中第i份問卷得j分，則令：

購買書刊雜志這一項中得j分時，人文素養(yǎng)的平均值為：

其中表示第i份問卷人文素養(yǎng)的得分。

將收回的問卷按上述方法進行數(shù)據(jù)處理，最終得出購買書刊雜志的文化消費得1分、3分、5分、7分時，人文素養(yǎng)的均值分別為53.40、57.00、63.56、75.00，呈現(xiàn)很明顯的上升趨勢，因而這里認為在書刊雜志上的消費對大學(xué)生的人文素養(yǎng)起到一定的作用。

同理，對上輔導(dǎo)班、投資、購買體育用品、旅游、看電影、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、送禮物、購買化妝品等這幾項文化消費逐一進行數(shù)據(jù)處理，結(jié)果如表2所示。

表2 數(shù)值表

從表2可以發(fā)現(xiàn)旅游、送禮物這兩個方面在得分方面都有顯著的上升趨勢，所以購買書刊雜志資料、旅游、送禮物這三個方面對人文素養(yǎng)有很大影響。

4 江蘇大學(xué)生人文素養(yǎng)提升建議

在上述分析中我們了解到購買書刊雜志資料、旅游、送禮物這三個方面對提高人文素養(yǎng)都有很大的幫助。而這三個方面直接反映了大學(xué)生的文學(xué)閱讀狀況、放眼看世界的覺悟和社交能力，所以就如何提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，筆者認為可以從以下三個方面出發(fā)。

其一，以文學(xué)賞析為載體，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)該充實自身的文化知識，做到博覽群書。通過文學(xué)經(jīng)典領(lǐng)悟人生真諦，明白為人處世的準(zhǔn)則，樹立正確的世界觀；通過了解、認識國內(nèi)外的歷史事件，做到以史為鑒、面向未來，形成正確的歷史觀。人文素養(yǎng)是在領(lǐng)悟一定的文化知識后形成的自身品質(zhì)的內(nèi)在表現(xiàn)形態(tài)。因此，學(xué)?？砷_展讀書報告會、“文學(xué)讀后感”系列講座、“書香滿校園”“圖書漂流”“晨讀晚練”等一系列特色活動促進學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的喜愛，加強學(xué)生間的文化交流，提升他們的領(lǐng)悟能力。其次為了能夠?qū)⑽膶W(xué)經(jīng)典活學(xué)活用，高校除了可以鼓勵大學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行實踐。在專業(yè)教育活動實踐、學(xué)校社團活動實踐和校外實踐中，為學(xué)生搭建自我發(fā)現(xiàn)和自我展現(xiàn)的平臺，使學(xué)生對于文學(xué)知識活學(xué)活用、融會貫通。通過閱讀、運用文學(xué)作品，大學(xué)生可獲得情感體驗，引發(fā)感悟與啟迪，以此陶冶情操，提升品位，孕育出民族精神，養(yǎng)成浩然正氣，塑造高尚人格，進而不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界。

其二，鼓勵學(xué)生走出校門。欣賞山川河流，可以激起大學(xué)生對生活、對大自然的熱愛，增強對生態(tài)美的保護意識，內(nèi)心得到升華；品味藝術(shù)作品，可以讓大學(xué)生了解美的精髓，提高審美鑒賞力；閱讀歷史名人痕跡，有助于激發(fā)民族自豪感，增加民族自信心。大學(xué)生在旅游的路途中開拓了眼界、增長見識、提高素養(yǎng)。

除了通過腳步看世界，學(xué)校也需要幫助學(xué)生在學(xué)術(shù)方面融入到世界之中。香港科技大學(xué)原學(xué)術(shù)副校長孔憲鐸認為，任何一所好的大學(xué)，都要著眼于世界，去學(xué)習(xí)，知識無止境，學(xué)習(xí)無國界。只有這樣才能與世界一流大學(xué)相競爭，在世界平臺上與他們平起平坐。 在經(jīng)濟全球化的今天，故步自封就會落后。人文素質(zhì)不是天生的，而是人類知識逐漸積累和內(nèi)化的結(jié)果。 因此，學(xué)校有必要借鑒國外教育理念的成功經(jīng)驗，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時思考人的價值。通過開展國際學(xué)術(shù)交流與合作，引入國外優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、增加與國外高校聯(lián)系，為學(xué)生提供更多對外交流學(xué)習(xí)機會，以此開拓學(xué)生的視野，提升學(xué)生的國際競爭能力，推動大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。

其三，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)提升自身的交際能力。交際能力即合作與溝通。大學(xué)生在與他人交往過程中應(yīng)當(dāng)保持樂觀積極的心態(tài)，善于理解他人、關(guān)心他人。在日常學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該主動與他人交往，不要因為自己的優(yōu)越條件而對他人不屑一顧；也不要因為一些不是很優(yōu)秀的外在條件，而消極回避，妄自菲薄，要敢于接觸，面對與自己不同的人。作為一個大學(xué)生，一個即將步入社會的人士，要大膽走出校門，消除內(nèi)心的膽怯與不安，加強在交往方面的知識積累，在實際的交際生活中去體會領(lǐng)悟人際交往中的各種技能。最為重要的是大學(xué)生在與人交往過程中，應(yīng)當(dāng)待人友善、注意禮節(jié)、以誠交友，以誠辦事，只有友善與真誠才能換來與別人的合作和溝通。

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