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      賴聲川復(fù)原曹禺

      2018-05-22 11:52:10王諍
      北京青年周刊 2018年19期
      關(guān)鍵詞:契訶夫曹禺海鷗

      王諍

      賴聲川尚在美國(guó)伯克利大學(xué)戲劇藝術(shù)研究所讀戲劇藝術(shù)的時(shí)候,就見(jiàn)到過(guò)走出國(guó)門的曹禺先生。誰(shuí)知此去經(jīng)年,匆匆一別三十八載后,他自言也沒(méi)有想到會(huì)以執(zhí)導(dǎo)《北京人》,并在北京人藝首都劇場(chǎng)首演的形式,得以再次拾起這段同前輩的緣分。在他看來(lái),曹禺當(dāng)年在陪都重慶寫就的《北京人》一直以來(lái)并沒(méi)有被世人充分關(guān)注,但這絲毫并不減損作品的價(jià)值,“當(dāng)我深入到這部劇本中,與作者開(kāi)始心靈的交匯的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很不被理解的作品。大部分人都說(shuō)曹禺是中國(guó)的易卜生,于是就拿易卜生的現(xiàn)實(shí)主義的眼睛來(lái)看他的這部《北京人》,但《北京人》只有用契訶夫的眼光來(lái)看,才能發(fā)現(xiàn)它完全超越時(shí)代的高明所在?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/05/23/qkimagesbjqnbjqn201819bjqn20181905-1-l.jpg"/>

      Q&A;

      Q:《北京青年》周刊

      A:賴聲川

      “有人說(shuō)《北京人》抄《海鷗》?絕對(duì)不是”

      Q在“解嚴(yán)”前的臺(tái)灣看內(nèi)地作家作品有點(diǎn)類似于“地下工作”。你那時(shí)看過(guò)《北京人》的劇本嗎?

      A我記得那時(shí)唯一看到的曹禺的本子就是這個(gè),后來(lái)才知道它是被修改過(guò)的,不是原始的——要導(dǎo)《北京人》時(shí),才知道這個(gè)版本跟我當(dāng)年看的不一樣。做導(dǎo)演,第一件事就是要與劇本有一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間的相處,看能否與所有角色產(chǎn)生一個(gè)關(guān)系,能否與作者本身產(chǎn)生關(guān)系。

      曹禺先生的《北京人》令人敬畏,他非常仔細(xì)地說(shuō)明了所有角色的內(nèi)心以及房屋環(huán)境等。但我覺(jué)得劇本非常難看懂,就像我自己的劇本被別人拿到手里,很難看到舞臺(tái)上呈現(xiàn)出什么樣才叫“對(duì)的呈現(xiàn)”。很多劇作家寫得非常仔細(xì),房間的書架,書架上有什么書,都會(huì)寫到。曹禺先生也是,我也看得仔細(xì),但這些不見(jiàn)得能讓我理解所有角色和地方。

      我花了很多時(shí)間來(lái)畫這個(gè)房子。作為導(dǎo)演,我希望做出合理調(diào)度,有人說(shuō)調(diào)度怎么那么復(fù)雜?我說(shuō)一點(diǎn)都不復(fù)雜。有趣的是,照著曹禺先生的描述,畫不出來(lái)這個(gè)房子,他寫得很清楚,但就是畫不出來(lái)。我跟制作人說(shuō),他說(shuō)因?yàn)椴茇壬墓示釉谔旖?,是座洋房。最后,?dāng)我終于畫出來(lái)了,創(chuàng)作開(kāi)始變得比較簡(jiǎn)單,至少在空間上我知道怎么掌控了。

      Q相較于曹禺先生的《雷雨》,《北京人》這名字算是廣為人知,但很多人并沒(méi)看過(guò)。

      A我之前沒(méi)有看過(guò)任何版本的《北京人》的演出。有人說(shuō)你作為導(dǎo)演太不負(fù)責(zé)。但我喜歡這樣,不喜歡看演過(guò)的版本,它會(huì)影響我,不管是正面還是負(fù)面,甚至讓我有誤解。如果我沒(méi)看過(guò),就可以盡量以我的方式客觀地詮釋它。所以《北京人》是一幅從素描慢慢變得很清楚的畫。

      我覺(jué)得忠實(shí)于原本很重要,像《雷雨》、《哈姆雷特》這樣的作品,對(duì)它們熟悉到一定程度以后就可以去玩,甚至像《暗戀桃花源》,以后來(lái)一個(gè)莫名其妙的月球上的版本都行。但像契訶夫的作品,你去玩他干什么呢?把它弄好就很不容易了,說(shuō)得稍微不客氣一點(diǎn),我看現(xiàn)在世界上很多人玩這些經(jīng)典是有點(diǎn)逃避的傾向,逃避去把經(jīng)典詮釋好的責(zé)任。

      說(shuō)回《北京人》,其實(shí)大家都不太熟悉,我很多朋友之前看過(guò)文本,但也沒(méi)什么印象了。真正去演出,不像《茶館》那樣的劇,有一個(gè)已經(jīng)把它定義了的版本,所以我必須要尊重原本。

      Q覺(jué)得這個(gè)戲和你曾導(dǎo)演的契訶夫的《海鷗》有些情節(jié)有相似之處。

      A《北京人》這些人物和家庭的組合,他們的關(guān)系和矛盾,以及整個(gè)屋子在歷史的時(shí)間點(diǎn)上所處的矛盾點(diǎn)都加起來(lái),讓我看到了之前沒(méi)有想到的一個(gè)樣貌——沒(méi)錯(cuò),它非常接近契訶夫,我嚇一跳,心里想,我讀過(guò)那么多劇本,沒(méi)有一部離契訶夫這么近卻又不是契訶夫?qū)懙摹N抑皩?dǎo)過(guò)一版《海鷗》,還聽(tīng)有人說(shuō)《北京人》抄《海鷗》,但絕不是。曹禺先生不可能沒(méi)讀過(guò)《海鷗》,可以看到劇中很多《海鷗》的影子,比如結(jié)尾很像,文清之死與康丁之死有雷同之處,但完全不同。如何達(dá)到最后那個(gè)點(diǎn),在這兩部劇里都不同,社會(huì)背景也完全不同,所以我不覺(jué)得有任何抄襲之處,只能說(shuō)他的靈感來(lái)源于《海鷗》,這是絕對(duì)的,但人物關(guān)系和社會(huì)背景是完全不一樣的,可以說(shuō)《北京人》是向契訶夫致敬。我覺(jué)得《北京人》太超越時(shí)代了,超越的程度不太容易讓人理解,甚至到今天,也并沒(méi)有太大改變。

      “三個(gè)半小時(shí)沒(méi)問(wèn)題,《如夢(mèng)之夢(mèng)》八個(gè)多小時(shí)呢!”

      Q我們說(shuō)知人論世,曹禺先生是一位早慧的戲劇家,他一生著名的作品基本都是在而立之年之前完成的。時(shí)間久遠(yuǎn),你是否做功課去找尋那個(gè)時(shí)代的戲劇語(yǔ)言?

      A對(duì)于很多人,這部戲的臺(tái)詞不像戲劇語(yǔ)言,更像生活里的語(yǔ)言,因?yàn)閼騽±锖芏嘣挶旧硎怯兄赶蛐缘?,有目?biāo)的。但曹禺先生在《北京人》里,把所有目標(biāo)降到心理的層次,很多話是藏在心里的,用外面的話講出來(lái),心里有另外的河流在走,所有人在那個(gè)層次上交流。這是這部戲偉大的地方,表面上看有點(diǎn)像生活,其實(shí)這些人在互相斗,互相幫助,互相愛(ài),但都不容易通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)層次表達(dá)。當(dāng)我深入到劇本中,與作者開(kāi)始心靈交匯時(shí),才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很不被理解的劇本,大部分人都說(shuō)曹禺是中國(guó)的易卜生,于是就拿易卜生現(xiàn)實(shí)主義的眼睛來(lái)看他的作品,像《北京人》,如果用現(xiàn)實(shí)主義的眼睛來(lái)看,就會(huì)覺(jué)得它很一般,甚至?xí)X(jué)得,它結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有什么高潮,人物沖突也并不尖銳,甚至讓你可能感覺(jué)到不滿。但如果用契訶夫的眼光來(lái)看,這就是一個(gè)完全超越時(shí)代的、極高明的,至今也不一定有人能寫出來(lái)的劇本。契訶夫的喜劇是一種讓你笑不出來(lái)的喜劇,或者你笑出來(lái),但不好意思表現(xiàn)出來(lái)。這次的劇里也有些喜感,不是我放進(jìn)去的,而是曹禺先生放進(jìn)去的,我?guī)退憩F(xiàn)出來(lái)而已。

      Q能否舉些例子?

      A比如“北京人”第一次出現(xiàn)時(shí),江泰的那些對(duì)話,怎么看都是喜劇,一個(gè)中風(fēng)的人進(jìn)來(lái)說(shuō),“哎,你在那兒打坐呢?”這種黑色幽默在那個(gè)時(shí)代的中國(guó)話劇舞臺(tái)上出現(xiàn)絕對(duì)是第一次。關(guān)于演員身上的“北京味兒”的表現(xiàn),我們做到了自己可以接受的地步,但也并不是百分之百,好比說(shuō)江泰(此次由臺(tái)灣演員屈中恒飾演)說(shuō)話并不是百分百的京味兒,那又怎樣呢?我從沒(méi)有交代過(guò)江泰這個(gè)女婿是哪里人,這是沒(méi)問(wèn)題的。

      Q這個(gè)戲有個(gè)顯而易見(jiàn)的外在特征,第一幕全是白色,第二幕全是黑色,第三幕變成了彩色,變成了正常的顏色,為什么要設(shè)定這個(gè)效果的嬗變?

      A白、黑、彩三個(gè)主題色調(diào)是我長(zhǎng)期跟這個(gè)劇本一起工作的結(jié)果,是我想法的外延。如果說(shuō)這個(gè)戲是一個(gè)時(shí)代的挽歌,我不反對(duì)。有些年輕人說(shuō),想愛(ài)就愛(ài)嘛,我覺(jué)得他真的要讀一讀歷史了。中國(guó)人自由戀愛(ài)是從什么時(shí)候開(kāi)始的?90%的人都困在沒(méi)有愛(ài)的生命里。就像契訶夫的戲一樣。仔細(xì)看,第一幕并不是白,是灰色和米色。稍有些經(jīng)驗(yàn)的都知道,全白不行,全白(舞臺(tái))會(huì)炸開(kāi)來(lái),人臉都看不清。當(dāng)你有一個(gè)狂想,怎么執(zhí)行?其實(shí)它很難,要全白變?nèi)谠僮儾噬?,除了完全一樣的三套景,沒(méi)有第三種做法。在第三幕,顏色才慢慢出來(lái),我們?cè)浇咏鼞虻慕Y(jié)尾,好像越接近寫實(shí)的感覺(jué)。過(guò)去那兩幕有寫意的處理,第三幕變實(shí)了,我的解釋是,顏色正常后,你有點(diǎn)被解放了,你放心看戲了,不用再想它什么意思。

      Q據(jù)說(shuō)你這次是第一次讓彼時(shí)的考古發(fā)現(xiàn)——“北京人”,出現(xiàn)在舞臺(tái)上?

      A有的版本說(shuō),覺(jué)得“北京人”的角色很難處理,干脆把這個(gè)角色刪掉了,我覺(jué)得它并不難處理,而且它是曹禺先生的神來(lái)之筆,一個(gè)打扮成周口店的“北京人”的人出現(xiàn),引起大家的嘩然,你要用契訶夫的眼光去看。原劇本很貼近現(xiàn)實(shí),只有第一幕讓我很難理解,我跟萬(wàn)方老師也討論了很久,我說(shuō)您父親第一幕寫得特別沒(méi)有結(jié)構(gòu),有點(diǎn)隨性,雖然人物一個(gè)一個(gè)地上場(chǎng),但沒(méi)有規(guī)律,很難引起人的興趣。過(guò)了前40分鐘,后面就是一個(gè)導(dǎo)演享受的過(guò)程了,曹禺先生要表達(dá)的東西,我都可以做出來(lái)。

      Q這版《北京人》制作精良,每個(gè)幕間銀幕上都會(huì)投射出巨大的照片,有老北京瓦房,也有而今的高層住宅樓,呈現(xiàn)這些是想說(shuō)明什么嗎?另外,全戲三個(gè)半小時(shí),有些考較觀眾的耐受力吧?

      A三個(gè)半小時(shí)沒(méi)問(wèn)題,《如夢(mèng)之夢(mèng)》八個(gè)多小時(shí)呢!幕間的照片你看到的四合院會(huì)破敗,然后變成廢墟,再變成一個(gè)個(gè)格子出現(xiàn),清晰以后就是七八十年代的建筑,最后變成現(xiàn)在的高樓大廈。我腦子里一直有一句話就是,這是北京的記憶,《北京人》是北京的一張名片,然而大家好像并沒(méi)有很去了解,或說(shuō)并沒(méi)有很珍惜曹禺先生這個(gè)劇本。在四合院里發(fā)生了這樣的故事,本身就是我們歷史的一個(gè)片段,是這個(gè)城市的記憶,我們一定要好好對(duì)待它。

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