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      郁達夫:幾番愛恨淡如茶

      2018-05-24 01:32左如
      茶道 2018年3期
      關(guān)鍵詞:富陽郁達夫福州

      左如

      和許多人一樣,最初“認識”郁達夫,是從中學課文《故都的秋》開始的。

      在他的筆下,不論北方還是南方,不論男人還是女人(包括他和他的女人們),都是那么地真切!既有文人的優(yōu)雅情調(diào),亦有市井的煙火氣。于是,在品讀時,書頁上的每個字仿佛都活了起來,把人“引”入他曾到過的現(xiàn)場。那里,有聲有色,有香有味,還有溫度以及一切可被真實覺知的質(zhì)感,然后再“陪”他一起品嘗,一起感受。

      茶,便是他牽引我們的一根若隱若現(xiàn)的“繩索”。

      他生在富春江畔的茶鄉(xiāng),氤氬的水霧與清新的茶香,滋養(yǎng)了他的多情。他是一個“博愛”之人:有時是風雅性靈的嗜茶之愛,有時是你儂我儂的兒女情長,有時又是憂憤滿腔的愛國豪情。也正因如此,他給我的印象總是鮮活、清晰、深刻,每讀其書,如晤舊友,盡管我們還隔著時空。

      其實,之所以會覺得他很親近,坦白說,多多少少是有點私心的。

      他雖不是福建人,卻與福建尤其是福州結(jié)下了不解之緣,從日記、游記、演講、題詞,到自己的化名、孩子取名,還有情人,都有福建元素。可以說,在近現(xiàn)代文化名家中,除了閩籍人士外,他是最“懂”福州的一個。更重要的是,在閩生活及離閩后赴南洋的這段歲月,當他把洇著茶香的豐富情感傾注于筆端時,無不流淌著愛恨情仇……

      “蝦油味”里的茶香 大寒的前一天,我從定光寺旁拾階而上,來到一幢黛瓦紅墻的廟宇前。四周綠蔭如蓋,草木森然,時而傳來幾聲清脆的鳥鳴,更添幽靜肅穆。這里,便是為紀念抗倭名將戚繼光而建的戚公祠。 祠前醉石亭下的巖壁上,刻著著名書畫家沈覲壽手書的《滿江紅》:

      三百年來,我華夏,威風久歇。有幾個如公成就,豐功偉烈,拔劍光寒倭寇膽,撥云手指天心月。至于今,遺餅紀征東,民懷切。 會稽恥,終當雪。楚三戶,教秦滅。愿英靈,永保金甌無缺。臺畔班師酣醉石,亭邊思子悲啼血。向長空,灑淚酹千杯,蓬萊闕。

      憑吊故人,懷古傷今,一腔殺敵報國的豪情壯志,洶涌而出。填詞者是郁達夫。是的,就是那位把北京的秋天寫成了語文經(jīng)典的郁達夫!原來,他離我是如此地近!

      82年前,約莫也是這樣一個時節(jié),郁達夫在杭州的寓所中接到時任福建省政府主席陳儀的來信,邀他赴閩出任公報室主任一職。過完春節(jié),他收拾好行囊,從黃浦江登船,一路輾轉(zhuǎn)南下,走進福州晴和的早春,開啟在閩的宦游生涯。

      這并不是他第一次來福州。早在十年前,他就曾路過,并在城中住了一日。福州城的繁華秀麗,令他賞心悅目。后來,他在談及住所的散文中寫道:“瀕海的福州等處,也是住家的好地方”。他在給妻子的信中也難掩喜愛之情: “福州風景好極,遠勝富春江上?!?/p>

      這一回,他來福州,是他這輩子待得最長的一次,沒多久,把家小也都帶來了。

      在榕生活的兩年多時間里,他積極投身于抗日救亡運動,以筆代戈,執(zhí)筆抗戰(zhàn),留下了許多振奮人心的作品。然而,作為文人的他,鐵筆之下亦有閑情逸致。他除了遍訪榕城山水古跡外,還常常攜友啜茗飲酒,嘗美食,泡溫泉,觀閩劇,賞美女。他把這段難忘的點點滴滴寫成《閩游滴瀝》(六篇),并有專文記述品評福州的西湖、文化名人及飲食男女。

      這些文字,寫的都是最“原汁原味”的榕城山水風物,在今天讀來,依然令人會心而笑。 “蝦油味”最濃郁的當屬《飲食男女在福州》,字里行間,皆活色生香。有酒肉飯菜香,有福州女子的鬢影衣香,亦有清新雋永的茶香:

      “閩茶半出武夷,就是不是武夷之產(chǎn),也往往借這名山為號召。鐵羅漢,鐵觀音的兩種,為茶中柳下惠,非紅非綠,略帶赭色;酒醉之后,喝它三杯兩盞,頭腦倒真能清醒一下。其他若龍團玉乳,大約名目總也不少,我不戀茶嬌,終是俗客,深恐品評失當,貽笑大方,在這里只好輕輕放過?!?/p>

      茶中情致

      關(guān)于閩茶的這段評述,足見郁達夫的品茶功夫!

      武夷的鐵羅漢和安溪的鐵觀音,是福建烏龍茶的代表,各以“巖韻”和“音韻”著稱。自近代以來,不僅風靡于全國的茶行、茶館和茶樓,而且備受東南亞華僑的歡迎。直至今天,武夷巖茶和安溪鐵觀音,依然是許多茶莊茶店的主打產(chǎn)品。此外,他提到的“龍團玉乳”,即宋代大名鼎鼎的北苑貢茶,被他用作指代其它的名茶。一句“大約名目總也不少”,則道出了閩茶品種花色之豐富。

      他來福建雖不多,卻對閩茶有著如此獨到的見解,這與他飲茶嗜好和見多識廣不無關(guān)系。他的家鄉(xiāng)富陽及住過、到過的城市如北京、濟南、廣州、上海、蘇州、杭州等,飲茶氛圍都非常濃厚。

      就拿富陽來說吧,富春山之茶與富春江之魚作為當?shù)氐拿a(chǎn),明時曾被宦官強征進貢,成為“民害”!在浙任職的韓邦奇悲憫百姓疾苦,作歌哀之,還因此丟了官。歌是這樣唱的:

      富陽江之魚,富陽江之茶。魚肥賣我子,茶香破我家。采茶婦,捕魚夫,官府拷掠無完膚。昊天何不仁,此地亦何辜!魚胡不生別縣,茶胡不生別都!富陽山,何日摧!富陽江,何日枯!山摧茶亦死,江枯魚始無。于戲!山難摧!江難枯!我民不可蘇!

      字字句句都是含著血淚的哭喊,比玉川子的吶喊“安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦!”更沉重更有力,若能譜上曲調(diào),想必也是極為悲愴的。當然了,這也從側(cè)面反映出富陽茶、魚的品質(zhì)之高。

      而在富陽這座小縣城, “茶店酒館,竟也有五六十家之多”,這些都是卑微得像“蟑螂”一樣的百姓們最愛去的地方,吃喝拉撒、排難解紛都在這里進行。被郁達夫視作“小英雄”的鄰居阿干,是一個經(jīng)常跟著家里大人出入茶店酒館的孩子。阿干陪他一起度過了快樂的年少時光,而阿干的死則帶去了他的夢和青春。 “故鄉(xiāng)的茶店酒館,到現(xiàn)在還在風行熱鬧”,只是早已物是人非!

      郁達夫的記憶中,無不充盈著茶香。如果仔細翻閱他的日記和散文,就會發(fā)現(xiàn),茶在他的生活片段中俯拾皆是。

      (1926年11月)四日,早餐后做《迷羊》,寫到午后,寫了三干字的光景。頭寫暈了,就出去上茶樓飲茶。

      (1926年11月)二十二日,在水亭上坐著吃茶,靜得可人。

      (1927年1月)三日,起火燒茶,對窗外的朝日,著實存了些感嘆的心思。

      (1927年1月)十五日,王映霞女士,為我斟酒斟茶,我今晚真快樂極了……

      (1927年6月)八日,上孤山去飲新龍井茶……

      (1927年6月)十九日,上西園三樓吃茶,到夜才回來。

      (1936年3月)十二日,午后去于山戚公祠飲茶,汗流浹背。

      “我們一面喝著清茶,一面只在貪味著這陰森得同太古似的山中的寂靜……” (《半日的游程》)

      “在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲?!?(《故都的秋》)

      蘇子瞻云: “人間有味是清歡”。他的生活有味,而且還有茶味!茶就是他的生活。

      風流多情茶作媒

      郁達夫把鐵羅漢、鐵觀音比作坐懷不亂的“柳下惠”,該比喻倒是頗為貼切。 “酒醉之后,喝它三杯兩盞,頭腦倒真能清醒一下”,說的是茶之提神醒腦之功用。然而,生來多情的他,在情感生活上就沒這么淡定清醒了,他風流倜儻,對美麗女性的渴慕與追求總是很熾烈。

      在中國傳統(tǒng)文化觀念中,不同于令人沖動亢奮的酒,茶是清心寡欲之飲。但是,在郁達夫筆下人物的眼中卻是“色媒人”。

      小說《遲桂花》中,他借主人公老郁之口,給我們介紹了一款“撩人”的桂花茶。老郁受邀到翁家山參加老友翁則生的婚禮。他迷戀那里的美景,更迷戀則生的妹妹蓮姑——一個純潔、善良、可愛得像遲桂花一樣的女孩。

      老郁接過翁蓮泡的桂花茶,喝了一口。這種茶是用滿覺隴的桂花制成的,有著“一種實在是令人欲醉的桂花香氣”。他掀開茶碗蓋,俯首向碗里一看, “果然在綠瑩瑩的茶水里散點著有一粒一粒的金黃的花瓣”。談及桂花時,則生告訴他, “這茶葉里的還是第一次開的早桂,現(xiàn)在在開的遲桂花,才有味哩!因為開得遲,所以日子也經(jīng)得久。”老郁想表達自己對蓮姑的愛慕之情,卻欲言又止:“……可是到了這里,卻同做夢似地,所聞吸的盡是這種濃艷的氣味。老翁,你大約是已經(jīng)聞慣了,不覺得什么罷?我……我……”語罷,他自己也忍不住笑了,在則生的追問下,他才說:“我,我聞了,似乎要起性欲沖動的樣子?!?/p>

      喝茶都喝到這份上,老郁可謂是“前無古人后無來者”,倒有幾分“風流茶說合”的輕佻意味了。

      雖是小說人物,其實老郁就是他自己。1932年秋,郁達夫在杭養(yǎng)病時,上翁家山盤桓了半個月。那段時日,他賞景啜茗,滿心都在思念王映霞。他在日記中寫道:“上翁家山,在老龍井旁喝茶三碗,買龍井茶葉、桑芽等兩元,只一小包而已……今晨發(fā)霞的信,此后若不做文章,大約一天要寫一封信去給她?!币舱悄抢锏淖砣斯鹣?,成為《遲桂花》的靈感之源: “在南高峰的深山里一個人徘徊于樵徑石壘間時,忽而一陣香氣吹來,有點使人興奮,似乎要觸發(fā)性欲的樣子,桂花香氣,亦何嘗不暗而艷……”。游賞歸來后,他還賦詩一首:

      病肺年來慣出家,老龍井上煮桑芽。

      五更衾薄寒難耐,九月秋遲始桂花。

      香暗時挑閨里夢,眼明不吃雨前茶。

      題詩報與朝云道,至局參禪興正賒。

      正如老郁愛上蓮姑,他對王映霞亦是一見鐘隋:“在那里遇見了杭州的王映霞女士,我的心又被她攪亂了,此事當竭力的進行,求得和她做一個永久的朋友……南風大,天氣卻溫和,月明風暖,我真想煞了霞君?!比欢?,這位他愛得最深的女子,后來也是傷他最深的人。

      多情善感的郁達夫,如同飲茶喝酒一樣,品賞相貌姣好、皮膚白皙的女子,是他的一大嗜好。在他50年的生命中,可謂“閱”女無數(shù),同學趙家少女、日本女子、拱宸橋堤茶館里的農(nóng)工織女、西溪上的搖船少女、福州的閨閣少女……全都入了他的“法眼”。落墨最多的除了映霞,恐怕就是福州女子了。

      他說福建人“廣顙深眼,鼻子與顴骨高突,兩頰深陷成窩,下額部也稍稍尖凸向前”的面相,一生在福州女的身上,“高突部為嫩白的皮肉所調(diào)和,看起來卻個個都是線條刻劃分明,像是希臘古代的雕塑人形了。福州女子的另一特點,是在她們的皮色的細白。生長在深閨中的宦家小姐,不見天日,白膩原也應(yīng)該;最奇怪的,卻是那些住在城外的工農(nóng)傭婦,也一例地有著那種嫩白微紅,像剛施過脂粉似的皮膚。”

      他還說,福州女“天生麗質(zhì)難自棄”。 “她們的美的水準,比蘇杭的女子要高好幾倍;而裝飾的入時,身體的康健,比到蘇州的小型女子,又得高強數(shù)倍都不止”。而“天晴氣爽,或歲時伏臘,有迎神賽會的關(guān)頭,南大街,倉前山一帶,完全是美婦人披露的畫廊。眼睛個個是靈敏深黑的,鼻梁個個是細長高突的,皮膚個個是柔嫩雪白的……”

      當他寫下這些溢美之詞時,心中依然無時不刻地牽掛著映霞,而在千里之外的富陽老家中,還有一位守活寡的發(fā)妻,她叫孫荃。后來,他客居星洲時,又結(jié)識了小她十多歲的情人李筱瑛,福州人。

      清茶亦難蠲憂憤

      陸子云: “蠲憂忿,飲之以酒。蕩昏昧,飲之以茶?!币槐K清茶,何以蠲山河破碎之恨?!

      作為文化人,郁達夫既有細膩柔軟的一面,亦有錚錚鐵骨的一面,尤其是在抗日硝煙彌漫的年代里,他骨子里的家國情懷,早已把筆尖蘸滿。于是,當郁達夫去國遠赴南洋時,他筆下的茶,不再有閑情逸致,縱有,也是沾滿了國破家亡的憂憤。

      1938年底,在《星洲日報》創(chuàng)辦人胡文虎的盛邀下,郁達夫赴新加坡?lián)巍缎侵奕請蟆犯笨鞴P。他來星的目的是: “在海外先筑起一個文化中繼站來,好作將來建國急進時的一個后備隊?!?/p>

      客居星洲的三年(1939年1月~1942年2月)多時間里,他全身心投入抗日的洪流中,先后在各報刊發(fā)表了包括社論、政論、隨筆、文藝評論及書信等在內(nèi)的文章共462篇,其中政論時評就有104篇。這些時評,措辭語調(diào)無不熱烈、充滿激情,全無他在國內(nèi)所寫作品那樣清詞麗句。

      其實,早在1917年留學日本期間,身為中國人的他常被日本人嘲弄,他憤懣在日記中寫道: “予已不能愛人,予亦不能好色,貨與名更無論矣。然予有一大愛焉,日:愛國。予因愛我國,故至今日而猶不得死;予因愛我國,故甘受人嘲而不之厭;予因愛我國,故甘為親戚兄弟怨而不之顧。國即予命也,國亡,則予命絕矣…—”。20年后,他在福州閩江畔的寓所中,為來訪的愛國青年寫下壯懷激烈的題詞: “我們這一代,應(yīng)該為抗戰(zhàn)而犧牲?!边€有,他游戚公祠時所填的那首《滿江紅》,無不涌蕩熱血豪情。

      他在緊握鐵筆抗日的同時,還深入民間組織、團體講演,號召僑胞們增強必勝信念和團結(jié)。他在星華茶業(yè)工友互助社的開幕詞中說: “團結(jié)就是力量。譬如,一粒沙,是沒有是用處的,但是結(jié)成了水門汀(‘水泥英文cement的音譯)后,就可以造成這體育館那么堅強的建筑,可以抵抗飛機大炮了?!?/p>

      的確,當時在以郁達夫為代表的一批愛國志士的發(fā)動下,包括茶業(yè)在內(nèi)各界各業(yè)的僑胞紛紛支援祖國抗戰(zhàn),還建立了各業(yè)工人互助會,星華茶業(yè)工友互助社就是其中之一。值得一提的是,成立于1928年、主要由閩粵籍茶商組成的星洲茶商公會,其會長林慶年在抗戰(zhàn)期間,倡組平社劇團,并自任團長,為南僑籌賑總會籌集捐款舉行義演,挽救民族危亡。

      在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前,國內(nèi)滿目瘡痍,南洋則相對太平。初到南洋的日子,于1939年新年伊始,郁達夫隨友人游訪了馬來西亞的檳城。他們在當?shù)氐牟枋易?,吃了些咖啡紅茶、點心果餅之后,郁達夫獨自一人走出茶室,登高北望, “生起感傷病來”。這時,友人關(guān)先生走近他,拂了拂云霧,微笑說: “這景象有點兒像廬山,大好河山,要幾時才收復(fù)得來!”他雖回了一笑,但心中無限落寞,寫了兩首打油詩。

      其一云: “好山多半被云遮,北望中原路正賒。高處旗升風日淡,南天冬盡見秋花”。其二云:“匡廬曾記昔年游,掛席名山孟氏舟。誰分倉皇南渡日,一瓢猶得住瀛洲?!?/p>

      據(jù)郁飛(郁達夫與王映霞之子)回憶,1941年新年,郁達夫還與《星洲日報》的同仁組團游歷大馬北部勝地金馬倫高原,并被眾人推為團長。高海拔的金馬倫高原,因地理、氣候條件獨特,“溫度和濕度最適宜茶樹生長,所以遍山皆是茶園”。他們住在僑領(lǐng)的一座小巧精致的別墅里,周遭全是青青茶園,如世外桃源一般。然而,他們的內(nèi)心卻無法清靜, “幾天里閑談的主題還是對時局的猜測,有人甚至擔心德軍已在新歲之始渡過了英吉利海峽……”。此間,郁達夫亦有詩作: “三年放棹西溪夢,忽見蘆花似夢中。寫取秋山圖一幅,細題年月紀征東?!?/p>

      國難當頭,縱是佳景香茗在前,也無心欣賞品嘗!山河殘破,是他心中難消的苦楚!

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