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      論《紅玫瑰與白玫瑰》中的兩性世界

      2018-05-25 11:27:50趙鑫
      北方文學(xué) 2018年12期
      關(guān)鍵詞:兩性人性

      趙鑫

      摘要:《紅玫瑰與白玫瑰》是張愛玲筆下的名作,作品本身有著獨特的魅力。在這篇作品中,張愛玲刻畫了兩種完全不同的女性形象,及圍繞著她們的男性佟振保,深刻地描繪出兩性世界中的愛恨糾葛,同時,也深刻地揭示了人性的本質(zhì)與婚姻的實質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:兩性;對的世界;人性

      張愛玲與當(dāng)代人眼中的兩大摩登之都——上海與香港,都有著不解之緣。對于上海,張愛玲(1920-1995)在19歲以前,大部分時間都生活生長在這個富有文化底蘊、細膩精致的摩登之都。在這片土地上,她學(xué)詩歌、讀名著、學(xué)鋼琴、練繪畫、寫文章,她在這里,完成了她最初的文學(xué)積累與文學(xué)創(chuàng)作。上海,有著她的根。一是來比較香港和上海美人的不同,二是突出上海女人生得白凈,白里透紅,也表達她對上海和上海女人的偏愛之情。

      而對于香港,主要是張愛玲第一次去香港,也就是1939-1942年之間,這一段經(jīng)歷對她的寫作與生活都影響很大。在香港這幾年,讓張愛玲經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殘忍、戰(zhàn)爭對人性的壓制與扭曲,以及對和平安穩(wěn)生活的向往。在香港的這些經(jīng)歷,都或多或少的成為張愛玲小說中的素材,影響著她的創(chuàng)作。

      張愛玲出生在一個名門家庭,祖父是清末名臣張佩綸,祖母李菊耦是李鴻章的長女。而到張愛玲父親這代,家道開始中落,屬于典型的遺少家庭。而張愛玲的父親是她知識的啟蒙者,但舊思想濃厚,把對妻子的不滿,發(fā)泄到了女兒的身上。而她的母親,是一位新式女性。張愛玲非常崇拜母親,但同時存有敬畏,而母親在經(jīng)濟上對張愛玲的苛刻,也使二人心存芥蒂,關(guān)系微妙。而在私人感情上,胡蘭成的濫情不忠,在感情上徹底傷害了張愛玲。這些綜合因素讓張愛玲對于愛情與婚姻,抱有比較冷漠與悲觀的態(tài)度,也讓她對于人性有了更為深刻的理解,這些都反映在她的作品中,比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中所描寫的戀愛與婚姻兩性關(guān)系。

      一、得不到的最好?

      《紅玫瑰與白玫瑰》這篇小說,是張愛玲的名作,而且也很有趣,屬于經(jīng)典之作。我們最熟悉的便是下邊一段文字:“一個男人的一輩子都有這樣兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久了,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,而白的還是‘窗前明月光。娶了白玫瑰,白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起,那么這個原配妻子就成了飯渣子老是粘在身上,情人就是心口那顆難以忘記的朱砂痣。”(1)“紅玫瑰”代表熱烈有趣的女子;“白玫瑰”代表溫和平靜的女子。當(dāng)然,“紅玫瑰”也可象征有趣的情人;“白玫瑰”可象征賢惠溫婉的妻子。但是,張愛玲很有趣,她寫到年深月久的熟悉,會打碎一切美好。不論你最終娶了紅玫瑰,還是白玫瑰,沒有得到的才可能是最好的。這一段文字,笑過之后,你會感到人性的深處,其實是多么可怕與貪婪。

      二、振保心中“對的世界”

      通常,我們?nèi)シ治鲆粋€人的行為動作、人生選擇,必須去了解他所生長的環(huán)境,因為,環(huán)境決定性格,性格決定他的選擇,選擇決定他的一生。想要了解《紅玫瑰與白玫瑰》中振保為什么會這樣選擇,我們就必須了解振保的生活環(huán)境。振保生活在一個貧困的單親家庭,他能有今天的生活與地位,是相當(dāng)不容易的。他做任何事情,都會考慮到底“上不上算”,到底劃得來劃不來。了解到這一點,我們便能更加理解振保為什么會放棄他深愛的“紅玫瑰”(王嬌蕊),去娶一個自己不喜歡,但符合自己身份地位的“白玫瑰”(孟煙鸝),而使自己婚后的生活極不幸福。振保心中有一個自己認為“對的世界”,對但不一定快樂。

      三、親手砸碎的快樂

      振保一直把自己壓制在一個框架里,他非常努力地工作、幫助他人,從別人的夸獎贊揚中獲得存在感和快樂。可是一旦他努力過后,沒有人夸獎他,他便消沉下去了。他并不是因為喜歡做這些事,而是因為別人的評價與眼光。

      而在生活上,振保為了使婚姻也成為“一件上算的事”,放棄了自己真正喜歡的王嬌蕊,無情地走掉。選擇了他認為“對”的孟煙鸝作為妻子,可婚后才發(fā)現(xiàn),一切都變得“不對”了,他和妻子的關(guān)系也變得不可調(diào)和。痛苦不堪的他,開始在外面胡作非為,甚至當(dāng)著妻子的面,把妓女領(lǐng)回家。胡鬧一番后,在文末處,振保沖著妻子摔東西,在朦朧中睡著。可到第二天,振保又變回到以前,重新成為一個好人。這就是我們之前講到的,振保內(nèi)心有一個框架,他認為任何行為都要被壓制后歸到這個框架里,做任何事情都要“上算”,都不能威脅到別人對他的評價,以及他來之不易的地位與生活。所以,在一番真性情的暴露、發(fā)泄過后,振保繼續(xù)把自己框回到原來的世界中。一切又都重新步入正軌,他又變成大家夸贊的“好人”,但他卻失去了最為寶貴的幸福與快樂。

      注釋:

      (1)張愛玲;《紅玫瑰與白玫瑰》,文匯出版社,2005年版,第3頁。

      參考文獻:

      [1]張愛玲.紅玫瑰與白玫瑰[M].文匯出版社,2005.

      [2]張向榮.張愛玲小說現(xiàn)代性探微[J].求是學(xué)刊,2011(03).

      [3]劉莉.張愛玲作品中的女性意識[J].文學(xué)教育,2007(03).

      [4]代曉冬.論論張愛玲文學(xué)創(chuàng)作中的女性意識[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(02).

      (作者單位:長春師范大學(xué))

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