吳旭
中華文化具有悠久的歷史、博大的胸懷,特別是其中的詩(shī)詞文化更為出眾,長(zhǎng)久以來(lái),那些經(jīng)典古詩(shī)詞作品彰顯出了“詩(shī)貴言志,言以載道”的特點(diǎn),承載了無(wú)盡的哲學(xué)思辨性與美學(xué)價(jià)值性,對(duì)于學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力提升、審美情操進(jìn)步等具有很大的幫助作用。特別值得說(shuō)明的是,經(jīng)典古詩(shī)詞作品之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),且為后世所傳誦,其中一個(gè)重要原因在于它創(chuàng)造出了一種獨(dú)特意象,且可以從某種程度上代表歷史的進(jìn)程,而教師在進(jìn)行初中古詩(shī)詞背誦的方法指導(dǎo)時(shí),便可以用此為視角,從創(chuàng)作背景、意象應(yīng)用等角度,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到良好的背誦狀態(tài)。
一、幫助理解古詩(shī)詞創(chuàng)作背景
首先,教師需要幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,繼而對(duì)作者的內(nèi)在真實(shí)情感加以把握。初中階段所接觸的古詩(shī)詞,每一首皆有一個(gè)明確的主題,主題因背景而產(chǎn)生,且進(jìn)一步?jīng)Q定了詩(shī)詞本身的個(gè)性與技巧。也正是因?yàn)檫@樣,當(dāng)我們接觸某首具體的古典詩(shī)詞作品時(shí),便應(yīng)當(dāng)留意于后面的創(chuàng)作背景知識(shí),以此為切入點(diǎn)延伸開(kāi)去,探究出無(wú)限廣闊的風(fēng)景。當(dāng)創(chuàng)作背景清晰以后,便可以讓學(xué)生更為深切地感受到作者當(dāng)時(shí)所具有的創(chuàng)作情緒。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)我們接觸到曹操所創(chuàng)作的《龜雖壽》一詩(shī)時(shí),教師可以和學(xué)生共同熟悉作者的生平,了解到在時(shí)代大背景下的所作所為,學(xué)生一定會(huì)對(duì)詩(shī)歌有更加深刻的了解。在此基礎(chǔ)上再次背誦“神龜雖壽,猶有竟時(shí)”等句子,便不會(huì)只在表面淺層理解了,詩(shī)歌里面作者所提出的“神龜”“騰蛇”“老驥”“烈士”等一系列的意象,讓作者不甘于英雄遲暮心境的狀態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致,同時(shí)也使得本詩(shī)被渲染出一種昂揚(yáng)向上的精神,教師要帶動(dòng)學(xué)生對(duì)這種背景進(jìn)行準(zhǔn)確拿捏,由此情感因素出發(fā),再加之對(duì)于作者的大致了解,便可以更有情感地背誦本詩(shī)。一些具有大歷史背景的詩(shī)詞作品,尤其適合于用這種方法進(jìn)行背誦前的引導(dǎo),如唐代詩(shī)人杜牧所創(chuàng)作的《泊秦淮》,將唐末衰亡背景向?qū)W生介紹后,詩(shī)人所說(shuō)的“商女不知亡國(guó)恨”,其背后之慨嘆之意,易于此發(fā)學(xué)生思想上的同情感,再做背誦時(shí),難度無(wú)形中降低不少。
二、幫助認(rèn)知古詩(shī)詞文化意象
教師在具體的古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,還可以適當(dāng)培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓傳統(tǒng)文化意象進(jìn)入到學(xué)生視野之內(nèi),如此一來(lái),可以方便其了解具有濃郁特色的故鄉(xiāng)文化,由此形成古典詩(shī)詞的探索欲望與探索能力。教師應(yīng)當(dāng)留意于古詩(shī)詞作品的文化淵源尋覓,讓作品同古典意象充分結(jié)合起來(lái),使學(xué)生由此吃透文化中的精髓,產(chǎn)生文化認(rèn)知的情結(jié),避免詩(shī)詞背誦的僵硬化問(wèn)題發(fā)生,使背誦恐懼心理得到化解。比如在接觸到元代作者馬致遠(yuǎn)那首著名的《天凈沙·秋思》時(shí),教師即可以率先站在我國(guó)古代傳統(tǒng)思鄉(xiāng)文化的視角進(jìn)行分析,使古今一理的思鄉(xiāng)情緒在課堂上得到串聯(lián)貫徹,讓學(xué)生以深刻的感知進(jìn)入到故鄉(xiāng)情感的體認(rèn)狀態(tài),同時(shí)結(jié)合與本詩(shī)主題相類似的的詩(shī)詞如《九月九日憶山東兄弟》等加以對(duì)比學(xué)習(xí)。此外,還可以要求學(xué)生在背誦過(guò)程中盡可能達(dá)到聲情并茂的效果,當(dāng)初步熟習(xí)之后,要求同學(xué)們對(duì)于本首元曲作品的精巧結(jié)構(gòu)加以分析,同樣有助于古詩(shī)詞文化意象認(rèn)知,使之意識(shí)到“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道四風(fēng)瘦馬”幾句里面,不用動(dòng)詞,只是一些看似簡(jiǎn)單意象的排列,卻可以顯得非常巧妙而有深意,從而實(shí)現(xiàn)背誦的深化,并進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)作者那深深的游子羈旅之情。
三、帶動(dòng)了解古詩(shī)詞寫作手法
教師還可以用帶動(dòng)了解古詩(shī)詞寫作手法的形式,幫助學(xué)生奠定背誦基礎(chǔ)。對(duì)于初中教材中的古詩(shī)詞作品來(lái)說(shuō),有相當(dāng)一部分都是寫作手法簡(jiǎn)單且直觀呈現(xiàn)出來(lái)的,所以由寫作手法著于,帶動(dòng)高效的記憶背誦,是完全可行的,而且這種方法對(duì)于未來(lái)其他詩(shī)詞作品,乃至作文創(chuàng)作的學(xué)習(xí)也將起到很大的幫助作用,畢竟寫作過(guò)程都是互有關(guān)聯(lián)的,而且這樣的認(rèn)知過(guò)程,還將同步起到情感促進(jìn)的功能,可以給詩(shī)詞的聲情并茂背誦提供優(yōu)越前提條件。舉例來(lái)說(shuō),像在古典詩(shī)詞作品里面,各種修辭方法的應(yīng)用可謂靈活而生動(dòng),比喻、擬人、夸張等隨處可見(jiàn),教師在帶領(lǐng)大家先期鑒賞時(shí),便可以對(duì)這些修辭方法加以分析,由此幫助學(xué)生深入體會(huì)到詩(shī)人的情感,促進(jìn)背誦速度與效果的提升。比如《宣州謝朓樓餞別校書叔云》里面,“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”一句,里面即包含了夸張的手法,而“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”兩句對(duì)比手法的應(yīng)用,則使作者的餞別苦悶心情突出地顯現(xiàn)出來(lái)??傊?,對(duì)作品寫作技巧加以梳理,可以讓學(xué)生在背誦時(shí)加深印象,達(dá)到以技巧帶動(dòng)記憶的作用。
四、教師給古詩(shī)詞背誦把關(guān)
最后,教師需要探索有效的方式,鼓勵(lì)學(xué)生做好詩(shī)詞背誦后的深度理解與鑒賞,幫助學(xué)生深化背誦成果,使之進(jìn)行更加到位的詩(shī)詞作品點(diǎn)評(píng),而當(dāng)面對(duì)學(xué)生認(rèn)知不足及偏誤問(wèn)題時(shí),要及時(shí)指正,這樣做既是詩(shī)詞認(rèn)知的必要途經(jīng),也是詩(shī)詞背誦的有效鞏固,畢竟只有品鑒過(guò)程做得完善,學(xué)生才會(huì)意識(shí)到背誦的價(jià)值,并將此價(jià)值發(fā)揮出來(lái)。比如在學(xué)習(xí)到辛棄疾所創(chuàng)作的《西江月》一詞時(shí),教師即可以在學(xué)生背誦后給大家安排相應(yīng)的深化認(rèn)知任務(wù),要求大家對(duì)本詞進(jìn)行整體上的意境分析,接下來(lái)回答教師所提出的問(wèn)題,如作者的創(chuàng)作思路、本詞的深刻內(nèi)涵等,本詞有哪些值得學(xué)習(xí)的意象等,學(xué)??梢赃M(jìn)行自由討論,討論完成后共同給出成果。除此以外,組織學(xué)生默寫、翻譯等,雖然是常規(guī)的做法,卻可謂是教師把關(guān)的有效手段,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生記憶力、自學(xué)能力等大有幫助,當(dāng)學(xué)生能夠流暢默寫和翻譯時(shí),便可以認(rèn)為,背誦的初步成效已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了。
【結(jié) 語(yǔ)】
在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中,背誦這種傳承已久的經(jīng)驗(yàn),是一項(xiàng)學(xué)習(xí)與感悟古詩(shī)詞不可或缺的重要方法,背誦方法的突破,對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平的提升,是一項(xiàng)重要的輔助手段。為此,初中語(yǔ)文教師從背景、文化、技巧等多個(gè)方面幫助學(xué)生突破古詩(shī)詞背誦的難點(diǎn),便成為一項(xiàng)無(wú)法規(guī)避的課題任務(wù)。