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      云使

      2018-05-28 09:26叢子鈺
      南方文壇 2018年3期
      關(guān)鍵詞:橋洞

      溫情的人們!

      請(qǐng)用小提琴演奏愛(ài)情,

      粗魯?shù)娜擞枚ㄒ艄摹?/p>

      你們都不能像我一樣把自己反過(guò)來(lái),使整個(gè)身體變成兩片嘴唇!

      ……

      假如你們?cè)敢狻?/p>

      我可以變成無(wú)可指摘的溫情的人,

      不是男人,而是——穿褲子的云!

      ——馬雅可夫斯基《穿褲子的云》

      據(jù)說(shuō),《穿褲子的云》一詩(shī)發(fā)表時(shí),檢察官刪去了題目,1918年馬雅可夫斯基在出版序言里說(shuō),“我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)的基本思想是:‘打倒你們的愛(ài)情、‘打倒你們的藝術(shù)、‘打倒你們的制度、‘打倒你們的宗教——這就是四部樂(lè)章的四個(gè)口號(hào)?!绷昵?,剛剛發(fā)表宣言成為未來(lái)主義者的馬雅可夫斯基是在繪畫(huà)雕刻建筑學(xué)校學(xué)習(xí)的第二年,這一年中華民國(guó)在南京成立。十七年以后,年輕畫(huà)家蔣正涵赴法留學(xué),課余時(shí)間臨摹馬雅可夫斯基充滿憤怒情感的版畫(huà)。他一邊勤工儉學(xué),一邊偷偷寫(xiě)詩(shī),回國(guó)后第二年,他用筆名艾青創(chuàng)作的《大堰河——我的保姆》為那片讓他愛(ài)得深沉的土地獻(xiàn)出了他最隆重的第一次回報(bào)。

      如果說(shuō)今天我們?nèi)匀粚?duì)現(xiàn)實(shí)抱有不切實(shí)際的幻想,那絕不是僅僅因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)本身可能給我們帶來(lái)物質(zhì)的補(bǔ)償,而是在一些超現(xiàn)實(shí)的時(shí)刻,在一些我們把自己看作是拼接起來(lái)的精神投射的時(shí)候,我們看到了自己被現(xiàn)實(shí)震碎的相貌,而后沉醉于震驚時(shí)的表情。當(dāng)我們把碎裂的心靈重新拼接在一起,我們發(fā)現(xiàn)自己的一部分已經(jīng)丟失,不過(guò)是被安置到了他人同樣被震碎的缺口上。

      今年是奇妙的一年,2月在《山花》上出現(xiàn)了祁媛的《橋洞里的云》,5月在《十月》上又發(fā)表了文珍的《暗紅色的云藏在黑暗里》。無(wú)論是文珍的《暗紅色的云藏在黑暗里》(以下簡(jiǎn)稱《暗紅色的云》)還是祁媛的《橋洞里的云》其實(shí)都沒(méi)有像馬雅可夫斯基那樣,用激烈的意念去撞翻一切,也沒(méi)有蒙太奇的暗影幢幢。故事始終在意料之內(nèi)持續(xù)進(jìn)行,也不發(fā)出完全斷裂的刺耳噪音,總體上情緒基調(diào)像是童安格的情歌《其實(shí)你不懂我的心》:

      你說(shuō)我像云捉摸不定

      其實(shí)你不懂我的心

      你說(shuō)我像夢(mèng)忽遠(yuǎn)又忽近

      其實(shí)你不懂我的心

      你說(shuō)我像謎總看不清

      其實(shí)我永不在乎掩藏真心

      在兩篇小說(shuō)中,驚人相似的是題材共同選擇了來(lái)自一男一女兩個(gè)畫(huà)家之間的感情,《暗紅色的云》是友情,《橋洞里的云》是愛(ài)情。這兩種感情都遇見(jiàn)了誤會(huì),遇見(jiàn)了分離。

      文珍說(shuō),《暗紅色的云》中的“云”來(lái)自谷川俊太郎的一首詩(shī)《再見(jiàn)不是真的——少年之12》,可以權(quán)且算作是這個(gè)故事的一個(gè)“藏在黑暗里”的注腳。

      告別晚霞

      我遇見(jiàn)了夜

      然而暗紅色的云卻哪兒都不去

      就藏在黑暗里

      我不對(duì)星星們說(shuō)晚安

      因?yàn)樗麄兂3摲诎讜兊墓庵?/p>

      曾是嬰兒的我

      仍在我年輪的中心

      我想,誰(shuí)都不會(huì)離去

      死去的祖父是我肩上長(zhǎng)出的翅膀

      帶著我超越時(shí)間,去往某處

      和凋謝的花兒們留下的種子一起

      再見(jiàn)不是真的

      有一種東西,會(huì)比回憶和記憶更深地

      連接起我們

      你可以不去尋找,只要相信它①

      從核心意圖來(lái)看,谷川這首詩(shī)不難理解,它說(shuō)事物是不會(huì)真正消失的,只是以另一種形式隱藏起來(lái),就像我們的祖先仍然生活在我們記憶和身體的某個(gè)部分里。再深一步的話,我們就會(huì)勾連起托馬斯·艾略特對(duì)傳統(tǒng)的解釋,他同樣認(rèn)為傳統(tǒng)文化的余留是永恒存在的,只不過(guò)它們不是能夠繼承來(lái)的東西,而需要我們?cè)谧约荷眢w中靠努力才能獲得。而最終這些思想可能要指向萊布尼茨稍顯古老的單子論——想想看吧,又是一個(gè)7月出生的巨蟹座思想家,似乎這些人就是有這種天賦,總是能在記憶和體驗(yàn)中找到某種連接所有人乃至所有物質(zhì)的東西。

      不過(guò)在《暗紅色的云》中,更重要的不是連接而是對(duì)立。如果女畫(huà)家曾今和男畫(huà)家薛偉的人生走到一起是因?yàn)楸厝恍缘脑?,他們進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)系卻完全是因?yàn)樵裨谝粠樵傅那闆r下所犯的疏忽。一開(kāi)始,曾今佩服薛偉的不拘格套,把他當(dāng)作知己,還帶他去參加了師門(mén)的聚餐,但漸漸地,薛偉露出了他功利的本來(lái)面目。問(wèn)題在于,并不是薛偉一開(kāi)始就有意隱瞞自己,而是曾今只愿相信,他是那樣一個(gè)人,一個(gè)跟自己同樣特立獨(dú)行的孤獨(dú)個(gè)體。

      很有趣的是,從超現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)看,文珍的《暗紅色的云》倒是暗合布勒東宣言背后悄悄追求的思想,也就是黑格爾的辯證法。在曾今那里,薛偉一開(kāi)始顯然是她的正題,到了酒席上,她又漸漸發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這個(gè)男人是她的反題。小說(shuō)本身沒(méi)有將二人的關(guān)系引向統(tǒng)一,不過(guò)在敘事的最后又通過(guò)曾今的反思說(shuō)明了,她早就知道這個(gè)對(duì)立,統(tǒng)一是在作者的心中預(yù)先進(jìn)行的。這也是小說(shuō)的責(zé)任編輯洪清波先生所不夠滿意的地方,他覺(jué)得文珍早已事先原諒了她筆下的人物,總是給他們過(guò)多的同情,而不是客觀的批判。當(dāng)然,不批判可能本身也是一種客觀,這是人性中一個(gè)比較視他人為平等者的角度,但另一方面,有時(shí)也確實(shí)可能在原則上虛弱一些。

      仔細(xì)考察之下,因?yàn)榻y(tǒng)一出現(xiàn)在對(duì)立以前,所以像超現(xiàn)實(shí)主義者本身所做的那樣,一切變化都是在自我之中進(jìn)行的,雖然薛偉是曾今的對(duì)立,但卻是在她之內(nèi)對(duì)立,根本上是這個(gè)潛心繪畫(huà)的女學(xué)生不自知,自我欺騙。但在《橋洞里的云》中,對(duì)立是外在的,小說(shuō)將講述的中心放在“我”這個(gè)第一視角上,在開(kāi)頭部分全力地將我的生活展開(kāi),反而讓那個(gè)“他”出現(xiàn)時(shí),更像是個(gè)與“我”對(duì)立的異類(lèi),而且正因?yàn)樽髡呤冀K沒(méi)有講“我”同“他”的對(duì)立,天然的差別才更自然地顯露出來(lái),畢竟差別本身就是自然而然存在的,其實(shí)并不需要進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

      當(dāng)然,人們也可以認(rèn)為在《橋洞里的云》中對(duì)立也是內(nèi)在的,畢竟寫(xiě)作的人不是別人正是作者自己,如果我們把辯證法中外化與內(nèi)化法則的車(chē)轱轆話顛來(lái)倒去重新說(shuō)一遍的話。但是我們需要一個(gè)出發(fā)點(diǎn),一個(gè)能讓讀者在讀的時(shí)候有依據(jù)可循,那么我會(huì)說(shuō),由于《橋洞里的云》更強(qiáng)調(diào)自我,他者就變得格外凸顯,而《暗紅色的云》強(qiáng)調(diào)了他者,所以自我本身的問(wèn)題就變得激烈了。對(duì)二者來(lái)說(shuō),都有一個(gè)比較好的結(jié)果就是,因?yàn)樵诮Y(jié)局中主角總是復(fù)歸原始狀態(tài),在《橋洞里的云》是不安游蕩、居無(wú)定所,在《暗紅色的云》是孤獨(dú)、自得、滿心惆悵,這又同開(kāi)頭產(chǎn)生了呼應(yīng),形成了一個(gè)情緒的回環(huán)。倘若小說(shuō)再進(jìn)一步,讓情感走向另一個(gè)方向,讓《暗紅色的云》中曾今再次被薛偉打擾,讓《橋洞里的云》中韓東回到他的房間與我重逢,一切就變得有些蹩腳了,因?yàn)楸緛?lái)應(yīng)該穩(wěn)定的產(chǎn)生了動(dòng)搖,本來(lái)不安的心靈強(qiáng)行受到了壓制。

      《橋洞里的云》中的橋洞是“我”每天去學(xué)校的必經(jīng)之所,但我平時(shí)沒(méi)有注意過(guò)它,直到有一天下大雨,我躲在這個(gè)橋洞里避雨,才第一次仔細(xì)地打量它的樣子。

      說(shuō)是橋,其實(shí)是個(gè)公路橋,從破敗的程度上看,上面的公路應(yīng)該建成很久了,可好像一直沒(méi)有通車(chē),因?yàn)橐恢焙馨察o。橋洞深黑,約七十多米長(zhǎng),有時(shí)夜深,走在洞里就黑得看不到自己,奇怪的是不知為何,我從來(lái)沒(méi)有害怕過(guò),也許正是這個(gè)原因,在多次穿過(guò)橋洞時(shí)沒(méi)覺(jué)得有什么特別之處,而進(jìn)來(lái)躲雨的時(shí)候,我才注意了一下這個(gè)地方。橋洞內(nèi)地面的兩側(cè),各有一條小排水溝,溝內(nèi)的水正在涓涓流動(dòng),墻面水跡斑駁,而在一片干燥一點(diǎn)的墻面上,有一些被人用石子或別的什么利器劃出的“涂鴉”,實(shí)在看不出劃的是什么,但上面的一些字卻能認(rèn)得出,不過(guò)完全讀不懂:

      打無(wú)皮人……三天查上電話……罰站罰到酒花山……強(qiáng)代火戰(zhàn)場(chǎng)皇帝本人偷走余金旺家庭,經(jīng)常到舊新?!角逅銓訉泳G……皇帝穿連衣裙男變女……推死樹(shù)人……銀魚(yú)堂……捉別姓人……魚(yú)鞋串釘……預(yù)防非典全民借兵……

      字體有的很大,有的只有螞蚱那么小,有的干脆看不清,有的應(yīng)該是錯(cuò)別字吧。多可愛(ài)的錯(cuò)別字,字跡新舊不一,字體也不同,還夾帶“草書(shū)”,誰(shuí)寫(xiě)的啊,村子我已爛熟,但我在村里的熟人卻沒(méi)幾個(gè),我總感覺(jué)哪怕我永遠(yuǎn)住在這里也還是個(gè)外人。我有點(diǎn)心虛,好像聽(tīng)到墻上那些字的聲音了,而那聲音,其實(shí)是自己在心里念著它們的聲音。

      在這個(gè)橋洞下,我第一次見(jiàn)到了韓東,他也是美院的學(xué)生,不過(guò)一年前在一次歷史考試中因?yàn)樽鞅妆粚W(xué)校開(kāi)除。韓東和我保持著類(lèi)似情侶的關(guān)系,但我很清楚在他心里一直有另一個(gè)女人,我們的線描課外聘老師蘇梓琪,她是韓東的第一個(gè)伯樂(lè)。韓東雖然畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),也很有特點(diǎn),但總是不用在正途上,而是去給人做槍手,臨摹名畫(huà)作假,最后被警察逮到。偏偏,一次下鄉(xiāng)寫(xiě)生時(shí),讓我碰到這個(gè)情敵蘇老師,她已經(jīng)五十三歲,風(fēng)韻猶存,接著,我敲開(kāi)了她的房門(mén),有了如下充滿情欲的對(duì)峙:

      她沒(méi)說(shuō)話,看著我,吸著煙,又徐徐地吐出來(lái)。

      我開(kāi)始脫衣服,外衣,內(nèi)衣,一件一件,不緊不慢,當(dāng)最后一件內(nèi)褲脫下來(lái)后,我的年輕的、雪白的,皮膚滑嫩的裸體便出現(xiàn)在她的面前了。我的乳房是豐滿的,乳粒嫩紅隆起,雙肩圓潤(rùn),腰腹遒勁有力,臀股飽滿,兩腿修長(zhǎng),脫了鞋,我身高也不下一米六八,唯一不足之處就是肩胛處有一個(gè)胎記,但那是在背上,她是看不見(jiàn)的。我的頭發(fā)也極好,烏黑茂盛,不像別的女孩子那么細(xì)軟,可我卻忘了洗頭了,如果洗了發(fā),再吹一吹,就會(huì)更顯得更加蓬松,我為自己的這一疏忽懊惱不已,不過(guò)好在屋里的燈光略為昏暗,看不出來(lái)。我目不轉(zhuǎn)睛地看著她,捕捉她眼中任何一絲一毫的神態(tài)的變化,很快,我感到我是個(gè)勝利者了。

      她掐了煙,慢慢地站了起來(lái),猶豫片刻,也開(kāi)始一粒一粒地解開(kāi)自己襯衫的扣子,脫下來(lái),扔到了一邊,再解開(kāi)胸罩,除去外褲,又去掉了內(nèi)褲,這樣,不一會(huì)兒,她也一絲不掛地站在我的面前了。她的肉體是衰老了。她的乳房下垂,乳暈發(fā)暗,小腹有贅肉,脖子也露出了筋,皮膚也沒(méi)多少光澤了??梢钥闯觯m然曾是個(gè)好胚子,但歲月已使她不再豐潤(rùn),腰肢,胯部,雙腿,微枯萎,等等,包括她的手腕手指,都躲不掉以我的敏銳的目光,她是沒(méi)法和我比的。

      她那樣地看著我,我也看著她,都靜在那里,我忽然開(kāi)始覺(jué)得不知如何是好了,接下去該怎么辦,說(shuō)什么,如何收?qǐng)觯磕X袋里原本清晰的思路,現(xiàn)在亂成一團(tuán)。我忽然覺(jué)得很尷尬了。

      蘇老師真正的勝利是她用慈祥的眼神原諒了“我”,這讓我感到“最初的瞬間的勝利感,此時(shí)已蕩然無(wú)存。我覺(jué)得我被什么擊中了,準(zhǔn)確地說(shuō),是被什么擊敗了”。但在這里,擊敗“我”的恐怕并不是她,而是通過(guò)她“我”想到了自己,在行將走向的衰老之必然道路中,最好的程度也就只是對(duì)更年輕的肉體表達(dá)出嫉妒和寬諒,放棄對(duì)自己過(guò)分的要求。

      祁媛的小說(shuō)往往偏向自我化,用她自己的話說(shuō),這是源于記日記的習(xí)慣,雖然據(jù)我所知,她并沒(méi)有長(zhǎng)期寫(xiě)日記的習(xí)慣。由于她獨(dú)特的少年個(gè)人經(jīng)歷,自我成了最恰如其分的精神容器,在名為《我是一只向下奮飛的鳥(niǎo)》的創(chuàng)作談中,她談道:“大人為了圖方便,總是把我關(guān)在臥室里,囑咐我坐在床上好好看電視,哪里也別去,我就真的老老實(shí)實(shí)地坐在電視機(jī)前看電視。……電視里的內(nèi)容比起我的現(xiàn)實(shí)生活要神氣多了,電視機(jī)里有山有水有世界,而我待的那個(gè)小房間里就是我自己,我那時(shí)很渴望鉆到電視機(jī)里面去生活?!边@里已經(jīng)隱隱露出了橋洞的影子,因?yàn)槟莻€(gè)橋洞部分地正是作者自己內(nèi)心的寫(xiě)照,里面寫(xiě)滿了無(wú)意義的文字,又包容了一些同樣孤獨(dú)的事物在下面尋找孤獨(dú)。同時(shí),被說(shuō)出的情緒就有了被宣泄掉的可能,所以《橋洞里的云》也是擺脫孤獨(dú)的一種努力和嘗試,“小說(shuō)里的一切,包括那些自以為是的又滔滔不絕的‘宏論,都是尷尬、孤獨(dú)和封閉的,它們只在小說(shuō)里栩栩如生地活著。但那個(gè)橋洞總會(huì)消失。就像‘永恒的埃及金字塔前的斯芬克斯要消失一樣,我在等著那一天的到來(lái)。”同這個(gè)比喻不同的是,那個(gè)橋洞和作者本人都與干涸的荒漠毫不相干,而毋寧更像是寂靜的荷塘。

      小說(shuō)的開(kāi)頭直接暴露了兩部作品的差別,一個(gè)是關(guān)注二人關(guān)系——“曾今第一次見(jiàn)到薛偉是在二〇〇九年”(《暗紅色的云》),一個(gè)是關(guān)注內(nèi)心現(xiàn)實(shí)——“閣樓上的老鼠又在吱吱叫了”(《橋洞里的云》)。《暗紅色的云》在接下來(lái)的幾句話里,說(shuō)明了作者的野心不僅是表現(xiàn)兩個(gè)人,還有歷史,這一段寫(xiě)的是2009年這一年和曾經(jīng)的藝術(shù)政治事件之間的關(guān)系:“這時(shí)候距離《世界美術(shù)》創(chuàng)刊和‘星星美展舉辦已有二十九年,離《美術(shù)》雜志登出羅中立的《父親》和陳丹青的《西藏組畫(huà)》二十七年,離畢加索畫(huà)展、蒙克畫(huà)展和趙無(wú)極畫(huà)展同年首次在中國(guó)美術(shù)館舉辦二十五年,離‘反資產(chǎn)階級(jí)自由化運(yùn)動(dòng)結(jié)束、徐冰版畫(huà)展作為85新思潮‘由批判和顛覆性的姿態(tài)轉(zhuǎn)而退出意義問(wèn)題轉(zhuǎn)向正好二十年,距尤倫斯夫婦高調(diào)拍賣(mài)一百○六件中國(guó)當(dāng)代藏品被疑撤出中國(guó)市場(chǎng)、報(bào)紙上公然宣稱中國(guó)根本沒(méi)有當(dāng)代藝術(shù)也還有兩年。距離曾今從央美油畫(huà)系研究生畢業(yè)還差區(qū)區(qū)一年。”(見(jiàn)《柒》,138頁(yè),北京時(shí)代華文書(shū)局2017年9月版)除了一系列的時(shí)間差以外,這本身又是很巧妙的偶然,因?yàn)椴灰f(shuō)曾今和薛偉之間一開(kāi)始以為是同路人后來(lái)成了陌路人的關(guān)系,在很多事件中,藝術(shù)和政治本來(lái)也是這樣的關(guān)系。

      《橋洞里的云》中的自我是用來(lái)抗拒自我的秘密道具,而在《暗紅色的云》里道具就成了他者薛偉。曾今漸漸發(fā)現(xiàn)了薛偉行事風(fēng)格的不同,他會(huì)忽而憤世嫉俗,忽而渴望表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的孤獨(dú),但其實(shí)他真正的孤獨(dú)就是貧窮和不出名,是曾今誤以為薛偉的孤獨(dú)同自己相似。同時(shí),薛偉所堅(jiān)持的是曾今心中對(duì)自己的否定,她一直表現(xiàn)出名士派的傲慢,其實(shí)也知道自己希望能夠貼近人群,在她與薛偉關(guān)于他新畫(huà)的爭(zhēng)論中,二人的矛盾性充分地展現(xiàn)了出來(lái)。薛偉畫(huà)了一幅老工業(yè)城市的作品,其中建筑物被夸張地表現(xiàn),而人的面孔則顯得呆板、空洞。于是,曾今評(píng)價(jià)道:“你油畫(huà)筆觸肌理紋路和色漿效果都很成熟。也不乏時(shí)下流行的元素:魔幻,城市感,荒蕪。就是太冷了,有點(diǎn)教人寒颼颼的?!毖シ瘩g,理由是這樣的風(fēng)格容易給人造成深刻印象。

      這真的是你最想畫(huà)的?你不是一直說(shuō)最想把心底里那個(gè)逝去的北方一點(diǎn)一點(diǎn)畫(huà)出來(lái)?那些小偷,殺人犯,賣(mài)茶葉蛋的……怎么都沒(méi)了臉孔,建筑倒成了主角?

      你說(shuō)的好是好,太多人畫(huà)了。他沉思地說(shuō):我早反復(fù)掂量過(guò)了,走那條路,很難出來(lái)。

      你不是說(shuō)題材什么的都不重要,最重要的是畫(huà)自己內(nèi)心最想畫(huà)的?

      你怎知現(xiàn)在這些不是我內(nèi)心最想畫(huà)的?他不耐煩地笑道。

      曾今那天話比平時(shí)都多:你騙得了我,騙不了畫(huà)筆。你畫(huà)的這張構(gòu)圖細(xì)節(jié)和畢費(fèi)那張《圣城》幾乎一模一樣,就是用色不同。你太想一夜成名了,明知道這樣走不遠(yuǎn),干嗎好好地畫(huà)廢了這支筆?

      他聲音高起來(lái):就像你那樣畫(huà)些花花草草老人小孩的倒是原創(chuàng),毫無(wú)新意,就算對(duì)得起祖師爺了?

      曾今的不合群逼著她在繪畫(huà)中無(wú)意識(shí)地追求同他人的親切,而薛偉并沒(méi)有這樣的內(nèi)心訴求。在表達(dá)內(nèi)心和功成名就之間,薛偉的選擇顯然是后者,就是這一點(diǎn)拉開(kāi)了他們之間的距離,也決定了他們本來(lái)壓根是道不同不相為謀的。

      在《橋洞里的云》中,“我”其實(shí)沒(méi)有誤解韓東許多,也并不從一開(kāi)始就覺(jué)得是同一路人,而只是單純地在交往中喜歡上了這個(gè)男畫(huà)家。自我的抗拒于是只是內(nèi)部與外部的斗爭(zhēng),現(xiàn)實(shí)抗拒“我”,“我”也與現(xiàn)實(shí)搏斗到底。抽象現(xiàn)實(shí)具象化,成為給我到處制造麻煩的房東,在她的兒子偷了我的內(nèi)衣褲之后,我也被她掃地出門(mén)。很難猜測(cè)兩位作者的真實(shí)生活同她們作品中所表現(xiàn)的生活之間一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,雖然大部分素材都是作者的虛構(gòu),然而又與她們真實(shí)的生活太過(guò)相似,以至于了解過(guò)關(guān)于作者情況的讀者不禁要問(wèn):這一切真的是假的嗎?況且,文珍的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷尚且可以讓人們稍微放下心來(lái),沉沒(méi)在故事所承諾的編造里,祁媛卻無(wú)疑擁有本真的畫(huà)家經(jīng)驗(yàn),人們就很可能常常被已經(jīng)處在夢(mèng)中的神經(jīng)信號(hào)所打斷,從而減少了欣賞幻覺(jué)的距離感和安全感。好在作品本身營(yíng)造的不安氣氛同閱讀過(guò)程的不安心理能夠融合在一起,不容易區(qū)別開(kāi)。

      最終判斷文學(xué)能否影響人的心靈和現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,但我想至少作家應(yīng)該能夠在寫(xiě)他人的同時(shí)寫(xiě)出自我,寫(xiě)自我的同時(shí)寫(xiě)出周?chē)澜纾瑥倪@一點(diǎn)上來(lái)看,《橋洞里的云》和《暗紅色的云》都具有這樣的能力?!栋导t色的云》中,主體的直接聲音更溫和和清晰一些,而通過(guò)曾今的對(duì)立面薛偉的映照,曾今自己也變得更加立體?!稑蚨蠢锏脑啤分校?jīng)驗(yàn)的內(nèi)在聲音更加強(qiáng)烈并且時(shí)而暴烈,它在同外部聲音的交錯(cuò)中被打擾,又強(qiáng)有力地反駁回去,用不協(xié)和的方式表達(dá)現(xiàn)代生活的焦慮。

      所以,雖然現(xiàn)實(shí)本身強(qiáng)大的力量讓我們軟弱的自我常常不得不做出讓步,逼迫我們選擇一條與自我相背離的道路,并且總是不由分說(shuō)地壓抑我們的精神,奪走我們的友誼,侵略我們的心靈,在我們的眼睛和耳朵上設(shè)置一道道障礙,讓我們不得不間斷地閱讀、碎片化地閱讀,然而仍然有一些人類(lèi)在努力地用文字顫顫巍巍地縫補(bǔ),讓人與人、心與物、靈與肉、精神與現(xiàn)實(shí)能夠保持連接,讓我們?cè)谑孢m中不忘記痛苦,在痛苦中保存希望。兩部作品雖然選擇了相似的題材,又做出了相反的努力,但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它們都足夠成功地帶我們走進(jìn)語(yǔ)言的暗室,在那里剛剛降過(guò)一場(chǎng)雨,又讓陽(yáng)光搭起一座彩虹。有幸的是,今天人們已經(jīng)知道彩虹不是天空,同時(shí)也不是光學(xué)對(duì)視網(wǎng)膜的刻意欺騙。有幸的是,今天人們走出語(yǔ)言的暗室以后,又重新獲得了理智和情感。

      【注釋】

      ①谷川俊太郎:《小鳥(niǎo)在天空消失的日子》,田原譯,123-124頁(yè),湖南文藝出版社2013年版。

      (叢子鈺,《文藝報(bào)》評(píng)論部)

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