龍之劍

“中央政治局的同志都應(yīng)該明史知理，不能顛倒了公私、混淆了是非、模糊了義利、放縱了親情，要帶頭樹好廉潔自律的‘風向標，推動形成清正廉潔的黨風。”這是習近平總書記在中央政治局民主生活會上提出的要求，也為全黨確立了標桿。

“政在去私，私不去則公道亡。”黨員干部既不能把權(quán)力看作一己獨占的“私人財產(chǎn)”，更不能把權(quán)力當作利益交換的“籌碼”。這是馬克思主義權(quán)力觀的集中體現(xiàn)，也是我們黨性質(zhì)宗旨的生動彰顯，更是人民群眾對黨員干部的期待所在。

公私是一面明鏡，也是一把尺子。以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的中國共產(chǎn)黨，將正確處理公與私的關(guān)系作為對黨員干部政德的基本要求，把崇公、尚公的精神推向了一個新的高度。朱德臨終前，把康克清和子女叫到身邊：“我們用的東西都是公家的，我死后一律上繳。只有我讀過的馬列和毛主席著作，你們可以拿去學習?！绷_榮桓去世時，拉著妻子的手再三囑咐：“我死以后，分給我的房子不要再住了，搬到一般的房子去，不要特殊?！痹诶弦惠吂伯a(chǎn)黨人的身上，公私分明不僅可見可敬，而且可信可學。

然而，在現(xiàn)實生活中，仍有少數(shù)黨員干部在思想深處還有揮之難去的特權(quán)思想——有的人的確不敢“闖紅燈”了，卻想著如何“闖黃燈”；的確不敢“酩酊大醉”了，卻想著如何“小酌微醺”……做“兩面人”、偽君子，畫皮終有被揭下的那一天。

心正則公，公則不為私利所惑，正則不為邪惡所媚。黨的十八大以來，一批“老虎”“蒼蠅”紛紛落馬，無不是以自我為中心、以利己為標尺，忘乎所以，不知敬畏，扭曲了權(quán)力為民服務(wù)的本質(zhì)屬性，最終落得可恥下場。

公私分明，才能透見萬物，明辨是非；心靜如水，才能身行清正，一塵不染。公權(quán)之裂縫，是被私欲一點點撐大的。一旦在私字上打開缺口，私欲膨脹，往往讓人欲罷不能，想回頭都不行。拿一分錢財，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個污點；謀一次私利，就失去一片人心。當蘇聯(lián)的“共產(chǎn)主義貴族們”爭先恐后地涌入“特供”商店大肆搶購的時候，就為一個政權(quán)提前奏響了送葬的哀樂。

知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。黨員干部只有把人民群眾置于心中最高位置，以群眾滿意作為權(quán)力行使的最高標準，才能“忠實地為他們辦事”，而不是為個人辦事；才能“適合人民的利益”，而不是適合少數(shù)人的利益。牛玉儒說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配！”彭德懷元帥說：“黨給我唯一的特權(quán)，就是帶頭吃苦！”……他們用踐行正確公私觀的實際行動，構(gòu)成了共產(chǎn)黨人一座座精神坐標。

“砥礪奮進的五年”大型成就展中，有兩張手寫收條格外人矚目：一張是2015年春節(jié)前夕，習近平總書記回到闊別已久的陜西省延川縣梁家河村看望鄉(xiāng)親們時，在原黨支部書記梁玉明家的午餐費用收條。另一張是習近平總書記1972年在梁家河插隊時交納公糧的單據(jù)。兩張收條，雖跨越了43年，但紙間傳遞的公私分明、以上率下的典范卻一脈相承。

“公者千古，私者一時?！惫伯a(chǎn)黨人永遠在趕考的路上，領(lǐng)導干部既要敬重權(quán)力的威力，又要畏懼權(quán)力的鋒芒，在公與私的問題上，就得“錙銖必較”，要公私分明、先公后私、公而忘私，恪守本心，從思想到行動，真正將行使權(quán)力的價值目標回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來，才能不辱使命、不負重托，當好群眾的旗幟和標桿。

（責任編輯：丁兆丹）