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      呂型偉:沒有愛 教育會枯萎

      2018-06-05 06:47:38郭永福
      教育家 2018年19期
      關(guān)鍵詞:中國教育學(xué)會改革教育

      文 | 郭永福

      呂型偉(1918~2012):生前曾任上海市教育局副局長。他從事教育工作78年,把一生的心血、汗水和智慧都奉獻給了太陽底下最光輝的教育事業(yè),被稱為我國基礎(chǔ)教育的“活化石”。

      呂型偉社會兼職很多,曾任中國教育學(xué)會第二屆、第三屆副會長,第四屆至第六屆顧問。1971年,本文作者在安徽鳳陽教育部五七干校時與之相識,并在擔(dān)任中國教育學(xué)會副秘書長、秘書長和常務(wù)副會長期間,與其共事了28年。

      新中國成立以來,我國教育界涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人物,其中不少人成為了教育家,但是像呂型偉同志這樣稱得上著名教育家的人士還是鳳毛麟角。

      沒有愛,教育會枯萎

      呂型偉出生于五代秀才的書香門第,對教育有一種與生俱來無法割舍的情結(jié)。

      他酷愛教育,酷愛學(xué)生,對教育知之深,愛之切,行之力。他說,他搞教育“完全是自覺自愿,而且一往情深。隨著時間的推移,越干越覺得有意義,有價值,也有無窮的樂趣,越干越覺得教育是一門很深奧的學(xué)問,越覺得自己當(dāng)年的選擇是對的”。

      回憶對人生的選擇,他無怨無悔。他曾說:愛是教育的生命線,沒有愛的教育是一種枯萎的教育、沒有生命的教育、死亡了的教育。而不能培養(yǎng)愛心的教育是失敗的教育。如果再給我一次選擇的機會,我還會選擇教育工作。教育工作的意義是其他工作不能比擬的。

      他認(rèn)為,中國基礎(chǔ)教育的重點在農(nóng)村,難點也在農(nóng)村。雖然生活在大城市,但他經(jīng)常把目光聚焦于廣大中西部和農(nóng)村地區(qū)。離休后,他幾乎跑遍了除西藏以外的所有省市地區(qū),他希望看到中國農(nóng)村教育的曙光。

      2000年,他將獲得的“內(nèi)藤國際育兒獎”的一萬元獎金捐給了母校浙江新昌中學(xué),用于建立“師恩亭”,并親筆題寫了“師恩難忘”四個字。他還每年拿出部分離休金獎勵新昌中學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生。

      行萬里路,讀萬卷書

      呂型偉的祖輩留給他最豐厚的遺產(chǎn),是滿閣樓的書,這是他最為寶貴的精神食糧。

      呂型偉從小酷愛讀書,上學(xué)時全部的業(yè)余時間都是在圖書館度過的。他說自己一天不看書,就會覺得若有所失;手邊拿不到書,會覺得少了知心朋友;白天實在沒有時間,臨睡前非得找本書來看一會兒,睡覺才覺得舒坦?!俺丝磿?,我別無愛好。人雖老了,但學(xué)習(xí)不能放松?!彼_@樣說。他告誡上海年輕的骨干校長,要成為一個著名的教育家,需要“行萬里路,讀萬卷書”。

      后來,朝廷下令,把撫順關(guān)馬市關(guān)閉了,這一關(guān)就是幾個月。馬市不開,女真人沒鹽,沒鐵器,沒馬匹,生活不了,他們就上書朝廷,要求開關(guān),恢復(fù)交易。朝廷又重新開市,開市以后,地方上的守關(guān)明軍照樣勒索。王杲呢,再帶女真人去打。這樣,把朝廷又惹翻兒了,一面安撫,一面帶兵去圍剿女真人。李成梁受命帶領(lǐng)幾萬明軍,把古埒城團團圍住。

      呂型偉做學(xué)問有兩個特點:一是讀書,二是云游。他不僅讀有字之書,而且讀無字的“社會”這本大書。他讀書,不拘泥于教育,從經(jīng)濟到文藝,廣泛涉獵,尋找教育靈感。他說:校長要有教育思想,功夫應(yīng)在教育學(xué)之外。2011年,中國教育學(xué)會在上海開年會,顧明遠等學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)到華東醫(yī)院看望他,他的病房堆滿了圖書報刊。

      呂型偉特別注重深入實際調(diào)查研究。他幾乎跑遍了除西藏以外的大半個中國:城市與農(nóng)村,發(fā)達地區(qū)與落后地區(qū),沿海地區(qū)與邊遠村寨,漢族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)。他看學(xué)校也看企業(yè),了解工業(yè)也了解農(nóng)副業(yè)。在工作崗位時,他幾乎跑遍了上海絕大多數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。退下來以后,他每年都有一半時間在各地考察。他還多次到國外考察,美國、日本、東歐、西歐都去過。

      在他看來,教育要為社會服務(wù),就要了解社會,研究社會,熟悉社會,掌握各種社會現(xiàn)象的發(fā)展與變化,還要盡可能地做到有一定的預(yù)見性,要用感知社會的宏觀理念來指導(dǎo)教育的微觀實踐,形成新的教育思想。

      1984年7月,應(yīng)日本國教育學(xué)會邀請,中國教育學(xué)會會長張承先(中)一行訪問日本,左二為呂型偉,右二為本文作者。

      勇于實踐,敢于創(chuàng)新

      呂型偉從小就敢想、敢做、敢闖,有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭。

      16歲時,他放棄繼續(xù)升學(xué),只身跑到離家百里之外的窮山溝白巖村辦起了小學(xué),并自任校長。13年后,他當(dāng)上了有百名教師的上海市市東中學(xué)校長。為了落實“向工農(nóng)開門”的政策,他創(chuàng)造了“三班兩教室”辦學(xué)模式。1978年,他提出“加強基礎(chǔ),發(fā)展智能,提高素質(zhì)”的教育思想,后來又提出中等教育結(jié)構(gòu)改革勢在必行。

      1983年,他進行了“改革第一渠道,發(fā)展第二渠道,建立兩個渠道并重的教育體系”的實驗。他帶頭搞課程和教材改革,提出“多綱多本”的主張。他想方設(shè)法向教育部爭得高考自主命題權(quán)。鄧小平同志“三個面向”題詞發(fā)表后,他更是率先在上海市倡導(dǎo)學(xué)習(xí)宣傳“三個面向”指示,開展教育改革。

      1985年,呂型偉從教育局長的崗位上離休,他離而不休反而更忙了:早上六點起床,一直忙到晚上十一點左右,中午一般也不休息。他從全國16個省、市、區(qū)挑選了60多所中小學(xué)與幼兒園,進行“21世紀(jì)中小幼教育現(xiàn)代化研究和實驗”。經(jīng)過十幾年的實踐,這些學(xué)校和幼兒園如同60多顆明珠,在神州大地熠熠放光。

      由于長期置身于教育實踐,他始終與人民群眾特別是廣大師生保持著密切聯(lián)系,并能不斷從實踐和群眾中汲取養(yǎng)料,不斷豐富和充實自己,從而能與時俱進地不斷推出新思想。

      勤于思考,筆耕不輟

      呂型偉勤于學(xué)習(xí)、勇于實踐,而且善于思考。他從觀察螞蟻到研究人,對教育不斷進行反思,不斷總結(jié)教育改革的歷史經(jīng)驗,并將其上升到理論層面,得出規(guī)律性的認(rèn)識,更好地指導(dǎo)教育實踐。

      他的著作頗豐,有《為了未來—我的教育觀》《呂型偉從教七十年散記》《教育事業(yè)·教育科學(xué)·教育藝術(shù)》《呂型偉教育文集》等,主編有《上海普通教育史》《上海教育叢書》《面向未來的基礎(chǔ)學(xué)校叢書》《中華美德五千年》《世界美德五千年》等。

      1986年,他倡議組織編寫《教育大辭典》,此事得到時任中國教育學(xué)會會長張承先和上海教育出版社的鼎力支持,由時任中國教育學(xué)會副會長的顧明遠教授任主編,經(jīng)全國上千位專家6年的奮斗,12卷800萬字的《教育大辭典》此后正式出版。

      1984年,呂型偉在撰寫的《心要熱,頭腦要冷》一文中指出:對于當(dāng)前的教育改革,心一定要熱,要滿腔熱情去考察改革,研究改革,支持改革,實踐改革。但是,頭腦必須冷靜,這是因為教育是綜合性的、十分復(fù)雜的、周期很長的事業(yè),是一門科學(xué)。對待科學(xué),要采取科學(xué)的態(tài)度,來不得半點輕率、虛假和浮夸。

      他認(rèn)為,教育改革工作中有過許多教訓(xùn),較為突出的問題是各方不能從自己的實際出發(fā),未經(jīng)科學(xué)試驗或僅經(jīng)過短期的試驗,就采用搞政治運動的辦法加以推廣,一哄而起,結(jié)果改革也就煙消云散了。這樣的教訓(xùn)很多也很深刻,但一些同志并沒有認(rèn)真汲取這種教訓(xùn)。所以,面對改革要保持清醒的頭腦,要打點兒預(yù)防針,免得重犯錯誤,從而確保改革順利進行。應(yīng)提倡三個“實”,即從實際出發(fā)、實干、講實效,以避免大起大落,從一個極端走向另一個極端。

      呂型偉在《要學(xué)點教育史——關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話》一文中,痛斥在改革與發(fā)展大潮中出現(xiàn)的形式主義和浮躁現(xiàn)象,并將其形容為浮腫病和多動癥。他教誡年輕同志:第一要學(xué)習(xí),要站在巨人的肩膀上;第二要實踐,要自己去辦學(xué);第三要多調(diào)查多到處看看,三人行必有我?guī)?;第四要關(guān)心社會的變革與其他科學(xué)的發(fā)展,新的教育思想常常出現(xiàn)在教育界之外。這四點可以說是呂型偉一生教育經(jīng)驗的總結(jié)。他在這些方面身體力行,為人們做出了榜樣。

      呂型偉一生筆耕不輟。他的文章與講話都有著深入的思考、獨特的思想、個性鮮明的語言與廣博的知識和豐富的教育智慧,沒有空話、套話。正如他自己所說,人云亦云不云,老生常談不談。他的文章文筆流暢,含義深刻,富有哲理,有很強的可讀性。他的講話與報告風(fēng)趣、幽默,經(jīng)常是妙語連珠,總能博得陣陣掌聲。讀他的文章,聽他的報告,是一種精神的享受,如沐春風(fēng),似飲甘醇。

      思想獨特,貢獻突出

      呂型偉崇尚真理,堅持獨立思考,敢于講真話。在他看來,古今中外所有著名的教育家都有一種素質(zhì):不受古今中外的書籍束縛,不被名家學(xué)說嚇倒,不拜倒在權(quán)威腳下,不把前人學(xué)說奉為教條,而是自由地去運用各種學(xué)說,辨別其真?zhèn)?,不斷提出?chuàng)造性的新觀點、新理論。一句話,他們一定是不唯書、不唯上、只唯實、有膽有識的人。呂型偉就是這樣的人。他把小平同志“三個面向”的指示作為自己辦教育的指導(dǎo)思想,把“一切為了未來”作為自己考慮問題的出發(fā)點和歸宿。

      關(guān)于未來教育,他有過很多研究,他認(rèn)為未來教育要建立在信息技術(shù)和腦科學(xué)的基礎(chǔ)上。前者能使教育的手段更先進,后者能使教育更自覺、更符合規(guī)律。兩者結(jié)合,能使教育產(chǎn)生一個飛躍,最終使人的潛能得到極大開發(fā)。他指出,人們只知道有金礦、銀礦,卻不知道還有一個深不可測的、比金銀更寶貴的“腦礦”。21世紀(jì)教育的最高目標(biāo),就是使“腦礦”得到最有效、最充分的開發(fā)。他指出,一個人學(xué)習(xí)不好是次品,體育不好是廢品,品德不好是危險品。

      呂型偉從自己一生的教育探索和眾多教育工作者的實踐經(jīng)驗中,通過深思熟慮提出了許多富有個性的教育主張,有些已經(jīng)成為教育名言、格言。例如:人無全才,揚長避短,人人成才;欲成才,先成人,不成人,寧無才;發(fā)展是硬道理,硬道理也要講道理;教育社會化,社會教育化;對學(xué)生不能求全責(zé)備,扼長補短,求同去異;要走出將全面發(fā)展與個性發(fā)展對立起來、將教育均衡化與培養(yǎng)英才對立起來的誤區(qū)。呂型偉提出的“教育是事業(yè),其意義在于奉獻;教育是科學(xué),其價值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新”,把教育的本質(zhì)、特征提煉得淋漓盡致,成了廣為流傳的教育箴言。

      1983年,呂型偉被聯(lián)合國教科文組織授予“亞太地區(qū)普教專家”稱號,還曾被授予“宋慶齡樟樹獎”。呂型偉曾獲得第三屆“內(nèi)藤國際育兒獎”,這一獎勵的首屆獲獎人是英國的撒切爾夫人,第二屆獲獎人是中國的著名作家冰心。2008年,呂型偉被中國教育電視臺等媒體授予改革開放30年中國教育風(fēng)云人物稱號;2012年榮獲了全國教育科學(xué)研究突出貢獻獎。

      呂型偉的一生是頑強學(xué)習(xí)的一生,是不斷探索、改革、創(chuàng)新的一生,是無私奉獻的一生。對教育的摯愛,生命不息學(xué)習(xí)不止、實踐不止、探索不止、思考不止、筆耕不輟,是他的思想能與時俱進、永葆青春的不竭源泉。敏銳的眼光,超常的智慧,獨特的思維,敢想別人之不敢想、敢做別人之不敢做之事的風(fēng)格,使他擁有了獨特的教育思想和前瞻的教育理念。一生追求、無私奉獻,他對我國的教育事業(yè)做出了突出的貢獻,在社會上產(chǎn)生了巨大的影響。這就是呂型偉作為教育家的過人之處。

      呂型偉是一本大書,值得人們很好閱讀和研究。他是我國教育界的一座豐碑,他的精神、品格、思想,是留給后人的寶貴的精神財富,值得人們珍惜、學(xué)習(xí)。

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