讀書(shū)“三境”

牛家林

成就大學(xué)問(wèn)，實(shí)現(xiàn)“立德、立功、立言”這“三不朽”的人生追求，或許并不是所有讀書(shū)人都能夠達(dá)到的，但讀書(shū)所帶來(lái)的精神境界的提升，卻是每一個(gè)人可以追求的。正如參禪，讀書(shū)也有“三境”。

有我之境，是把讀書(shū)作為人生的避風(fēng)港。作家毛姆曾說(shuō)過(guò)，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，就如給你自己建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。通過(guò)讀書(shū)，在歷史中尋找借鑒，從他人那里汲取經(jīng)驗(yàn)，未嘗不是以退為進(jìn)、站在問(wèn)題之外看問(wèn)題的大智慧。不僅如此，以讀書(shū)修身正己，能讓人少幾分“卷帷望月空長(zhǎng)嘆”的煩惱糾結(jié)，多一分“一蓑煙雨任平生”的淡定從容，反而有助于我們邁過(guò)這些坎。

無(wú)我之境，是把讀書(shū)作為詩(shī)意的棲居地。有人說(shuō)，讀一本好書(shū)，是一次精神的修行，是一次靈魂的洗禮。在這個(gè)意義上，讀書(shū)絕不僅僅是一種放松身心的休閑，更是一種拯救靈魂的生活方式。

忘我之境，是把讀書(shū)作為氣質(zhì)的涵養(yǎng)源。宋代理學(xué)大師程頤曾將人的認(rèn)識(shí)區(qū)分為“見(jiàn)聞之知”和“德性之知”?！耙?jiàn)聞之知”說(shuō)的是對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)，而“德性之知”則指向內(nèi)在的精神涵養(yǎng)。

（摘自中國(guó)青年網(wǎng)）