王宜振
我這一生,總是與詩有緣。在青年和中年,我給孩子寫了不少詩。聽說至今,不少童詩孩子們?nèi)匀缓芟矚g。到了晚年,我做起了另一件事,就是教孩子讀詩、賞詩和寫詩,我給孩子寫了《現(xiàn)代詩歌教育普及讀本》(上下冊),是專門給孩子講詩的兩本書。聽說上市后,大受讀者歡迎,還入選《中國教育報》2017年度教師喜愛的100本書。我和邵漢平編輯在網(wǎng)上開了一個微信平臺,每天向孩子推送一首童詩,幾個月下來,有數(shù)百萬孩子聽賞誦讀,有力地促進了童詩的推廣,更受到一線老師、家長和孩子的歡迎。
我常常思考一個問題;今天的孩子為什么要讀詩?今天的孩子,正處在一個電子傳媒的時代,也可以叫作讀圖的時代。在這樣一個時代,電視、電影、網(wǎng)絡充斥著孩子的生活,對孩子有著無限的誘惑力。可每一個有良知有責任心的人,都十分清楚,孩子的想象力正在弱化,甚至走向枯竭,他們失去了自我創(chuàng)造和獨立想象的空間。從長遠來看,這將是十分可怕的。挽救孩子的想象力,便是挽救未來。怎么辦呢?我想讀詩、賞詩、寫詩,無疑是還原孩子想象力的最好方法。為什么這樣說呢?這是因為詩歌與視覺藝術(shù)有一種本質(zhì)上的對抗性,它可以激活孩子自身潛在的精神自由與想象力。讓孩子讀詩寫詩,可以挽救孩子想象力的缺失。它也是孩子個體生命所需要的一種基本營養(yǎng)。
教年幼的孩子讀詩、賞詩、寫詩,孩子會喜歡嗎?在電子傳媒的巨大誘惑下,僅靠這些能同網(wǎng)絡爭奪孩子嗎?根據(jù)近年來我的實踐,把孩子誘惑到詩歌中來,是可以做得到的。因為孩子本來就是天生的詩人。過去,說孩子是天生的詩人,我總不大贊同。可近年來推廣詩歌的實踐說明,這一結(jié)論不無道理。為什么這樣說?這是因為孩子具有一顆童心。童心是什么?童心就是詩。正是這顆童心,使孩子比起我們這些大人來,離詩最近,離詩意最近。我們這些大人,對這個世界已經(jīng)毫無新奇感,而孩子卻不同,孩子對這個世界充滿興趣,每天都活在對這個世界所有事物的想象之中。孩子也最會想象,孩子總是想到什么,就說出什么,寫出什么。孩子也最純真。我們的教育家圣人孔子,編完中國第一本詩歌總集《詩經(jīng)》,就感嘆:“詩三百,一言蔽之思無邪。”“思無邪”是什么意思?思就是感覺,“無邪”就是童心。孩子活在“思無邪”中,自然就是活在“童心”中了!我剛才說過,“童心”即詩。換句話說,孩子每天都活在“詩”中了!一個孩子活在“詩”中,也就是“詩”就在他的身邊。我們的老師和家長,只要引導孩子去尋找、去發(fā)現(xiàn)就可以了!
怎樣引導孩子去尋找和發(fā)現(xiàn)詩,我倒是有一些辦法。譬如我教臺灣著名詩人林煥彰的《花和蝴蝶》:
花是不會飛的/蝴蝶,蝴蝶是/會飛的花。//蝴蝶是會飛的/花,花是/不會飛的蝴蝶。//花是蝴蝶,/蝴蝶是花。
這首詩寫了什么?孩子一定會回答:蝴蝶和花。蝴蝶是詩嗎?不是?;ㄊ窃妴幔恳膊皇???稍婋x蝴蝶和花不遠,就在它們的身邊。詩人就像一個魔術(shù)師,就這么一變,哈哈,花變成不會飛的蝴蝶,蝴蝶呢?變成會飛的花。簡單地說,就是:花是蝴蝶,蝴蝶是花。這就是詩了!小朋友,一定會感到詩很有趣,很好玩。小朋友都認識了一些字,大家就像玩珠子一樣來玩漢字,只要把這些漢字按一定的順序排成隊,就排出一首詩來啦!寫詩,也就是玩游戲。我相信,孩子會越玩越會玩,越玩越上癮。它的魔力,不亞于網(wǎng)絡游戲呢。
我們不妨來看年僅6歲的孩子姜二嫚的詩《光》:
晚上/我打著手電筒散步/累了就拿它當拐杖/我拄著一束光
引導孩子寫詩,關(guān)鍵是引導孩子開啟想象力的大門。孩子的想象力是非常豐富的。他們常常是天馬行空,無拘無束。孩子有了想象,也就發(fā)現(xiàn)了詩,產(chǎn)生了詩。你看年僅6歲的姜二嫚,把司空見慣的手電筒,想象成累了要拄的拐杖,繼而想到在這樣的夜晚,我拄著一束光。讀完這樣的小詩,我不僅為小詩人的想象力直呼其妙。正在微信上線的臺灣詩人陳木城,也和我有同感,我們一致認為這是一首可遇而不可求的好詩。在詩人的創(chuàng)作中有“肉眼閉而心眼開”之說。這個“心眼”就是詩的內(nèi)視點。我們說,人有五種感覺器官:眼、耳、鼻、舌、身,因而人就有了五覺:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。內(nèi)視點在詩人五覺之外,屬于詩人的第六感覺,即心覺。這個心覺把人帶進一個意想不到的地方,帶進一個詩的世界。這個心覺正是詩人的第三只眼睛,詩人有了第三只眼睛,就有了美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。
無獨有偶,浙江省臨安市板橋鎮(zhèn)板橋小學三(1)班洪銳琪的《白天的腳印》,也是一首充滿想象力的好詩:
你知道/白天/也在走路//那天上的太陽/就是它走路時/留下的亮腳印
在孩子的眼里,世界上的萬事萬物,都有靈氣,都有自己的生命,即使是很抽象的白天。盡管白天很抽象,在孩子眼里,他卻是一個人,一個會說、會笑、會走路的人。小詩人在這里,不僅把白天看作一個具體的人,還把太陽看作是他走過的一個亮腳印。這個“亮腳印”可謂神來之筆,給人帶來一種意外的驚喜。在孩子眼里,漢字首先不是有意義的載體,而是具有色、香、味俱全的符號,這些符號,當然有生成意義的魔力,孩子們玩轉(zhuǎn)開來,自然會趣味無窮,自然會終身受益。
我們再來看廣東省中山市小欖鎮(zhèn)菊城小學吳思曉的《筷子》:
筷子/是一個美食家/酸、甜、苦、辣、咸/樣樣嘗個遍//可身體/從不發(fā)胖/它們個個/都苗條//筷子/是一個膽小鬼/每次出行/都要有個/伴兒
菊城小學,我去過幾次,那里有一位叫溢騰的老師,他教出了一批優(yōu)秀的小詩人。吳思曉就是其中的一個。吳思曉很善于從平凡的生活中捕捉感情,捕捉感情的變化起伏。大家知道,詩是通過語言符號來表達感情的一種藝術(shù)。心情心情,只有心才能生情。一雙普普通通的筷子,在小詩人心中就變了,它不再是兩根筷子,而是變成了喜歡美食的一對雙胞胎。小詩人把這一對雙胞胎寫得活靈活現(xiàn),趣味橫生。他們不僅喜歡美食,喜歡酸、甜、苦、辣、咸,還是一個膽小鬼,每次出行,總要一起出動,互相做伴兒。小詩人抓住了筷子的特征,寫得十分準確到位,語言表達也極簡,真不愧一首令人難忘的好詩。
江蘇省常州市新北區(qū)新橋?qū)嶒炐W二年級學生高嘉烈的《種子的故事》,也是一首十分精妙、富有內(nèi)涵的好詩:
種子的故事很精彩/農(nóng)夫看了/把它當寶貝/藏在土地里面//土地偷偷讀了/覺得真美妙/忍不住/把種子的故事讓花朵/帶給大家
一粒小小的種子,在大人看來,也許微不足道,也不會去關(guān)注它。在孩子眼里就不一樣了,孩子不僅關(guān)注了這粒種子,還關(guān)注這粒種子的故事。農(nóng)夫知道這粒種子的珍貴,把它藏在土地里面,土地偷偷讀了種子的故事,覺得十分美妙。它忍不住,要把種子的故事告訴大家。要誰告訴大家好呢?讓花朵最好。我們看到的每一個花朵,都是一粒種子有趣的故事,小詩把一粒種子和它的故事,寫成了一個溫馨可愛的小童話,令人在一個小詩人創(chuàng)造的詩美境界里流連忘返。我們說:寫詩的過程,其實就是一個新的發(fā)現(xiàn)的過程。小詩人發(fā)現(xiàn)了事物之間難以察覺的神秘聯(lián)系,并把這種“新發(fā)現(xiàn)”寫了下來,就成了一首好詩。
我們再來看浙江省溫州市橫湖小學小詩人朱依婭的《雨》:
雨的魔術(shù),總是出人意料/它喜歡,給大樹變耳朵/大樹的聽力,一下子變好了/能把小鳥的歌,全都/拍打出來/它喜歡,給水塘變點酒窩/水塘的心情,一下子變好了/能把之前的快樂/全都記起來
雨是大家司空見慣的事物,寫得人也很多,也不乏經(jīng)典作品。這樣一個題目,要寫出與別人的不同,要寫出新意,實在不易,但小詩人朱依婭寫出來了,寫出了新意。大家看,冬天,樹的一只只耳朵都掉了,樹沒有了自己的耳朵,樹失去了自己的聽力,怎么辦呢?雨(自然是春雨)耍了一個小小的魔術(shù),就把大樹的耳朵給變出來了,哈哈,大樹有了聽力,竟能把小鳥的歌全部拍打出來。雨不但會給大樹變魔術(shù),還會給板著凝固面孔的池塘變酒窩,池塘有了一個個的小酒窩,心情也變好了,把以前的快樂也都記起來了。小詩讀了,給人耳目一新的感覺。一個陳舊的題材,竟寫出如此新意,全在于小詩人自己的獨特感受。這種感受是獨特的、唯一的、不可復制的,只有把自己內(nèi)心的感受表達出來,才能寫出有創(chuàng)新的好詩來。
詩是生命中最善(心意)、最美(想象)、最真(直覺)的那些瞬間,它們閃閃發(fā)光。光的源頭,也正是那顆活潑、可愛的童心。
責編:馬小鹽 井 慧