孫敬
[摘? ? ? ? 要]作為一本書信體小說,《少年維特之煩惱》展現(xiàn)了當(dāng)時德國資產(chǎn)階級對封建統(tǒng)治的不滿與妥協(xié)。通過對維特形象進(jìn)行研究,能夠了解藝術(shù)形象背后的意義?!渡倌昃S特之煩惱》講述了主人公從情感受挫到最終自殺的故事,從推出起就引起了大量的爭論?;诖?,針對維特形象進(jìn)行簡要闡述,并提出幾點看法,僅供參考。
[關(guān)? 鍵? 詞]維特;形象;研究
可以說維特的自殺情節(jié)與作者的親身經(jīng)歷有著直接的聯(lián)系,其本人也曾提出《少年維特之煩惱》對自身的影響是十分巨大的。這部小說在出版后,立即引起了整個歐洲的熱烈討論,產(chǎn)生了極大的社會影響,甚至影響了德國文學(xué)的發(fā)展。所以說《少年維特之煩惱》中不僅蘊含了豐富的情感,同時也包含了獨特的影響力。
一、生活背景
《少年維特之煩惱》在德國出版后產(chǎn)生了極大的影響,并形成了維特?zé)帷R舱窃谶@一作品的影響下,德國的文學(xué)發(fā)展發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)折。隨著時間的不斷遷移,《少年維特之煩惱》所產(chǎn)生的影響也在隨之?dāng)U大,甚至對世界文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。作為一部有著國際影響力的文學(xué)作品,其在閱讀后能夠感受到雖然文章中沒有動人的故事情節(jié)與懸念,但是在書信的來往下,從日常生活出發(fā),借助簡單的故事情節(jié)展現(xiàn)了豐富的情感。從主人公身上體現(xiàn)出作者的世界觀與價值理念,同時也隱藏了德國的新型資產(chǎn)階級在發(fā)展中的理想。在18世紀(jì)70年代,狂飆突進(jìn)運動爆發(fā),提倡人性的發(fā)展,所以帶有個人主義的叛逆情緒得到了發(fā)展??耧j突進(jìn)運動從本質(zhì)上來說,其實就是資產(chǎn)階級想要擺脫封建思想的束縛,倡導(dǎo)自然,反對專權(quán),而這也就是主人公所向往的目標(biāo)。這一作品之所以被稱為“少年歌德之煩惱”,其實就是因為作品其實就是歌德在青年階段中的生活經(jīng)歷與情感變化,所以這一小說帶有了一定的自傳色彩。歌德本人曾經(jīng)說過,之所以產(chǎn)生了《少年維特之煩惱》中的那種心情,其實就是因為他自身經(jīng)歷過。所以說維特所表現(xiàn)出來的反應(yīng)其實就是歌德內(nèi)心的情感發(fā)展。只有真正了解了維特,才能理解歌德,才能感悟其主題與價值[1]。
二、性格特點
主人公維特,作為市民家庭中的青年,有著天生的才華與豐富的情感,對大自然有著無限的情感與尊重,所以說自然也就成為他治愈自己的靈藥。他不僅享受自然所帶來的寧靜感受,同時也對淳樸的民風(fēng)有著濃厚的向往情感。所以說維特對人性的追求也是建立在自然與自由基礎(chǔ)上的,其希望能夠釋放自己的天性,從而在獨立與發(fā)展的基礎(chǔ)上得到升華。身處當(dāng)時的時代,其展現(xiàn)了對世俗等級制度的鄙視,同時也始終堅信人與人之間是平等的。在面對保守的官場與造作的貴族時,其從內(nèi)心表現(xiàn)出了厭惡的情感[2]。
三、悲劇命運
讀者在閱讀中更喜歡認(rèn)真且真摯的維特,但是也正是這種性格特點使得維特最終走向了自殺。在舞會上維特結(jié)識了少女綠蒂,同時也對其產(chǎn)生出了濃郁的愛情。但是綠蒂早已與他人訂婚,并成為他人的妻子。所以為了放下這一段感情,維特投入事業(yè)中。維特雖然有著出眾的才華卻難以展現(xiàn)。其上司過度拘泥在細(xì)節(jié)中,而維特自身卻是比較爽快的,這樣也就使得維特與上司之間的關(guān)系并不好。在后來的一次聚會中,所有的貴族對維特報以冷眼,這樣的態(tài)度讓維特受到打擊。究其原因就是因為維特出身于市民階層。在那個時代,德國的等級制度是十分嚴(yán)格的,所以貴族對市民保持了蔑視的態(tài)度。但是從維特的角度上來說,其一直追求自由與平等,所以這種蔑視使得維特產(chǎn)生出了強烈的憤怒感,但是他對此也無可奈何。在封建制度的影響下,小市民是被壓迫與支配的,所以大多數(shù)的市民選擇服從這種支配。但是對于維特來說,其心性是比較高傲的,所以當(dāng)市民面對這樣的維特時,大多數(shù)人采取抨擊的態(tài)度,將其在貴族圈中所遇到的事當(dāng)成笑柄。愛情的失敗與事業(yè)的受阻,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,使得維特的感情生活發(fā)生了較大的變化,雖然維特的本身是純真與善良的,但是在長期的壓迫與打擊下,他自身的發(fā)展受到了影響,在不斷的掙扎與反抗下,他最終選擇結(jié)束自己的生命。所以從這一層面上來說,維特的悲劇其實就是當(dāng)時社會的悲劇,因為在當(dāng)時的那個時代,許多青年都受到過這種精神上的打擊,雖然想要追求自由平等,但是卻難以掙脫枷鎖。加之周邊環(huán)境的影響,使得當(dāng)時的青年受到了極大的打擊。雖然維特反抗封建勢力以失敗告終,但他依然是那個時代覺醒的代表。所以說維特的形象其實就是歌德的思想與情感體現(xiàn)。
綜上所述,《少年維特之煩惱》得到了當(dāng)時許多青年的支持,因為這一作品體現(xiàn)了大多數(shù)青年的思想。所以說《少年維特之煩惱》中雖然講述的是維特個人的故事,但卻是當(dāng)時社會中的典型形象,而這也就成為那個時代中的憧憬體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉為. 評《少年維特之煩惱》中的維特形象[J]. 教師教育論壇,2007(6):27-28.
[2]魯艷霞. 反叛的受難者:也評《少年維特之煩惱》中維特形象[J]. 濰坊工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2001(1):31-33.
作者單位:天津市河?xùn)|區(qū)職工大學(xué)