張小澤

[摘? ? ? ?要]垮掉的一代是美國(guó)歷史上一個(gè)特殊的群體，這一時(shí)代也出現(xiàn)了很多文學(xué)作品。那個(gè)年代，美國(guó)剛剛經(jīng)歷二戰(zhàn)，大家都比較迷茫，對(duì)美國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)比較失望。在美國(guó)當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)史上，后現(xiàn)代主義思潮有著重要的地位。而這其中也有垮掉的一代思想?？宓舻囊淮枷胱钌羁痰伢w現(xiàn)在《在路上》這部文學(xué)作品中?？宓舻囊淮珜?dǎo)的是追求自由，給當(dāng)時(shí)處在迷茫中的美國(guó)青年提供了一個(gè)非常有吸引力的生活方式?？宓舻囊淮珜?dǎo)的思想是和社會(huì)的主流思想相對(duì)立、相違背的?！对诼飞稀方o予了青年人以精神上的指導(dǎo)。這本小說看似寫得非?；靵y，超越時(shí)空，把各種思緒連接起來。但是卻清晰地勾勒出垮掉一代的青年形象。分析了垮掉的一代的思想淵源，進(jìn)行了深刻的闡述，提出了自己的見解。

[關(guān)? 鍵? 詞]垮掉的一代;杰克·凱魯亞克;主題;創(chuàng)作方法

一、美國(guó)青年出現(xiàn)精神困惑的原因

二戰(zhàn)以后的美國(guó)取得了勝利，成為了戰(zhàn)勝國(guó)。在此階段，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到了極大的發(fā)展，物質(zhì)水平得以提升，當(dāng)時(shí)美國(guó)想稱霸世界。那一時(shí)代人們的思想極其不自由，青年人不甘于受到思想上的限制，也不甘于盲目地追求，想擺脫那種精神的迷茫，所以很多青年人用非理性的手段去解決問題，他們用自己獨(dú)特的方式去挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的權(quán)威，挑戰(zhàn)主流社會(huì)和主流文化。在這種情況下出現(xiàn)了垮掉一代，垮掉一代并不是真正的垮掉，他們中很多都是受過良好教育的青年知識(shí)分子，因?yàn)樗麄冇兄约旱木褡非螅麄兊淖非蠛彤?dāng)時(shí)的主流社會(huì)思想相違背，共同的追求讓這些人走到了一起。凱魯亞克是當(dāng)時(shí)垮掉一代的代言人，以他為中心聚集了很多作家，他們的代表作品有《赤裸的午餐》《在路上》等，這些作品闡述了當(dāng)時(shí)青年的精神困惑，對(duì)主流的思想進(jìn)行了猛烈的抨擊。但是在這些作品里面也有一些不好的內(nèi)容，如同性戀、毒品等，所以當(dāng)局稱這些作品是淫穢的作品。這些作品受到了當(dāng)局的限制，但是這并沒能阻止人們對(duì)垮掉一代作品的喜愛，并沒能阻止人們追逐垮掉一代的腳步，他們用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的精神追求，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。尤其是《在路上》這本書，一經(jīng)出版便為垮掉一代送去了和煦的春風(fēng)，讓他們能夠昂首闊步地走在時(shí)代的最前列。認(rèn)真審視《在路上》這部作品，與其說這是一部小說，倒不如說這是一種無拘無束的精神追求。這部作品使用的是碎片化的記錄方式，試圖擺脫束縛，追尋對(duì)生命的最真體驗(yàn)，解決各種各樣的人生困惑。但是在本質(zhì)上來說，他們的行為是激進(jìn)的反傳統(tǒng)行為。他們?cè)陬嵟媪麟x的道路上，尋找生命的價(jià)值，試科尋找一個(gè)理想的烏托邦，不斷探尋生命的意義?？宓舻囊淮诋?dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)中找不到自己的真實(shí)生活，所以他們寧愿違背當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀，也要做一個(gè)勇敢的背包客，尋找自己想要的生活。在一定意義上來說，垮掉的一代代表的是一種對(duì)真實(shí)生活的向往，一種對(duì)人性的真善美的追求?？宓舻那嗄昃哂信涯娴男愿瘢撬麄儽旧碛侄际菧睾偷?。因?yàn)樗麄冎矣谧约旱木瘢跃哂蟹纯沟脑瓌?dòng)力。他們反對(duì)壓制個(gè)性、摧殘人性的社會(huì)世俗的觀念。在一定程度上來說，垮掉的一代追求的是一種新的價(jià)值觀念，追求的是自己的信仰。他們的思想是不被當(dāng)時(shí)的主流文化所接受的，但是他們?nèi)匀辉谧约旱牡缆飞嫌锰厥獾男袨槿プ非笞杂伞?/p>

二、勇敢去尋找精神困境的出路

美國(guó)當(dāng)時(shí)的政治氛圍非常濃厚，垮掉的一代感受到了那種沉郁的氛圍，他們很難忍受這種束縛，于是他們?cè)噲D用自己的方式去尋找精神上的自由，這也是一種極端解放的行為，是垮掉的一代人的圣經(jīng)，每一次旅程都是他們對(duì)精神的探索?？宓舻囊淮米约邯?dú)特的方式證明著自己存在的價(jià)值，找到自己精神的寄托。《在路上》并不是憑空捏造的，它在一定程度上反映了作者橫跨美國(guó)旅行的記錄。作品描寫了作者真實(shí)的精神訴求，反映了作者的真實(shí)經(jīng)歷。整部小說以狄恩的旅行作為線索，狄恩是這個(gè)旅行的倡導(dǎo)者，他用自己的瘋狂行為去追求精神的解放，橫跨整個(gè)美洲大陸的時(shí)候，用一種隨心所欲的形式顛覆了傳統(tǒng)，敢于做自己想做的事。用那些瘋狂的行為去鼓吹歷史的虛無主義?？宓舻囊淮谧穼ぷ约簤?mèng)想的道路上，也會(huì)出現(xiàn)迷茫的情況，他們感受到了生命的偉大，他們不想在世俗的環(huán)境中浪費(fèi)自己的生命。他們用自己獨(dú)特的方式，讓青春找到慰藉。在當(dāng)時(shí)，垮掉的一代也被稱為白中的黑人。他們雖然是白人，但是和黑人一樣，不被主流社會(huì)所認(rèn)同。他們也非常討厭那種主流文化，他們是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的邊緣人物，他們有自己的信仰，這些垮掉的一代都接受過高等教育，有超乎普通人的精神追求，但是他們?cè)谡y(tǒng)的價(jià)值觀里受到了壓抑，沒有發(fā)泄的途徑。這些青年因?yàn)樽非笞陨淼膲?mèng)想，迷失了自己的身份，這些美國(guó)青年在文化霸權(quán)的主流社會(huì)中處于邊緣化的狀態(tài)，他們非?？鄲溃瑢?duì)精神的苦苦地追求，讓他們更加不安。在此過程中，他們享用自我放逐，以期找到自己的精神境界。本來他們處于社會(huì)的主體地位，但是由于他們對(duì)精神的追求，導(dǎo)致他們逐漸被邊緣化，試圖利用旅行來解決自己內(nèi)心的迷茫。同時(shí)，他們也想利用旅行走到別人的文化世界里，他們深入到少數(shù)民族中、酒吧中，利用音樂來表達(dá)自己的感情，利用這種最原始的方式找到一種精神上的寄托。但是大多數(shù)情況下，他們認(rèn)為的浪漫旅程是一種扭曲的影像，這也在一定程度上反映了《在路上》的結(jié)局注定是不好的，注定是要幻滅的。一個(gè)人如果脫離了社會(huì)，那么他就很痛苦了?！对诼飞稀返淖髡哂米园l(fā)性的寫作方式在短短的三個(gè)星期內(nèi)就完成了這部作品的創(chuàng)作。作者的寫作手法受到了詩(shī)歌的影響，創(chuàng)作的靈感來自于朋友給他的一封信。因?yàn)榕笥言谛胖兄v述了自己的旅游經(jīng)歷，這種獨(dú)白給作者提供了創(chuàng)作的靈感，于是作者用寫作的方式來宣泄自己的苦悶。即便是在四年的旅途中，他也沒能找到自己的精神依托，解決精神上的困惑。

美國(guó)文化中，西部文化是非常重要的一部分，西部地區(qū)相對(duì)于東部地區(qū)來說更接近自然，而西部象征著人們探索的熱情、放縱的自由。心形代表的是人們一個(gè)重要的觀念，是人們對(duì)于探索和發(fā)現(xiàn)的文學(xué)表現(xiàn)，人們都渴望去西部，渴望到達(dá)一個(gè)與眾不同的地方，通過體驗(yàn)不同的生活方式來釋放自我，所以西行在一定程度上代表的是美國(guó)文學(xué)的流行意識(shí)。西行不是憑空捏造的，新型的文學(xué)淵源來自于兩個(gè)方面，一個(gè)是流浪漢的文學(xué)，另一個(gè)是美國(guó)的西部文學(xué)。在人類的文學(xué)史上，流浪和人類的發(fā)展有千絲萬縷的關(guān)系。一開始，人們的生活能力特別低，活動(dòng)的范圍也非常小，后來人類不斷進(jìn)步，逐漸強(qiáng)大起來，開始擴(kuò)展生存空間。這樣弱小的部族就要受到自然條件和戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，大家都要為了生存作出選擇，那么遷徙就成了一個(gè)重要的方式。后來產(chǎn)生了農(nóng)耕文化，人們得到了土地，在一定程度上就會(huì)被土地束縛住，遷徒這種生活方式也就逐漸消失了。人們生活在規(guī)范化的社會(huì)，就要受到各種制度的制約，也就失去了一定的自由，所以說流浪又成為人類羨慕的一種生活方式，流浪是一種不合群的生活方式。最早的流浪小說起源于16世紀(jì)的西班牙，是歐洲小說的一種模式，小說的主人公大部分都是無業(yè)游民，他們迫于生活，脫離了社會(huì)的規(guī)范。流浪漢小說在一定程度上來源于真實(shí)的生活與主人公的活動(dòng)，以描寫主人公具體的經(jīng)歷反映社會(huì)上的問題，后來流浪漢小說進(jìn)一步發(fā)展到了流浪主題。西行主題來自于流浪漢小說，美國(guó)的西部小說為流浪指出了出行的方向，也就是說要到西部去。西行和美國(guó)的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，在美國(guó)成立之初，殖民者趕走了美洲的原始居民，奪取了那里的土地，建立起自己的文明?？茖W(xué)技術(shù)在不斷進(jìn)步，美國(guó)也出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展，工業(yè)文明給美國(guó)帶來了源源不斷的生機(jī)，但是工業(yè)文明也在一定程度上破壞了原始的淳樸生活。人們?cè)诟惺艿焦I(yè)文明的時(shí)候，也懷念自然的美好，對(duì)那種淳樸的生活有了強(qiáng)烈的渴望。上一代人努力改變的生活方式，正是下一代人的精神追求。人們內(nèi)心深處存在著這種觀念，就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的不滿。二戰(zhàn)以后，美國(guó)的社會(huì)非常壓抑，人們生活的非?？仗?，人們非常厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，年輕一代開始追逐自由，向往自然生活。所以年輕一代表現(xiàn)出對(duì)西行的渴望。這也是垮掉的一代最初的精神源泉?！对诼飞稀愤@部小說描寫了追求自由、敢于冒險(xiǎn)的青年人，橫跨美國(guó)到大陸去漂泊的經(jīng)歷。這部小說是一部經(jīng)典之作。在這部小說中闡述了人們對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)制度的不滿，他們用自己的方式去反抗社會(huì)的制度，反抗主流的思想。他們想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，他們有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，把追逐自我價(jià)值看成是人生的真諦。就像這本書的名字一樣，垮掉的一代始終在追求自由的路上，他們永不停息。在這里，我們可以看到西行的主人公具有大無畏的精神，敢于冒險(xiǎn)，同時(shí)這也表現(xiàn)出他們不喜歡工業(yè)文明，對(duì)工業(yè)文明的失望，對(duì)破壞自然的行為的深刻反省。

三、 一切回歸到原點(diǎn)，找尋精神困境的結(jié)局

垮掉的一代是瘋狂的，是亢奮的，他們一遍又一遍地穿越過美洲大陸，試圖通過無休無止的旅行得到精神上的寄托和歸宿，但是事實(shí)上他們的生活并沒有像作品中描述的那樣輕松和愉快。他們?cè)诼猛局袥]有明確的目標(biāo)，不知道要走向哪里，是漫無目的的。這在一定程度上給小說的結(jié)局埋下了伏筆，這種找尋方式是不可能找到精神歸宿的，在另一個(gè)方面也暗示了主人公的悲劇。狄恩的形象和尼采倡導(dǎo)的精神文化自由是相同的。狄恩的精神和內(nèi)心世界被酒神所控制，狄恩所要找到的是最原始的欲望，酒神幫助他擺脫了人類社會(huì)的限制，讓他在那種人群簇?fù)淼那閼阎姓业阶钤嫉淖非?。狄恩在酒神的影響下去追求自己的所愛。狄恩認(rèn)為，外界的世界都是飄渺的，限制了自己對(duì)精神世界的追求，世間的萬物都是虛假的，身上的衣物是為了保暖的，不是遮蓋的。他赤裸裸地去迎接這個(gè)世界，幻想著世界上的人，也用他的這種方式去接納他。他敢于用這種最純真的方式面對(duì)這個(gè)壓抑的世界，敢于袒露自己真實(shí)的想法，用大膽的方式去對(duì)抗這個(gè)虛偽和保守的社會(huì)?？宓舻囊淮噲D用那種非理性的行為去讓自己的精神得到振奮，同時(shí)他們也想張揚(yáng)自己的個(gè)性，得到超越，影響他人，創(chuàng)造出一種健康的精神文化?？梢哉f垮掉的一代苦苦追尋的是精神上的抗?fàn)帯５?，?dāng)他們探索的旅程結(jié)束了以后，開始了正常的生活，他們也會(huì)深刻反省自己的所作所為，他們也開始意識(shí)到自己的幻想是永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的烏托邦。瘋狂的激情和叛逆褪去以后，他們發(fā)現(xiàn)平平淡淡才是真正的生活，才是自己的歸宿。當(dāng)時(shí)的主流文化中，認(rèn)為垮掉的一代的精神追求是頹廢的，而他們的頹廢在回歸于正統(tǒng)文化的過程中也被消磨殆盡了。凱魯亞克已經(jīng)看透了這一切，并且用關(guān)懷的眼光去分析垮掉的一代所面臨的實(shí)際情況，面對(duì)實(shí)際生活他也是無奈的，這些青年存在的價(jià)值，正是自己旅途的意義?？宓舻囊淮谒枷氲拇舐飞像Y騁，但是最后也會(huì)回歸于自己的本職工作，這也在一定程度上意味著他們的烏托邦是不切實(shí)際的，他們?cè)诨貧w正統(tǒng)以后才能找到最終的歸宿。

垮掉的一代對(duì)社會(huì)分工以及膚色并沒有偏見，他們認(rèn)為這些并不能代表人的社會(huì)地位。我們知道美國(guó)的上流社會(huì)對(duì)黑人以及下層的勞動(dòng)人民有很大的偏見。在美國(guó)占統(tǒng)治地位的是白種文化。而《在路上》這本書中，作者闡述了對(duì)少數(shù)民族的偏愛，特別是對(duì)于墨西哥文化以及黑人文化有很強(qiáng)的親切感?！对诼飞稀愤@本書出版的時(shí)候，美國(guó)還充滿了種族矛盾，當(dāng)時(shí)的社會(huì)還是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。不管是爵士樂還是淳樸的墨西哥民風(fēng)，這些文化都影響著小說中的人物。作者有時(shí)希望自己是一個(gè)墨西哥人或者是一個(gè)黑人，去享受自由自在的文化。而主流的白人文化這一概念，本身就包含著對(duì)其他民族的歧視。對(duì)于文化是廣泛文化中的特殊組成部分，不管是墨西哥文化還是黑人文化都是文化中重要的組成部分，是不可或缺的。通過這些文化，人們可以找到和自己不同的種族文化的內(nèi)涵，看到另一片天空。薩爾和迪安深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)，他們滯留在舊金山的時(shí)候，喜歡上了黑人的爵士樂，他們會(huì)伴隨著歡快的音樂而跳舞，這激烈的節(jié)奏，讓這兩個(gè)白人不能自拔。他們感受到了什么是音樂，什么是生命，體會(huì)到了用生命去演奏的美好，正是這些黑人把音樂描述得如此美好。他們對(duì)這些又高又瘦的黑人表現(xiàn)出崇拜之情，他們的大眼睛里總是流露著憂傷的神情。在舊金山，很多年輕的知識(shí)分子喜歡圍坐在他們身邊，聽他們唱歌，看他們表演。他們的表演非常有激情，想怎么演奏就怎么演奏。狄恩在他們面前興奮得不能自已，像一個(gè)小孩兒一樣。他們真正想融入的是這樣的黑人文化，因?yàn)檫@種黑人文化代表的是自由，代表的是歡樂。雖然他們是白種人，但是他們卻喜歡這種自由自在的邊緣文化。他們被主流社會(huì)所不能容忍的邊緣文化深深地吸引了過去，而這些文化正是他們?nèi)杖账非蟮奈幕??！对诼飞稀愤@部小說擁有多個(gè)主題，可以說這部小說的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它所在的那個(gè)時(shí)代。在美國(guó)文化中，西部文化是一個(gè)重要的組成部分，那里接近大自然，雖然西部比較蠻荒，但是西部代表的是人們對(duì)于激情的追求。垮掉的一代敢于探索，敢于去發(fā)現(xiàn)，敢于追求自己內(nèi)心的所想。也在另一個(gè)層面上表明了他們對(duì)于現(xiàn)在的工業(yè)文明的失望，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的擔(dān)心以及他們對(duì)破壞文化行為的深刻反省。

綜上所述，垮掉的一代是有追求的一代，他們不滿足于現(xiàn)狀，敢于追求自己內(nèi)心所想，他們不受社會(huì)的束縛，敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法，他們渴望那種真正的自由，他們的追求不被上流社會(huì)所認(rèn)可，他們想用自己的方式去尋找屬于自己理想的烏托邦?！对诼飞稀肪褪瞧渲械湫偷囊徊孔髌?，它闡述了作者的快樂和悲傷，平靜和刺激的生活。通過對(duì)垮掉一代的研究，我們看到了美麗的西部風(fēng)景以及喧囂的現(xiàn)代都市，體會(huì)到了垮掉一代的內(nèi)心。

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作者單位：遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院