淺析設(shè)計(jì)師靈感源動(dòng)力來(lái)源的條件

關(guān)躍

（鐵嶺師范高等專(zhuān)科學(xué)校，遼寧鐵嶺 112000）

事物發(fā)生發(fā)展需要過(guò)程，需要條件，設(shè)計(jì)師的靈感產(chǎn)生同樣需要過(guò)程，雖然看是簡(jiǎn)單的一觸即發(fā)，卻包含了無(wú)窮盡的思考與積累。下面就簡(jiǎn)要分析下設(shè)計(jì)師靈感來(lái)源都有哪些重要影響因素。

1 知識(shí)儲(chǔ)備、文化底蘊(yùn)是設(shè)計(jì)師靈感來(lái)源的先決條件

文化知識(shí)的儲(chǔ)備、底蘊(yùn)，是設(shè)計(jì)師挖掘及激發(fā)靈感的源動(dòng)能，是先決的條件。知識(shí)是力量的源泉，一名成功的數(shù)學(xué)家，要掌握所有與數(shù)字相關(guān)的知識(shí)，來(lái)進(jìn)行專(zhuān)研，一名優(yōu)秀的醫(yī)生要有專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)理論常識(shí)、文化素養(yǎng)及對(duì)臨床經(jīng)驗(yàn)的積累，一名科學(xué)家更要有淵博的文化學(xué)識(shí)等等。知識(shí)在各行業(yè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用，想成為一個(gè)行業(yè)中的佼佼者，最基本的條件之一就是對(duì)知識(shí)的掌控及儲(chǔ)備程度。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師更要具有豐富的文化知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)入深層次的創(chuàng)意與想象的發(fā)揮，激發(fā)創(chuàng)作靈感。靈感并不是憑空想象，它是在對(duì)知識(shí)理解與研究的基礎(chǔ)之上，瞬間激發(fā)出的動(dòng)能，這種動(dòng)能并非偶然，是經(jīng)過(guò)大腦一系列的收集、思索、理解發(fā)展過(guò)程后，激發(fā)出的結(jié)論。靈感是量變達(dá)到質(zhì)變所轉(zhuǎn)化出的產(chǎn)物，是大腦在微觀(guān)世界中所創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)果。這些結(jié)果的產(chǎn)生過(guò)程都離不開(kāi)文化知識(shí)的積累，是靈感來(lái)源的核心之一。大腦就像一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，不斷地填充這個(gè)“倉(cāng)庫(kù)”，注入知識(shí)。當(dāng)設(shè)計(jì)師有創(chuàng)作欲望時(shí)，日積月累的文化素材將發(fā)揮重要作用，經(jīng)過(guò)大腦的篩選，提取利用有效的元素，進(jìn)行創(chuàng)作。

2 生活賦予設(shè)計(jì)師靈感

感受生活、感知大自然帶給設(shè)計(jì)師的啟示，奇妙的萬(wàn)物生長(zhǎng)過(guò)程、爛漫的自然界五彩斑斕的配色，豐富的美食帶來(lái)的視覺(jué)盛宴，滿(mǎn)足不同人的味蕾需求等等，這些都是自然界賦予設(shè)計(jì)師最好的創(chuàng)作素材，最具價(jià)值的禮物。

靈感來(lái)源于生活、創(chuàng)造生活，給予設(shè)計(jì)師無(wú)盡的想象空間。人們的衣、食、住、行都在生活中體現(xiàn)，生活每分每秒都在賦予人們生命的氣息。喜、怒、哀、樂(lè)都是對(duì)生活的感悟。設(shè)計(jì)師通過(guò)在長(zhǎng)期的生活中細(xì)心的觀(guān)察，不斷的體會(huì)、感知、領(lǐng)悟都將是靈感來(lái)源的觸發(fā)點(diǎn)。在生活的不斷積累中產(chǎn)生構(gòu)思，通過(guò)構(gòu)思賦予大腦靈感，是思維模式的再創(chuàng)造，是設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)世界及感知生活的表象體現(xiàn)，一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師離不開(kāi)生活、人生經(jīng)驗(yàn)、豐富的閱歷，用靈感創(chuàng)造生活，回饋生活，通過(guò)靈感創(chuàng)想升華生活，創(chuàng)造品質(zhì)。例如最具世界影響力的俄羅斯繪畫(huà)大師列賓，在創(chuàng)作《伏爾加河的纖夫》這幅完美作品時(shí)，就是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，畫(huà)面描繪了他在彼得堡學(xué)習(xí)期間，在沙灘散步時(shí)看到涅瓦河的纖夫，同時(shí)也看到貴族小姐在沙灘上散步，兩種不同場(chǎng)景，不同人物的對(duì)比，觸發(fā)著列賓，給與啟示啟發(fā)了他的繪畫(huà)想法，因此，他開(kāi)始創(chuàng)作構(gòu)思《伏爾加河的纖夫》，法國(guó)著名畫(huà)家莫奈在1865年創(chuàng)作《草地上的午餐》，就是在戶(hù)外完成的，畫(huà)中描繪了真實(shí)的自然場(chǎng)景、清透的色彩、流暢的筆法及印象派光影手法的表現(xiàn)，真實(shí)描繪草地上清閑自得的淑女形象，以及在樹(shù)蔭為背景下來(lái)襯托前面白布上的人物及食品，不同層次地展現(xiàn)了生活賦予自然，人類(lèi)賦予生活的美好場(chǎng)景。

生活需要長(zhǎng)時(shí)間的感悟，靈感通過(guò)對(duì)生活的感悟來(lái)啟迪及萌發(fā)。體會(huì)生活，感知生活是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作源動(dòng)力中的重要因子，這些因子的形成并非偶然、是在生活中不斷的積累、充實(shí)的過(guò)程。小到吃飯時(shí)的動(dòng)作、走路的過(guò)程、人流穿梭的瞬間，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是激發(fā)創(chuàng)想的靈感。每個(gè)設(shè)計(jì)師都是獨(dú)立的個(gè)體，都具有自身的個(gè)性及創(chuàng)意想法，因而對(duì)生活的觀(guān)察視角、接收內(nèi)容、感知的方向也是不同的，各具風(fēng)格，創(chuàng)意激發(fā)出的靈感更是具有唯一性。大自然賦予設(shè)計(jì)師的啟示、激發(fā)出靈感、釋放出想象，獨(dú)具個(gè)性及魅力。

3 靈感來(lái)源于對(duì)事物敏銳的洞察力及對(duì)事物深入的剖析

“橫看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣深在此山中”。蘇軾的這首七言絕句《題西林壁》，不僅僅是在描繪廬山山嶺連綿起伏，而是從不同角度，遠(yuǎn)、近、高、低各個(gè)方向來(lái)看廬山的面貌，呈現(xiàn)出不同的樣子。從而，這首詩(shī)也給設(shè)計(jì)師以啟示，設(shè)計(jì)作品要從事物不同角度來(lái)觀(guān)察事物，尋求靈感，不能單純局限在某個(gè)角度，要多元化方向觀(guān)察事物，從不同視角去感知、分析、創(chuàng)造、想象。高瞻遠(yuǎn)矚、擺脫客觀(guān)的局限性，既客觀(guān)又要全面。古希臘科學(xué)阿基米德在洗澡時(shí)，由于受水溢到盆外的這一現(xiàn)象的啟示，發(fā)現(xiàn)了“阿基米德原理”。牛頓去郊游時(shí)，靠在一棵蘋(píng)果樹(shù)下，這時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落下來(lái)，他覺(jué)得很奇怪，帶著疑問(wèn)，苦心鉆研，通過(guò)不斷的論證，發(fā)現(xiàn)了地球是有吸引力的這樣的科學(xué)理論，這些人的成功都是在細(xì)心觀(guān)察的生活中得到的啟示。

在思索及觀(guān)察過(guò)程中不斷地積累素材，充實(shí)自我，這就要求設(shè)計(jì)師能夠善于總結(jié)，記錄一點(diǎn)一滴的啟發(fā)，在應(yīng)用的過(guò)程中，發(fā)揮創(chuàng)作能力。設(shè)計(jì)師想要有創(chuàng)意，設(shè)計(jì)出創(chuàng)新的作品，同樣也要不斷地培養(yǎng)這樣的能力。用敏捷的思維方式，活躍豐富的想象力，全方位地去觀(guān)察及思考，才能激發(fā)創(chuàng)作的靈感，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)來(lái)源于生活，萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)水分、空氣等，世界這個(gè)天然循環(huán)系統(tǒng)給予設(shè)計(jì)者無(wú)窮盡的寶貴資源，如何吸收，汲取這些美好的財(cái)富，就要求設(shè)計(jì)師深深體會(huì)，吸取源動(dòng)能，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成自身的知識(shí)源泉，靈感在于追趕生活的腳步，生活在不斷變化，事物發(fā)展不斷更新。因而，設(shè)計(jì)者要不斷分析、加工、與時(shí)俱進(jìn)，走在時(shí)尚的前沿，來(lái)不斷創(chuàng)新、創(chuàng)作。

因而，本文對(duì)靈感源動(dòng)力的來(lái)源因素進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，從不同的方面出出發(fā)，生活給予的啟示、文化知識(shí)的掌握、對(duì)事物的細(xì)心觀(guān)察及探究等等方面，這些因素都是影響、激發(fā)、開(kāi)闊設(shè)計(jì)師靈感的重要因子，有了這些重要因子，靈感才會(huì)悄然而至，才會(huì)不斷地涌入大腦，釋放創(chuàng)作靈感。

[1]張欣.藝術(shù)設(shè)計(jì)及其美學(xué)[D].武漢理工大學(xué),2005.

[2]陳翔.談藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感及潛意識(shí)[J].信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)報(bào),2001,(5):111-112.

[3]張欣.藝術(shù)設(shè)計(jì)及其美學(xué)[D].武漢理工大學(xué),2005.

[4]歐潮海.設(shè)計(jì)創(chuàng)意的來(lái)源[J].成功:教育版,2008,(11):269.

[5]錢(qián)學(xué)森.關(guān)于形象思維問(wèn)題的一封信[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),1980,(6):66.