李婉芹，汪雅霜

(1.南京森林警察學(xué)院 教師教學(xué)發(fā)展中心，江蘇 南京 210023；2.南京大學(xué) 教育研究院，江蘇 南京 210093)

一、研究背景

課堂沉默是指課堂教學(xué)環(huán)境中教師和學(xué)生所呈現(xiàn)出來的無聲且無固定語義的非言語交際活動。[1]9很多研究關(guān)注了亞洲學(xué)生包括中國、日本和韓國課堂沉默和課堂低參與度的現(xiàn)象，認(rèn)為東方學(xué)生比西方學(xué)生在課堂中表現(xiàn)的更加羞怯和保守。[2]大多數(shù)的東亞學(xué)生在課堂上沉默少言。[3]西方學(xué)生認(rèn)為他們的亞裔伙伴不愿意合作和參與討論。[4]93-111

對于亞洲學(xué)生課堂沉默的原因，國外學(xué)者大多關(guān)注的是亞裔學(xué)生在留學(xué)課堂或者二語習(xí)得課堂中的表現(xiàn)。Liu認(rèn)為中國學(xué)生的沉默是對教師和同伴尊重的表現(xiàn)，教師為了保證課堂的完整性，更希望學(xué)生在課后提問題或者討論問題。[5]Paulhus的研究認(rèn)為東亞學(xué)生比歐裔學(xué)生更加羞澀和保守的原因是外語焦慮、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰取向、價(jià)值觀、種族因素、權(quán)衡。[6]Jackson訪談42名中國香港學(xué)生，認(rèn)為香港學(xué)生課堂參與較少，不愿意處于課堂討論的中心，是由于中國學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響，為了避免被其他同伴貼上“炫耀”的標(biāo)簽。[7]也有研究者認(rèn)為亞洲學(xué)生課堂沉默的另外一個(gè)因素是“面子”文化，沉默或者避免主動參與課堂討論是作為亞洲學(xué)生保全面子的策略。[8]國內(nèi)研究者發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生保守和沉默學(xué)習(xí)行為背后存在三種課堂保守學(xué)習(xí)傾向，即利他傾向、自我傾向和習(xí)慣傾向。[9]利他傾向?qū)ι顚訉W(xué)習(xí)與思維具有正向影響，自我傾向和習(xí)慣傾向?qū)ι顚訉W(xué)習(xí)與思維具有負(fù)向影響。[10]

總的來說，國外學(xué)者使用實(shí)證研究方法對亞洲學(xué)生課堂沉默影響因素進(jìn)行了分析，與此同時(shí)，國內(nèi)研究者也開始圍繞中國學(xué)生課堂沉默原因進(jìn)行了探討。[11][12][13]但相關(guān)研究表明，中國學(xué)生課堂沉默的研究所使用的方法存在嚴(yán)重失衡：以思辨研究為主的文獻(xiàn)有204 篇，占到69.4%；其次是量化研究、混合研究，分別占到17.3%和10.9%；而以質(zhì)性研究為主的文獻(xiàn)僅有7 篇，占2.4%。[14]與其他研究方法相比，質(zhì)性研究方法更適合研究學(xué)生課堂沉默，因?yàn)橘|(zhì)性研究方法能夠?qū)Ρ谎芯空呖创澜绲姆绞?、使用的概念和語言以及他們對自己行為和周圍發(fā)生事情的解釋進(jìn)行研究。[15]230因此，本研究將使用質(zhì)性研究方法來分析大學(xué)生課堂沉默背后的內(nèi)心世界，并試圖完整勾勒出大學(xué)生課堂沉默的深層影響機(jī)制，以增進(jìn)對學(xué)生課堂沉默成因的理解。

二、研究方法

研究采取質(zhì)性研究方法，即以研究者本人在自然情景下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。[16]12研究者進(jìn)入南京N大學(xué)，采用目的性抽樣和滾雪球抽樣的方法，先利用人際關(guān)系找到一部分課堂沉默的學(xué)生，再通過這一部分學(xué)生找到更多課堂沉默和課堂互動積極的學(xué)生，逐步擴(kuò)大樣本的規(guī)模，直至找到足夠的樣本。通過對沉默和積極的學(xué)生進(jìn)行訪談，再通過對訪談資料進(jìn)行編碼歸類和對比，找出大學(xué)生課堂沉默的影響因素。

(一)研究對象

在南京N大學(xué)選取27名大學(xué)生進(jìn)行深入訪談。其中，大一學(xué)生1名，大二學(xué)生1名，大三學(xué)生9名，大四學(xué)生16名；文科13名，理科12名，工科2名。受訪者的基本信息如表1 所示。表中的沉默程度是由訪談?wù)呓o出非常沉默、比較沉默、一般、比較積極、非常積極五個(gè)選項(xiàng)，由受訪者自行評估。

表1 受訪者的基本信息

續(xù)表

(二)研究過程

1.訪談

訪談提綱采用半結(jié)構(gòu)型訪談，半結(jié)構(gòu)型訪談是按照一個(gè)粗線條式的訪談提綱根據(jù)自己的研究設(shè)計(jì)對受訪者提出問題。[17]171原始資料的收集采用錄音實(shí)錄和人員筆錄相結(jié)合的方式完成。訪談開始前，研究者向受訪者介紹本次課題，并且在受訪者同意的情況下進(jìn)行訪談和錄音。訪談中的提問主要根據(jù)受訪者自己的陳述提出的，研究者會鼓勵(lì)受訪者主動說話，而一旦和研究者的問題有直接關(guān)系，便會發(fā)出追問。

訪談結(jié)束后，研究者對受訪者表示感謝，解答受訪者的疑惑和問題。在每次的訪談過程完成后，研究者都會根據(jù)當(dāng)日訪談錄音和現(xiàn)場筆錄及時(shí)撰寫訪談日記，在日記中回憶當(dāng)時(shí)的場景和細(xì)節(jié)，記錄下訪談的感受和情景，并且及時(shí)總結(jié)訪談策略和技巧，為下次更加順利的訪談做好鋪墊。

2.資料轉(zhuǎn)錄

由研究者承擔(dān)錄音資料的轉(zhuǎn)錄工作，所有訪談錄音和訪談筆記翻譯成文本文件，為了保證轉(zhuǎn)錄的信度和效度，研究者對文本進(jìn)行校對，同時(shí)為下一步的文本資料分析提供方法。最終轉(zhuǎn)錄的原始資料共27個(gè)訪談錄音，文本資料共8萬余字，每位受訪者訪談時(shí)間在20分鐘到60分鐘不等。

3.資料分析

陳向明認(rèn)為常用的資料分析法包括類屬分析和情景化分析。類屬分析指的是在資料中尋找反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象以及可以解釋這些現(xiàn)象的重要概念的一個(gè)過程。情境分析指將資料放置于研究現(xiàn)象所處的自然情境之中，按照故事發(fā)生的時(shí)序?qū)τ嘘P(guān)事件和人物進(jìn)行描述性分析。[18]289-292本研究采用類屬分析法對資料進(jìn)行分析歸類，將文本中有關(guān)大學(xué)生課堂沉默的因素分析比較，并分門別類地整理，進(jìn)行編碼。在對初次編碼的資料進(jìn)行二次編碼時(shí)，通過反復(fù)閱讀轉(zhuǎn)錄資料、備注和觀察筆記，注意到被受訪者反復(fù)使用、明顯帶有他們自己意義的詞語，將這些詞語記錄下來，試圖尋找這些“本土概念”，并且構(gòu)架它們之間的聯(lián)系和意義，再次歸類進(jìn)行概念化，最后得出結(jié)論。

三、影響中國大學(xué)生課堂沉默的具體因素

(一)學(xué)習(xí)者的特質(zhì)

1.“興趣”和“自我效能感”：影響課堂沉默的首要前提

興趣是受訪者提到最多的詞，幾乎每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為自己是否主動發(fā)言與自己對問題是否感興趣有關(guān)系，而自我效能感表現(xiàn)為學(xué)生提到的 “準(zhǔn)備”。自我效能感高的學(xué)生認(rèn)為自己對互動做好了準(zhǔn)備，并且對問題感興趣時(shí)，打破沉默才有可能發(fā)生。自我效能感低的學(xué)生認(rèn)為如果只有興趣，是不可能去發(fā)言的。自我效能感高的學(xué)生，對問題卻不感興趣，也不會去主動發(fā)言。因此，“興趣”和“自我效能感”是打破課堂沉默的首要前提。

(1)“興趣”

學(xué)習(xí)興趣是渴望探索未知世界的一種傾向, 是學(xué)習(xí)動機(jī)中最積極、最活躍的因素。[19]正如A03認(rèn)為，興趣是學(xué)生的第一老師，如果對老師的問題感興趣，就會有動力與老師進(jìn)一步探討，提出自己的想法，興趣也會讓自己的學(xué)習(xí)態(tài)度更加認(rèn)真，集中注意力聽講。如果沒有興趣做先導(dǎo)，思路開小差，不能跟隨老師的節(jié)奏，整堂課都不可能積極回應(yīng)老師，更不會主動與老師互動。

A03：假如老師提的話題是我之前研究過，或是感興趣，或是正在研究的東西，我會跟老師進(jìn)行進(jìn)一步的溝通，提一些我的想法，除此以外就算自己有想法我也不太想講……還有就是如果有時(shí)候一門課我不喜歡，就會游離啊，開小差，做自己的事情，老師提了問題就不會去想。

A24：如果對這個(gè)問題特別感興趣，就算我上課不問，下課也會單獨(dú)去問老師的。一旦老師激發(fā)了你求知的欲望，或者內(nèi)心的興趣，你就會有想一探究竟的想法。

(2)“自我效能感”

自我效能感是指“當(dāng)個(gè)體在完成某一具體任務(wù)時(shí),對自己組織及完成這一任務(wù)的能力的判斷”。[20]158-166也就是說自我效能感是指個(gè)體對自己行為能力是否能夠達(dá)到目標(biāo)的主觀判斷。對于那些自我效能感低的學(xué)生，考慮猶豫的時(shí)間較長，自信心較低，舉手發(fā)言的幾率也就越低。比如A02和A20同學(xué)自我效能感較低，A02認(rèn)為“一個(gè)人特別自信，他就覺得自己的觀點(diǎn)是可以得到大家認(rèn)可的，值得去說的。很多時(shí)候我覺得我的想法就不值得去說。因?yàn)槲矣X得它是沒有經(jīng)過論證的，不想說”。 A20認(rèn)為“如果準(zhǔn)備比較充分，或者很有自信，我肯定會站起來，我覺得回答問題跟自信也很有關(guān)系。對答案的確定還會影響自己考慮的時(shí)間，回答問題的速度，如果對答案不夠自信，可能在猶豫的時(shí)候，回答問題的時(shí)機(jī)已經(jīng)過去了”。

受訪者在本研究中的自我效能感具體體現(xiàn)在對答案要確定，答案要出彩以及擔(dān)心老師下次提問自己這三個(gè)方面。

首先，受訪者認(rèn)為對答案的確定與否會影響是否舉手發(fā)言，A12在不確定自己答案的時(shí)候，會考慮自己回答的好或者不好，會選擇聽別的同學(xué)的答案，如果對答案比較確定就會有自信回答。確定是指自己認(rèn)為已經(jīng)總結(jié)出較為系統(tǒng)的自己滿意的答案?！拔以诖_定的情況下以及對這個(gè)問題思考比較完善的時(shí)候我會舉手。但是我只是對它稍微知道一點(diǎn)的，我會聽，聽了大家的之后我才會決定舉不舉手，比如老師提出一個(gè)問題我會根據(jù)腦袋里儲存的知識我自己可能會總結(jié)一下答案，答案很系統(tǒng)很完備的時(shí)候我會去回答?！?A18)

其次，還有的同學(xué)認(rèn)為自己的答案需要有創(chuàng)新性，很出彩，這樣的回答才有意義。因?yàn)榇髮W(xué)的問題并不像中小學(xué)的時(shí)候有固定答案，問題都是開放性的。 “我覺得我是因?yàn)檎娴膶栴}沒有獨(dú)到的見解，沒有出彩的，如果我覺得我這個(gè)想法很獨(dú)特，自己也很滿意的，或者前面也沒同學(xué)談到，如果有這種情況發(fā)生的話，那我可能會回答?！?A13)

最后，還有的受訪者擔(dān)心自己這次舉手回答問題了，老師記住自己，下次老師還讓自己回答，自己卻回答不上來，這樣的話就會很尷尬。從這里也可以看出，學(xué)生的自我效能感偏低，對自己的能力不夠信任。

A14：可能這次回答問題以后給老師留下印象，下次老師還會喊你，萬一不會了呢，不就會很尷尬了。

A06：會擔(dān)心這一次你回答的很好很合老師的心意，萬一下次老師又點(diǎn)你，自己卻不會呢，我感覺很怕老師點(diǎn)我說讓我回答下，自己又不會的樣子。當(dāng)著這么多人的面，說自己不會，會覺得挺丟人的。

2.說還是不說：“權(quán)衡”的結(jié)果

(1)“移情”：課堂中的利他傾向

在自己對答案很自信的前提下，到底選擇說還是不說，常常在做決定的時(shí)候?qū)W生都是有自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)。移情是個(gè)體對他人情緒理解和做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。[21]移情能力是我們對他人的處境感同身受，使我們能夠和他人產(chǎn)生共鳴。

在大學(xué)課堂中，學(xué)生對教師具有移情能力，會為了緩解教師拋出問題后無人回應(yīng)的尷尬局面，想要為老師“解圍”去打破沉默。這樣一種體諒的利他傾向，是影響學(xué)生是否打破沉默的原因之一。比如A25認(rèn)為“老師問了問題，總要有人來說，畢竟覺得很尷尬也不是很好。我看著老師期待的表情，不太忍心”。A27認(rèn)為“為了配合老師可能會舉手，看老師比較可憐，一個(gè)人在唱獨(dú)角戲，人之常情嘛”。

(2)“利益”：課堂中的利我傾向

斯金納的強(qiáng)化理論認(rèn)為人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的，會采取一定的行為，當(dāng)行為的結(jié)果對他有利時(shí)，這種行為就會重復(fù)出現(xiàn)；當(dāng)行為的結(jié)果對他不利時(shí)，這種行為就會減弱或消失。[22]331-358在選擇說還是不說的時(shí)候，還有一類人是利我傾向，選擇對自己有利的抉擇。正如A05同學(xué)所說，若是回答問題對自己來說利大于弊，那么就會選擇說，弊大于利就會選擇沉默。而在大學(xué)期間，被訪者認(rèn)為課堂上與老師互動，維護(hù)人際關(guān)系會比獲得知識重要，知識可以自己自學(xué)，或者采取其他途徑。而如果在課堂上一旦有損了自己的形象，帶來不好的人際關(guān)系，便對自己來說是弊大于利的，所以通常選擇沉默。

A05：學(xué)生可能會對這兩方面(指互動給老師和同學(xué)帶來的影響)有所比較，首先，他在同學(xué)心中的形象，其次是他所獲得的知識的效果，在他心里是有比較和判斷。我覺得我做出選擇，我想要在同學(xué)心中獲得很好的形象大于獲得的知識，到了大學(xué)老師已經(jīng)不那么重要，學(xué)習(xí)知識可以通過自學(xué)或者與同學(xué)交流。而在同學(xué)心中的形象就需要長期的維護(hù)，那幾次的異常行為可能損害在別人心中的形象。在我看來在同學(xué)心中的形象是更重要的。

3.“局外人”：課堂中的自我角色定位

(1)學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響

學(xué)習(xí)習(xí)慣即學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中所形成的一貫的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)行為方式。[23]這種學(xué)習(xí)習(xí)慣通常是學(xué)生的主觀原因，也有周圍環(huán)境的原因。所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，大學(xué)生的課堂沉默習(xí)慣也非一朝一夕形成的，是受到社會環(huán)境的影響以及從小學(xué)到大學(xué)的習(xí)慣養(yǎng)成。

A24：首先是習(xí)慣和懶惰，你不愿意站起來跟老師互動。

A04：可能是這種習(xí)慣存在了，習(xí)慣在課堂上就聽著，或者在課堂上發(fā)個(gè)呆什么的，不互動的習(xí)慣性會存在。

還有的受訪者認(rèn)為自己的習(xí)慣是受小時(shí)候老師的影響。A18認(rèn)為受到小時(shí)候老師的影響，他們不會允許自己一有想法就說出來，漸漸地就養(yǎng)成了課上有問題留到課后詢問老師的習(xí)慣。 “在中國這種課堂下，像你小時(shí)候老師正在上課肯定不會允許你一有想法立馬就說出來，就把課堂打斷，就算老師現(xiàn)在說有什么想法你就提出來。但是如果我上課有什么問題還是會先記下來，等課下去問老師，很少當(dāng)場就打斷老師?！?(A18)還有的受訪者保持沉默是因?yàn)閷蠋熡械钟|，從小對老師有陰影，以至于從小形成習(xí)慣。

A12：我覺得主要是老師吧，從小(遇到的)老師比較壞，會打罵學(xué)生。小學(xué)都形成習(xí)慣了，你跟哪個(gè)老師特別好的時(shí)候，就會比較主動。

A15：那種感覺我經(jīng)歷過好多次，高中的時(shí)候我反對過老師的解題方法，那個(gè)時(shí)候我錯(cuò)了，全班都笑了，那個(gè)時(shí)候留下陰影在我身上。

(2)性格的影響

性格即一個(gè)人在各種生活的情況中究竟如何作為首先依據(jù)的那些心理特征的總體。人的性格一般可以分為兩種類型：內(nèi)向型(In-Troversion)和外向型(Extroversion)。

有研究表明，性格類型直接影響學(xué)習(xí)策略的形成和使用。性格外向的學(xué)生在掌握基本的人際交流技能方面具有優(yōu)勢，而內(nèi)向的學(xué)生在發(fā)展語言認(rèn)知能力方面具有優(yōu)勢。[24]個(gè)人的性格也會對大學(xué)生課堂發(fā)言有影響，相比之下外向型的學(xué)生比內(nèi)向型的學(xué)生更喜歡表達(dá)自己，內(nèi)向型的學(xué)生更喜歡傾聽同學(xué)和老師的反饋。A02認(rèn)為她的課堂沉默和性格有關(guān)系，“可能跟性格有關(guān)系，有些人他就不適合參加這樣的活動。我是偏向內(nèi)向的性格，如果跟一群人呆在一起我會覺得很吵，跟較少的人還可以，我覺得跟一群人不太適合我?！盇11認(rèn)為是“性格原因，不喜歡表現(xiàn)自己，比較低調(diào)”。而A27同學(xué)課堂表現(xiàn)活躍，他認(rèn)為與開朗外向的性格有關(guān)?！拔矣X得跟性格有很大關(guān)系的。開朗會比較愿意把觀點(diǎn)說出來，樂于分享。”

(二)教師的特質(zhì)：“幽默”、“學(xué)識”和“親和力”

在被問到更愿意在什么樣老師的課堂上積極踴躍發(fā)言的時(shí)候，受訪者都會跟研究者描述自己內(nèi)心喜歡的老師特質(zhì)，其中“幽默”“學(xué)識”和“親和力”是他們反復(fù)提到的詞語。教師幽默話語就是指“教師為組織課堂教學(xué)，選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)，并以靈活的諧趣的表達(dá)形式，使教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果的風(fēng)趣話語”。[25]A23提到“喜歡平時(shí)跟學(xué)生交流比較多(的老師)，比較幽默開朗那樣的。那樣的課堂整個(gè)就會比較輕松。一般課上表現(xiàn)的很好，大家才會愿意跟他交流”。A26認(rèn)為“老師講的內(nèi)容比較有趣，能帶動我的積極性，我能夠聽得懂的話，中間會有一些問題比較愿意與老師交流”。

A10認(rèn)為親近感很重要，“我比較喜歡優(yōu)雅的女老師，有學(xué)識的，讓你感覺干什么都很得體的老師，讓你有種親近感，不是讓你感覺高高在上的姿態(tài)”。也有很多受訪者表示教師有學(xué)識，知識淵博，對于調(diào)動課堂氛圍很重要，可以吸引學(xué)生認(rèn)真聽課。

A20同學(xué)向我們描述了他最喜歡的一位老師，非常有學(xué)識，具有親和力，討論的問題大家都比較感興趣，課堂氛圍非常好，案例如下：

他是我們的院長，大家都稱他為男神，他給我們講政治學(xué)那門課，他給我們(一種)學(xué)者的風(fēng)范，上他的課的時(shí)候，聽他對現(xiàn)代實(shí)事的看法，不會像有的老師只會憤青，挺有古代儒家大家的風(fēng)范。他跟學(xué)生之間是平等交流的，他會講述自己的觀點(diǎn)是什么，也不會強(qiáng)加給我們非得接受這樣子。他還特別有親和力，本人沒有距離感。上課的時(shí)候也特別愛坐的跟他近一點(diǎn)，就好像突然從北大清華來了一位特別有名的教授，大家覺得他不是那種人云亦云的。他很少提問題，但是他會私下跟同學(xué)討論比較多，他講的問題大家都比較感興趣，很多感興趣的同學(xué)都會跟他去討論。

而A10同學(xué)向我們描述了一位她不喜歡的老師，在這位老師的課堂上學(xué)生甚至不愿意聽講，更不可能與老師互動了?！八麤]有課本，他講自己PPT的內(nèi)容，一個(gè)專題一個(gè)專題的講，學(xué)姐學(xué)長都講很水的，大家聽一聽覺得很無聊，考試的時(shí)候隨便背一背，就不怎么好好聽”。

(三)教學(xué)方法和教學(xué)組織形式

1.課堂氛圍

課堂氛圍是在課堂教學(xué)環(huán)境中形成并處于主導(dǎo)地位的課堂氣氛和情調(diào)。[26]良好的課堂環(huán)境是大學(xué)教學(xué)得以順利進(jìn)行且取得良好教學(xué)效果必要條件之一。莫瑞認(rèn)為沉默與緊張的環(huán)境之間是正相關(guān)關(guān)系。[27]學(xué)生若處于緊張的課堂氛圍，學(xué)生不愿意輕易回答問題，那么就容易出現(xiàn)課堂沉默現(xiàn)象。

(1)對答案的要求

很多受訪同學(xué)不愿意積極踴躍，是因?yàn)榇髮W(xué)教師對學(xué)生答案的高標(biāo)準(zhǔn)高要求使得學(xué)生不敢輕易發(fā)言，對自己的信心不夠。面對老師的高期待，自己只能望而卻步。A08同學(xué)認(rèn)為大學(xué)老師對同學(xué)交流的內(nèi)容要求必須有價(jià)值、有創(chuàng)新性才值得跟老師說出來，而不像高中，不管自己有什么想法都可以跟老師溝通。

A08：感覺上大學(xué)之后，老師已經(jīng)不像高中特別喜歡的老師，高中時(shí)候老師就像家長一樣，有什么好的想法都想分享給他聽，大學(xué)的老師有種針尖對麥芒的感覺，除非可以把他駁倒才值得跟他說一樣。大學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，必須有想不到的想法才值得說出來 。

A12是文學(xué)院的一名學(xué)生，研究者認(rèn)為文學(xué)院的同學(xué)和老師一定有很多互動和交流，但是訪談結(jié)果發(fā)現(xiàn)文學(xué)院課堂上的互動并不多。其中會和學(xué)生互動的老師，需要學(xué)生的答案非常有思想。這樣就讓很多學(xué)生認(rèn)為自己的想法非常淺顯，和老師的要求相差甚遠(yuǎn)，不值得討論，進(jìn)而對舉手回答問題“望而卻步”。

A12：需要回答那種比較高深的，有思想的。還有他說你跟我討論的問題必須要有思想。

當(dāng)然也有一些老師很善于鼓勵(lì)學(xué)生，為課堂營造非常自由輕松的氛圍。

A19：有一個(gè)英語泛讀課的老師，比較年輕，大概二十七八吧，個(gè)性比較外向。平時(shí)生活當(dāng)中也會與我們交流，她的課上師生互動明顯就比較好。她本身的說話態(tài)度，都會鼓勵(lì)我們，說錯(cuò)也沒有關(guān)系，但是重在參與。

(2)對沉默的容忍度

有些教師對課堂沉默的容忍度不夠，如同學(xué)A22所說“有些老師拋出一個(gè)問題，學(xué)生答不出來的話，他自己就說了一遍，長此以往就是這樣子”。

(3)加分政策

受訪的學(xué)生表示，有些院系的老師喜歡將平時(shí)發(fā)言的表現(xiàn)納入期末考核成績中，對于教師的加分政策，確實(shí)能夠調(diào)動一部分學(xué)生主動發(fā)言的積極性。

A19：有些課程外教上的，課堂就會比較活躍，注重學(xué)生參與。他會把這個(gè)列入考核之內(nèi)，他會首先鼓勵(lì)，鼓勵(lì)不行他會去提問你。他不會說直接把這個(gè)作為成績考核之內(nèi)，但是他會說你們的表現(xiàn)我都記在心里。

也有些學(xué)生對于教師的加分政策非常反感，認(rèn)為這樣的方式太功利，學(xué)生回答問題本身是為了學(xué)習(xí)，現(xiàn)在蒙上了為了學(xué)分績而回答問題的影子。A20同學(xué)就非常排斥這種方法。

A20：我覺得老師不要把這些當(dāng)做太功利性的，成績評價(jià)客觀一點(diǎn)，不要把課堂積極發(fā)言當(dāng)做加分項(xiàng)。如果老師不給我加分我就不回答問題，反而我積極回答問題是為了迎合老師。

2.情境設(shè)置策略

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的方法。[28]情境教學(xué)是教師將某種提前設(shè)置的環(huán)境，在教學(xué)過程中傳授給學(xué)生，使得學(xué)生更好的理解。很多受訪者表示不喜歡一直講專業(yè)術(shù)語，照本宣科的教師。A08認(rèn)為“不是照本宣科，有自己的感受，我覺得那樣的老師挺好的”。

除此之外，教師授課的內(nèi)容不僅僅應(yīng)該只局限于課本，從理論到理論，可以穿插一些情境讓學(xué)生聯(lián)想和理解，還可以加入一些課外話題，補(bǔ)充一些課程的前沿知識，最新動態(tài)?；蛘咦约旱娜松形?，生活經(jīng)歷等等，從而調(diào)動學(xué)生的主動性。比如A23認(rèn)為“不光是課堂上的內(nèi)容講的有趣，也會提及一些拓展課外的東西，或者他自己的生活經(jīng)歷和感想之類的”。

3.“反饋”和“激勵(lì)”

教師的反饋是進(jìn)行形成性評價(jià)的重要載體。而形成性評價(jià)是教師在教學(xué)過程中，不斷獲取反饋信息，為發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題、反思和改善教學(xué)而做出的發(fā)展性評價(jià)。[29]16-18教師的反饋有助于提高學(xué)生求知的自主能力以及激發(fā)學(xué)生求知的興趣，會讓學(xué)生更有動力和自信積極發(fā)言，所以說教師的“反饋”和“激勵(lì)”是活躍課堂氛圍的助推器。如果課堂上教師只是讓學(xué)生表達(dá)自己的看法，并不予以回應(yīng)，這就會使得學(xué)生認(rèn)為自己拋出的問題石沉大海，沒有得到反饋，互動沒有意義，學(xué)生的知識和思維能力也不能得到提高。

正如被訪同學(xué)A03提到的“如果說僅僅是老師提問我回答完，籠統(tǒng)回復(fù)我一下，我就覺得僅僅是一次任務(wù)，沒什么意思，但是如果老師對我的回答有一個(gè)個(gè)性化的反饋，我覺得我喜歡這種教學(xué)方式”。A03同學(xué)認(rèn)為被老師夸獎(jiǎng)后，就會越有自信，下次互動就會更有動力。 “我喜歡×老師，因?yàn)槲沂悄欠N別人一夸我就越自信的人，你如果上×老師的課，你就會發(fā)現(xiàn)，他總是說‘好’，‘講得真好’。大家就更有動力還要再講。假如有的老師在回答完問題后沒有什么表示，不痛不癢，我就不想再講了。”

4.問題的開放性程度

教師所提問題的開放性程度有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，提高探究及發(fā)現(xiàn)問題的能力。很多受訪者認(rèn)為任務(wù)的開放性程度對于課堂是否沉默有影響，開放性程度是指教師提問的答案的廣度和彈性。A27同學(xué)認(rèn)為影響自己最大的原因是教師提的問題是否值得討論?！白钪饕氖撬岢龅挠^點(diǎn)值得討論，我很感興趣，腦子一熱我就問了?！?/p>

也有受訪者認(rèn)為教師提的問題比較開放，能夠讓班級氛圍活躍討論起來，對于只有一個(gè)方向答案的問題不感興趣?！爸饕€是看氛圍吧，如果有兩種觀點(diǎn)，說明這個(gè)話題比較開放的，大家都有話說，正好這個(gè)問題我也感興趣，也就參與進(jìn)來。如果老師提了個(gè)問題，只有一兩個(gè)同學(xué)回答，而且都朝一個(gè)趨勢去，就沒什么興趣?！?A20)

A25同學(xué)認(rèn)為如果問題的開放性程度太低，有固定的答案，自己回答就必須按照標(biāo)準(zhǔn)答案，可能會出錯(cuò)，會比較尷尬。而如果開放性程度較高，那么只要有大致的回答方向就不會有錯(cuò)誤，老師不會否定自己，指出自己的錯(cuò)誤，避免有挫敗感。

A25:這個(gè)問題有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案或者固定答案，那我回答這個(gè)問題必須按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來，我可能因?yàn)橛洃泦栴}出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，很容易被同學(xué)和老師注意到這些錯(cuò)誤，會有些尷尬的因素在里面，被指出問題的存在。問題比較開放的會更多一些，因?yàn)殡m然有大致的方向，但是你會摻入自己的想法，而不會被認(rèn)為是錯(cuò)誤的，或者有失水準(zhǔn)的，雖然不是很深刻，但是也不會出錯(cuò)。這個(gè)時(shí)候老師也不會否定你什么。老師鼓勵(lì)的話，這個(gè)影響也比較大的，否則會有挫敗感。

5.大班授課與小班研討

很多受訪者都提到在傳統(tǒng)的大班授課中自己一般不會主動發(fā)言，而如果在人數(shù)不多的小班研討中，自己有可能會與老師交流。小班研討(又稱習(xí)明納seminar)一般規(guī)模較小，人數(shù)較少，有利于教師與學(xué)生的交流互動。有的受訪者認(rèn)為，大學(xué)的大班教學(xué)身邊的同學(xué)都很陌生，不習(xí)慣在這么多人面前表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而A27同學(xué)認(rèn)為，在小班課堂上自己的提問和交流不會耽誤太多人時(shí)間，所以可以跟老師交流的效果更好。

A27：受周圍環(huán)境的影響，課堂人數(shù)的多少，如果是小課堂不耽誤太多人的時(shí)間我會問，如果是大課堂會耽誤太多人時(shí)間，我就會保留。

A23：我覺得小班提問會多一些，一班二三十人，一般是在小教室隨便坐。

(四)文化因素

1.從眾心理：課堂沉默的心理狀態(tài)

從眾即“隨大流”，它是指“個(gè)人在團(tuán)體中因受到團(tuán)體的影響和壓力，使其在知覺、判斷及行為上傾向于與團(tuán)體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象，產(chǎn)生這種心理現(xiàn)象的原因是由于實(shí)際存在的或頭腦中想象到的社會壓力與團(tuán)體壓力，使人們產(chǎn)生符合社會要求與團(tuán)體要求的行為與信念”。[30]“大家都這樣”、“中國人不都這樣”這是被受訪者反復(fù)提到的詞語。

A01：周圍不回答問題是一種常態(tài)，大家都這樣……中國人不都這樣。我覺得我上課如果說會給人一種毛毛躁躁，咋咋呼呼，想出風(fēng)頭的不好印象。因?yàn)榇蠹叶疾徽f，所以咱也不說。

A03 ：大家都講的話我講也就無所謂了，但是大家都不講的話，我也不想講，就是那種隨大流。

A11：就是這種大多數(shù)心理，大家都沉默，我也沉默。

(1)“不做第一個(gè)”

很多受訪同學(xué)表示不會第一個(gè)舉手發(fā)言，因?yàn)椤安幌矚g出風(fēng)頭”，“不喜歡表現(xiàn)自己”，一般都會選擇觀望一下。比如A11認(rèn)為 “我不會當(dāng)?shù)谝粋€(gè)發(fā)言的，有人發(fā)言了我才會站起來講”。A15認(rèn)為“我不太喜歡出頭，如果這個(gè)問題比較簡單的話，大家都會，我就不愿意去爭了。如果大家都不會，我也不愿意去爭，大家的目光都在我身上，我也會低下頭”。

(2)“學(xué)霸”標(biāo)簽

有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象是受訪同學(xué)反復(fù)提到的“學(xué)霸”一詞。學(xué)霸有多重含義，原來的意思為“把持學(xué)術(shù)話語的人”，現(xiàn)在也指擅長學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)很高的學(xué)生。而受訪者口中“學(xué)霸”是指學(xué)習(xí)認(rèn)真，考試分?jǐn)?shù)靠前，上課非常積極回答問題的那一類學(xué)生。他們不愿意因?yàn)樯险n積極回答問題而被稱為學(xué)霸?！皩W(xué)霸”的意義比較復(fù)雜，有褒有貶的意思。A11對“學(xué)霸”的理解是這樣的：“大家覺得干嘛要裝學(xué)霸，應(yīng)該跟我們一樣。學(xué)霸被大家隔開，有一種心理，自己不如別人，在嘲諷別人其實(shí)是在嘲諷自己?！彼院芏鄬W(xué)生為了不被稱為“學(xué)霸”而不愿意積極發(fā)言。

A07：因?yàn)榕赃吶送娴亩急容^熟了，你站起來講的話，有的就會一直“學(xué)霸”“學(xué)霸”…互相嘲諷開玩笑的那種。

A05：比如說你突然舉手，別人會覺得你是學(xué)霸，可能會給你貼個(gè)標(biāo)簽，這樣心理壓力會很大。

為什么“學(xué)霸”這個(gè)詞在大學(xué)里意思很復(fù)雜，A05給了一個(gè)很好的解釋。他認(rèn)為“學(xué)霸”這個(gè)詞如果在高中應(yīng)該就是褒義詞，學(xué)習(xí)很厲害的學(xué)生，在高中學(xué)習(xí)代表一切。而大學(xué)之后，評價(jià)學(xué)生的維度更加多元，學(xué)習(xí)在大學(xué)中的地位下降，如果只知道學(xué)習(xí)，同學(xué)也不會因此覺得學(xué)霸特別厲害，有種書呆子的意思?！澳阋蠹乙粋€(gè)樣，大家都不是很積極，你自己就會覺得怪怪的。大概大學(xué)里面對學(xué)習(xí)并不是很推崇，高中學(xué)習(xí)是最重要的，你天天問問題，大家會覺得你很認(rèn)真，大學(xué)你整天問問題大家就會給你貼個(gè)標(biāo)簽，學(xué)霸。學(xué)習(xí)在大家心中的地位降低了，單純?nèi)W(xué)習(xí)，感興趣的不是特別多。”

(3)與朋友圈保持步調(diào)

在大學(xué)中，學(xué)生普遍重視跟同學(xué)維護(hù)好關(guān)系，認(rèn)為跟同學(xué)的關(guān)系比跟老師的關(guān)系更重要，所以為了保持與周圍朋友的和諧，學(xué)生選擇低調(diào)，跟隨大眾。正如A07表達(dá)的“因?yàn)楦瑢W(xué)在一起比較多，跟老師比較少。跟同學(xué)的關(guān)系比跟老師的關(guān)系更重要?！?/p>

如果一個(gè)學(xué)生他的周圍都是類似“學(xué)霸”的好學(xué)生，那么他可能為了自己跟自己的朋友圈相符合，也會認(rèn)真學(xué)習(xí)。如果周圍的朋友都是所謂的“學(xué)渣”，那么為了和朋友保持一致，不顯得突兀，自己也需要保持“學(xué)渣”的“風(fēng)范”。

A11同學(xué)認(rèn)為自己是屬于“學(xué)渣”圈的，她認(rèn)為自己不能跟自己周圍的人不一樣，這樣會顯得很奇怪?！按髮W(xué)里，你周圍朋友圈都是學(xué)霸和學(xué)渣的匹配。如果你周圍都是學(xué)霸，他們都上課認(rèn)真回答問題，平常跟老師積極交流，自己可能也會受到這個(gè)影響。我屬于學(xué)渣圈，周圍都是學(xué)渣。我為什么要和別人不一樣呢，大家會覺得你奇怪哎。其實(shí)我想回答問題，但是覺得大家都不回答問題，你干嘛要和周圍不一樣?！?/p>

而A25同學(xué)平時(shí)上課比較積極回答問題，就是大家口中的“學(xué)霸”，他自己對這個(gè)稱號還比較滿意，認(rèn)為是對自己努力的一種肯定?！案煌娜巳河嘘P(guān)系，同宿舍住了個(gè)數(shù)學(xué)系的學(xué)霸，他的學(xué)習(xí)動力我比較了解，他是高考失利來到我們學(xué)校，這時(shí)候他的目標(biāo)很明確，轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)系去?？此容^努力我們也不能輸給他啊，他看書到11點(diǎn)半，我們不能和他比，但是在11點(diǎn)半之前不會很放開的玩?！彼氤蔀椤皩W(xué)霸”，因?yàn)椤跋牒蛯W(xué)霸做朋友，這個(gè)人能力很厲害，想接近這個(gè)人，怎么辦呢，你自身要有一定的水平”。

2.面子觀念和中庸之道：課堂沉默中的思想博弈

中國傳統(tǒng)文化因素在課堂沉默中起著十分重要的作用，其中中國人特有的面子意識和中庸文化更是影響著中國社會的方方面面，包括大學(xué)課堂。

(1)面子觀

美國人類學(xué)家Brown的面子理論認(rèn)為面子是“每個(gè)人要求他人認(rèn)可的公眾自我形象”。[31]61而在課堂中，面子意識很大程度讓學(xué)生不愿冒險(xiǎn)參與課堂互動。正如受訪者所言“怕丟面子”。處于大學(xué)階段的學(xué)生對面子比較敏感，他們希望得到別人的肯定，同時(shí)更不愿意面對別人的質(zhì)疑和否定。在課堂互動中表現(xiàn)的過于患得患失，寧愿保持沉默，也不愿直接公開質(zhì)疑老師，以維護(hù)老師的權(quán)威和面子。

A11：怕說錯(cuò)，很尷尬很丟人。愛面子吧，有點(diǎn)礙于這種心理。

A24：就是不敢很輕易地發(fā)言，怕自己說錯(cuò)，就不想說了，怕說錯(cuò)了丟面子，其實(shí)不會丟面子，但是大家都怕這個(gè)。

大學(xué)課堂中的大學(xué)生非常在意別的同學(xué)的看法和評價(jià)，擔(dān)心別的同學(xué)認(rèn)為自己在“故意表現(xiàn)自己”、“怕別人覺得自己講的是錯(cuò)的”，不希望自己丟面子。

A18：可能你會害怕別人說你吧，說你愛表現(xiàn)。比如每次上課一直都是你回答，別人會說怎么都是你，我比較在意別人的評價(jià)。

A01：最終還是會怕自己說得不好，怕別人覺得你怎么說的這么膚淺啊，想得不夠深入 。

但是事實(shí)上，雖然當(dāng)時(shí)這樣認(rèn)為，理性中的受訪者知道自己回答問題別的同學(xué)并不會認(rèn)為自己是在愛表現(xiàn)，即使回答錯(cuò)了也不會因此有什么不好的影響。“那比如說老師提問，好多人都有很好的想法，但是我回答了，結(jié)果和他們想的沒聯(lián)系，就會覺得好沒面子?！薄斑@是一種常見的現(xiàn)象，但是仔細(xì)思考的話其實(shí)是不正常的。也許是自己怕別人笑，但是作為一個(gè)聽者，其實(shí)根本就不會介意。但是作為一個(gè)回答者來說就會有這樣的想法。但是有時(shí)候會自己想想，作為一個(gè)旁觀者時(shí)并沒有這樣的想法?！?/p>

(2)“不走極端”

除了面子意識，幾乎所有學(xué)生的回答都體現(xiàn)出中庸文化的影響，他們普遍認(rèn)為中庸是指“不走極端，隱沒在中間”，不愿意做“出頭鳥”，不愿意“出風(fēng)頭”，因?yàn)槟菢尤说膲毫Ω螅鐣浾撘矔?，隱沒在沉默的群體里，是最安全的，也更有利于維護(hù)人際關(guān)系，同時(shí)，他們也會以這種思維去衡量別人。他們認(rèn)為自己在課堂上的表現(xiàn)深受中庸文化的影響，更愿意隱沒在人群中，不愿意主動表達(dá)自己的觀點(diǎn)，覺得那樣會顯得自己很突兀。A06認(rèn)為“我覺得自己就是中不溜秋，不要太差也不要太好，讓別人覺得你很厲害，那樣會很有壓力，很怕自己掉下去的感覺 ”。A05認(rèn)為“做什么事情都不要走極端，都不要過分，隱沒在中間那段，永遠(yuǎn)不要跳出來發(fā)表自己的看法，這樣是最安全的”。

很多同學(xué)受到中庸文化的影響，對中庸行為表示認(rèn)可?！拔矣X得在課堂上中庸絕對是一個(gè)非常好的選擇，因?yàn)樵谡n堂上不會有利益的沖突、道德的選擇，大部分學(xué)生在這種大環(huán)境的影響下，父母的教導(dǎo)之下，憑我的經(jīng)驗(yàn)來看，都會選擇中庸。因?yàn)橹杏共粫绊懩愕某煽円膊粫绊懩阕罱K的分?jǐn)?shù)，也會有利于你的人際交往，如果你太突出的話，可能會遭到別人異樣的眼光?！?A05)

四、研究結(jié)論及建議

(一)研究結(jié)論

研究表明影響課堂沉默的因素不是單一的，而是復(fù)雜、相聯(lián)系的，包括學(xué)習(xí)者特質(zhì)、教師特質(zhì)、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式、文化因素。(圖1)其中學(xué)習(xí)者特質(zhì)包括學(xué)生的興趣和自我效能感、權(quán)衡、自我角色定位。自我角色定位包括學(xué)習(xí)習(xí)慣和性格因素。教師特質(zhì)包括幽默、學(xué)識和親和力。教學(xué)方法包括課堂氛圍、情境設(shè)置策略、反饋和激勵(lì)、問題的開放性程度。教學(xué)組織形式包括大班授課和小班研討。文化因素包括中國的從眾心理、面子文化和中庸思維。

圖1 大學(xué)生課堂沉默影響因素結(jié)構(gòu)圖

(二)研究建議

首先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我角色，積極參與課堂活動。其一，幫助學(xué)生了解自我，選擇感興趣的課程和專業(yè)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一推動力，也是最持久最根本的動力。所以應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)對知識的積累，做好對課堂學(xué)習(xí)的知識儲備，主動與同伴分享。其二，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂角色，樹立學(xué)生主體意識。我國高校需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)者為中心”的質(zhì)量文化，凸顯學(xué)習(xí)者的地位。[32]大學(xué)生不應(yīng)將自己置于課堂的邊緣，成為課堂中的“局外人”，對課堂中發(fā)生的一切漠不關(guān)心。中國大學(xué)生認(rèn)為課堂對自己的學(xué)習(xí)作用并不是很大，似乎課下看書更高效。大學(xué)生作為課堂教學(xué)活動的主體和中心，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)課堂中學(xué)習(xí)主體的意識，增強(qiáng)課堂中的自我角色認(rèn)識。其三，提高學(xué)生的自我效能感。學(xué)生對于答案的確定性以及對于自己的信心影響著學(xué)生的課堂參與度。教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生多加肯定和鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生自信心，提高學(xué)生的自我效能感。

其次，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，活躍課堂氛圍。相關(guān)研究認(rèn)為教師要敢于創(chuàng)建更加開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠有更多的機(jī)會進(jìn)行發(fā)言、互動和反思，通過更加開放的課堂學(xué)習(xí)行為，來獲得思維的不斷提升和改變。[33]其一，教師應(yīng)采用情境教學(xué)法。教師講課內(nèi)容應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為前提，將理論和實(shí)際相結(jié)合，例如和時(shí)事熱點(diǎn)、前沿研究相融合，以提高學(xué)生興趣，加強(qiáng)對課堂內(nèi)容的理解。教師還可以采用形式多樣的教學(xué)方法，比如演講、表演、辯論、比賽等形式，提高學(xué)生參與度。其二，教師應(yīng)提高問題的開放性程度。大學(xué)課堂應(yīng)減少識記性的提問，增加發(fā)散性的問題。還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面回答問題，不為學(xué)生設(shè)置限制框架，讓學(xué)生積極發(fā)揮發(fā)散性思維，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，從而提高學(xué)生課堂參與積極性。其三，教師應(yīng)為學(xué)生營造自由民主的課堂氛圍，給學(xué)生一種輕松自然的課堂環(huán)境，使學(xué)生不受約束，暢所欲言的表達(dá)自己的想法。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問、表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，發(fā)掘?qū)W生的潛力。最后，教師應(yīng)注重對學(xué)生的反饋和激勵(lì)。在教師給予反饋多的課堂上，學(xué)生參與更加積極。[34]教師對學(xué)生進(jìn)行言語或者其他形式的鼓勵(lì)，可以提高學(xué)生自信心，從而激勵(lì)學(xué)生回答問題的積極性。

再次，改變傳統(tǒng)教學(xué)組織形式，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。本研究發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生在小班研討課或者小組討論中更愿意參與課堂互動。相關(guān)研究也認(rèn)為小班研討與大班課堂相結(jié)合，更加有利于學(xué)生參與課堂互動，學(xué)生對小班教學(xué)的滿意度明顯高于大班教學(xué)。[35]因此，教師可以根據(jù)課程目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式，提高學(xué)生課堂參與度。除此之外教師還可以創(chuàng)新教學(xué)方法，例如可以采取師生互換角色或者利用網(wǎng)絡(luò)資源和手段增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，比如慕課課程和反轉(zhuǎn)課堂。慕課課程使得大學(xué)生自主獲得學(xué)習(xí)資源，更加自主學(xué)習(xí)和探索。翻轉(zhuǎn)課堂是一種學(xué)生在課下利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)思考，把學(xué)習(xí)主動權(quán)從教師交給學(xué)生，教師則采取協(xié)作的方法更好地指導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。

最后，應(yīng)當(dāng)辯證的看待中國文化對課堂文化的影響。研究發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生在課堂中權(quán)衡是否參與課堂時(shí)存在“利他”和“利我”兩種心理傾向。中國文化是一種典型的群體本位文化，一方面要求個(gè)體受到群體制約，個(gè)體需要重視群體對自我的反饋和評價(jià)，并且按照群體的要求和規(guī)則行事；另一方面，個(gè)體具有自我保護(hù)以及追求自我利益的本能。[36]個(gè)體與群體之間的這種矛盾統(tǒng)一的關(guān)系，也就能夠解釋大學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的“利他”和“利我”兩種矛盾心理了。而課堂環(huán)境應(yīng)是一個(gè)追求真理，純粹獲得知識的場域，中國學(xué)生將社會中的這種為人處世理念——“面子”、“中庸”——帶入課堂不利于學(xué)生課堂參與，影響教學(xué)效果。但不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中也有有利于課堂環(huán)境的因素，比如“體諒”、“謙虛”這樣的思維。中國學(xué)生會更加懂得謙讓同伴，維持一種和諧有序的氛圍。他們會懂得體諒教師的處境，為教師的尷尬解圍，可以說中國的課堂更加有“人情味”。正如呂林海、張紅霞的研究強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)利他保守型學(xué)習(xí)者，這個(gè)群體的身上既具“利他容忍”的中庸文化要素，又含有“客觀探究”的西方文化精神，這種中西文化兼具的個(gè)性特征反而更具價(jià)值和發(fā)展?jié)摿?。所以說，我們應(yīng)辯證的看待中國傳統(tǒng)文化給我們大學(xué)課堂帶來的影響，發(fā)揮我們文化中利于課堂教學(xué)的正能量，降低文化中不利于課堂教學(xué)的消極影響，鼓勵(lì)學(xué)生追求真理的積極性，減少傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響。

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