崔玉濱 曲聲悠悠 2015年

崔玉濱 春柳南陌態(tài) 冷花寒露姿 2015 年

“盡善盡美”，是孔子兩千多年前為藝術(shù)評判樹立的標(biāo)準(zhǔn)，古往今來，能跨越者寥若晨星，但它始終是歷代藝術(shù)家孜孜以求的理想彼岸。

畫家崔玉濱數(shù)年如一日地追求“盡善盡美”的藝術(shù)理想，已屆中年的他，仍獨(dú)自駕著自己的獨(dú)木舟，泛舟藝海，在咫尺畫幅與方寸天地間“乘物游心”，在“神與物游”“遙情寄物”中表達(dá)著中國藝術(shù)特有的“中和之美”，體現(xiàn)出一種“意從象出”的文氣風(fēng)骨與形神機(jī)趣；其作品則因此平實(shí)、優(yōu)美、親切與詩意，而為人們所喜聞樂見。

玉濱人物畫，多以古代經(jīng)典題材為主，以家喻戶曉的民間故事、經(jīng)典傳說為內(nèi)容，譬如《仁者壽》《鐘馗圖》《觀音菩薩造像》《劉海戲金蟾》《大壽圖》《福祿壽禧》，以及《清風(fēng)伴墨香》《春來花開處處香》《琵琶吟》等作品，都洋溢著古典韻致，又不乏現(xiàn)實(shí)詩意與人性溫度，傳達(dá)出人們對現(xiàn)實(shí)生活的希冀、向往與憧憬，以及豐瞻、充實(shí)的美感魅力。

無疑，從民間生活的素材中，從代代相傳的文化精神中，玉濱汲取了靈感的營養(yǎng)與精神資源的積累，使他在厚積薄發(fā)中孕育并產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，作品因而形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)，意味深長，氣息親切。

這已經(jīng)成為人們欣賞崔玉濱作品的共識(shí)。

顯然，玉濱的人物畫是在傳承與歷練中成熟的。玉濱以線為主的“小寫意”，頗具陳老蓮、任伯年的遺風(fēng)，在寫意的夸張、變形與相關(guān)的筆墨色彩中，線條為主要語言形式，在干濕濃淡、虛實(shí)疏密、粗細(xì)有無之中，變幻著筆法、筆型，昭示了畫家對水墨材質(zhì)的嫻熟把握與運(yùn)用。人物的寫意用筆，在一波三折中，盡顯了中鋒轉(zhuǎn)側(cè)鋒、提按輕重的變化；更重要的是，畫家在主觀意緒上，賦予線條以詩意的節(jié)奏、韻律與力度的變化，使之從屬于人性溫暖的表達(dá)，而非古典人物表現(xiàn)中的神秘、冷漠與僵硬。

畫家深諳藝術(shù)傳統(tǒng)與民間文化精神，力求在平民的心態(tài)中營造美好、歡樂、吉祥的圖景，并使之藝術(shù)化、筆墨化、形式化，形成包含內(nèi)在思想情感的意義符號(hào)，傳達(dá)所思所感，把“小寫意”人物畫提升到獨(dú)屬于自我的審美境地，給人以賞心悅目、優(yōu)美動(dòng)人、韻味無窮、常讀常新，且具有無限內(nèi)在意味、辭達(dá)旨豐與言外之意的美學(xué)境界。

崔玉濱 朝也思君 慕也思君 2015 年

崔玉濱 清風(fēng)圖 2015 年

崔玉濱 蕭蕭遠(yuǎn)樹流林外 一半秋山帶夕陽 2015 年

崔玉濱 竹林清風(fēng) 2015 年

崔玉濱 風(fēng)和日麗年年紅 2015 年

崔玉濱 大壽圖 2015 年

崔玉濱 清趣圖 2015 年

崔玉濱 人去天涯 2015 年

崔玉濱 賞春圖 2015 年