《女?huà)z造人》教案

黑龍江省農(nóng)墾牡丹江管理局密山子弟學(xué)校 李 瑩

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：了解神話的特點(diǎn)；體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，嘗試改寫(xiě)神話故事。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

二、教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

三、教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

大家知道屏幕上這些圖片都來(lái)自于哪些神話故事嗎？

神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感，具有永恒的

魅力，今天，就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z造人的神奇。

（二）作者簡(jiǎn)介

袁珂(1916.7.12—2001.7.14)，本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等，我國(guó)當(dāng)代著名神話學(xué)家，四川省新繁縣人（今成都市新都區(qū)新繁鎮(zhèn)）。著述頗豐，代表作品《中國(guó)古代神話》是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢族古代神話專著。

（三）整體感知

請(qǐng)大家速讀課文，解決生字詞問(wèn)題

（四）請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)思考

1.女?huà)z為什么要造人？

2.女?huà)z是怎樣造人的？

明確（板書(shū)）：

原因：孤獨(dú)荒涼

過(guò)程：揉團(tuán)黃泥

揮灑泥漿

男女婚配

（五）女?huà)z造人的過(guò)程中處處洋溢著人類誕生的喜悅之感，我們能從文中找出相關(guān)語(yǔ)句嗎？

人類創(chuàng)造成功的喜悅感→大自然充滿生機(jī) 有了溫馨有了愛(ài)

人類自身對(duì)獲得生命的歡呼→人類生命可貴 珍愛(ài)生命熱愛(ài)生命

（六）那么創(chuàng)造人類的女?huà)z到底是人還是神？

（七）那么你覺(jué)得女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象呢？

結(jié)合課文完成句式：女?huà)z是一個(gè)___________

參考：勤勞、善良、聰明、情感豐富、有偉大的神力……的形象

（八）古人為什么要?jiǎng)?chuàng)造神話故事？

神話故事的產(chǎn)生：

神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)根據(jù)簡(jiǎn)陋，變幻莫測(cè)的自然力對(duì)人類形成嚴(yán)重的威脅，與此同時(shí)，原始人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運(yùn)行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都和人一樣，有著生命；對(duì)于自然現(xiàn)象的過(guò)程和因果關(guān)系，也加以人間形式的假設(shè)和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，與大自然展開(kāi)了不懈的斗爭(zhēng)，一心渴望認(rèn)識(shí)自然、征服自然，減輕勞動(dòng)，保障生活。他們把這一意志和愿望通過(guò)不自覺(jué)的想象化為具體的形象和生動(dòng)的情節(jié)，于是便有了神話的產(chǎn)生。由此可見(jiàn)，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認(rèn)識(shí)自然、控制自然的一種精神活動(dòng)。

（九）研討

這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最體現(xiàn)出作者的想象力。

課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：

①女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、造人的具體過(guò)程；

②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；

③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒。

（十）拓展練習(xí)

根據(jù)想象的要求，你能擴(kuò)寫(xiě)這個(gè)神話傳說(shuō)嗎？

興凱湖是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)來(lái)東北取黑土留下來(lái)的坑。請(qǐng)圍繞下面幾方面展開(kāi)想像，擴(kuò)充這個(gè)神話故事：

1.興凱湖的景象；

2.女?huà)z來(lái)此地取土的原因；

3.女?huà)z取土的過(guò)程；

4.女?huà)z補(bǔ)天后，是否回來(lái)看過(guò)？為什么？

小結(jié)：無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)

代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!