蓮蓮

1000多年前，趙匡胤拉滿弓弦，射出一支響箭.把北宋王朝的一段歷史葬在了鞏義。宋代的皇帝們原本要把這里營建為他們身后的極樂世界，可惜風(fēng)雨千年。散落田野間的石像生，只為后人留下了一個(gè)王朝的寂寞背影。

公元960年，趙匡胤謀劃“陳橋兵變”、“黃袍加身”建立了宋王朝，定都開封，史稱北宋。北宋王朝的主宰者們也曾在中國歷史的政治舞臺(tái)上盡領(lǐng)風(fēng)騷。在北宋160多年的歷史中，宋王朝“重文抑武”造就了那個(gè)時(shí)期文學(xué)、文化與科學(xué)的空前繁榮，涌現(xiàn)出了蘇軾、歐陽修、司馬光、王安石、沈括等一大批文化與科學(xué)名人；火藥、指南針、活字印刷術(shù)一一中國古代四大發(fā)明中的三項(xiàng)都出自北宋；五大名瓷讓世界艷慕，“交子“首開紙幣交換先河，《清明上河圖》記錄了當(dāng)時(shí)的盛世繁榮。但正如趙匡胤所言“修短有定期，生死有冥數(shù)”，1000多年之后，北宋都城開封的大部分建筑歷經(jīng)戰(zhàn)亂和黃河多次泛濫，早已不復(fù)存在或深埋于地下，至今依舊還能整體展現(xiàn)宋代文明的，只有遺存的北宋皇家陵寢。

北宋共有九個(gè)皇帝，自960年宋太祖趙匡胤開國，至1127年“靖康之變“北宋滅亡，除了客死北國的宋欽宗、宋徽宗外，其余七個(gè)皇帝及被追封為宋宣祖的趙匡胤之父趙弘殷，都葬在鞏義；金世宗下令將宋欽宗安葬在河南鞏義北宋皇陵陵區(qū)的鞏洛之源，南宋為欽宗發(fā)喪，上廟號和謚號，并且給陵寢上陵號為永獻(xiàn)陵。如此算來，鞏義埋葬了北宋8位皇帝，再加上皇帝的后妃和宗室親王、王孫，還有寇準(zhǔn)、楊六郎、趙普等功臣名將也葬于帝陵旁，這里便集中了北宋王朝皇室親貴的陵墓近千座，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的皇陵區(qū)。

目前的北宋皇陵，除市區(qū)的永昭陵和芝田的永定陵被保護(hù)開發(fā)成景點(diǎn)外，其余均還袒露于田野之中，時(shí)間在其上留下痕跡，這樣的真實(shí)才是我們尋訪的目標(biāo)。我們的北宋皇陵之旅，就選在了深秋的某天，凄惶的草木湮沒了曾經(jīng)莊嚴(yán)肅穆的神道，泯滅了方形陵臺(tái)的棱角和早已淡去的朱色印痕，只有默默屹立于此的石像生和樹木，等待著我們的到來。

我們首先直奔永安陵。這里埋葬著趙匡胤的父親趙弘殷。

趙弘殷是五代時(shí)的一位高級將領(lǐng)，死后原葬于開封東南隅，趙匡胤即帝位后，于公元963年將其父母陵遷葬于鞏縣西南40里的鄧封村。1000多年的滄桑巨變，如今的永安陵除了陵山幾乎沒有什么遺存，只有一根石柱，孤獨(dú)地佇立在神道上。

據(jù)載，太祖趙匡胤在一次祭奠父母時(shí)，看到遠(yuǎn)處的不老青山、近處的悠悠流水時(shí)，頓時(shí)引發(fā)了今昔之思，唏噓感慨之際抽出一支響箭，搭上弓向著西北方向射去，那箭直飛到400米以外才落下。趙匡胤長嘆一聲，對隨從大臣說道：“人生如白駒過隙，終須有歸宿之地。你們記住，今日箭落處，就是我百年后長眠之所?！闭f完，取出兒時(shí)心愛的玩具石馬，命人埋在箭落處為記，又親自擬了名稱一一永昌。

就是這一千多年前的一支箭，讓幾乎整個(gè)北宋皇室皆長眠于此。

北宋皇陵繼承了漢唐之制，以方為貴，地面建筑包括兩座鵲臺(tái)、兩座乳臺(tái)、神道和皇陵的中心所在一一宮城。宮城內(nèi)是陵臺(tái)和地宮，陵臺(tái)皆為三重式方形覆斗狀，下部兩層周邊砌以磚，頂部夯土，陵臺(tái)外皆粉以紅灰。神道兩側(cè)排列著巨大的石像生和瑞禽三屏、望柱等。石像生是帝王陵墓前神道兩側(cè)安置的石人、石獸，又稱“翁仲”，始于秦漢時(shí)期，唐朝漸成定制，到宋代則有了嚴(yán)格的規(guī)制，而且將其藝術(shù)性發(fā)揮到了極致。宋陵石像生中的三對客使形象，是在宋朝才開始出現(xiàn)，他們來自世界各國，服飾與呈貢的禮物都各不相同，充分體現(xiàn)了四夷來朝的大宋天朝氣象。

接著我們來到埋葬了趙匡胤的永昌陵，曾經(jīng)宏偉的地面建筑早已蕩然無存，永昌陵被麥田包圍，曾經(jīng)守護(hù)大宋秘密的石像生東倒西歪，近處是為皇帝御馬的控馬官，漸遠(yuǎn)處是異域而來的石像與馴象人，農(nóng)人在田間勞作，孩子們在石像間嬉戲，北宋皇陵早已與普通百姓的生活融為一體，生與死在這一刻坦然面對。

宋太祖趙匡胤是中國歷史上具有雄才大略的圣君明主，早年在后周禁軍任職，因作戰(zhàn)勇猛，成為檢校太尉。公元960年春，在今河南封丘縣陳橋鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“陳橋兵變”，取代后周稱帝，定國號為“宋”。太祖在位17年，終年50歲，廟號宋太祖，為防止歷史重演，他稱帝后通過“杯酒釋兵權(quán)”解除開國元?jiǎng)妆鴻?quán)，成為北宋一朝經(jīng)典之舉。

永昌陵由上宮、下宮、孝章宋皇后陵、章懷潘皇后陵以及兩個(gè)陪葬墓組成。眼前是廣闊而荒涼的郊野，神道上的石人孤獨(dú)地佇立，不遠(yuǎn)處有高大宏偉的夯土遺跡作為他們的背景。一位面目安寧的石人，近距離面對著我們，身旁是一頭溫順的石象，這樣子把大象與馴象人放在皇帝陵前，興許是出于以求江山穩(wěn)固和萬象更新之意吧？而那位被時(shí)間淹沒于黃土之中的頂冠著袍的石人，雖已入土半截，面上還是低眉恭敬的表情，雙手奉于身前，他是要穿越這漫漫黃土施禮向誰嗎？還有面目猙獰的石獸、身姿威武的石獅，或是昂頭掙扎于黃土之中，或是揚(yáng)威挺立于大道之上。這群石像聚集在這片田野，誰能逆著時(shí)間回去，回到最華美的那個(gè)年代呢？

最愛是那對瑞獸，它是宋陵獨(dú)有，在風(fēng)格上繼唐陵的駝鳥浮雕而加以豐富發(fā)展，馬面、龍身、鷹爪、鳳尾，背景襯以山岳，小獸出沒其間，與之呼應(yīng)。論石雕之美，莫過于此，英姿颯爽，盡顯動(dòng)態(tài)之美。