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      淺議積極心理學(xué)對(duì)思想政治教育的創(chuàng)新作用

      2018-06-22 09:24:56趙秀華
      科教導(dǎo)刊·電子版 2018年8期
      關(guān)鍵詞:心理學(xué)成員政治

      趙秀華

      摘要積極心理學(xué)和思想政治教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng),二者具有緊密的聯(lián)系,在終極目標(biāo)上是一致的。本文通過(guò)將積極心理學(xué)與思想政治教育的有機(jī)融合,談了把積極心理學(xué)的理念運(yùn)用在思想政治教育中,對(duì)于做好思想政治教育工作有著重要意義。

      關(guān)鍵詞積極心理思想政治教育

      中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視創(chuàng)新工作,把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,擺在五大發(fā)展理念之首,在創(chuàng)新方面提出一系列新思想、新論斷、新要求。因此,思想政治工作者必須以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的方法,努力探索出一個(gè)行之有效的思想政治工作創(chuàng)新體系,切實(shí)增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。而積極心理學(xué)的理念、方法為黨的思想政治教育工作提供了新的視角,這既是思想政治工作創(chuàng)新的主要方面,也是思想政治工作深入的重要標(biāo)志。

      1積極心理學(xué)與思想政治教育工作的一致性

      1.1積極心理學(xué)的內(nèi)涵

      積極心理學(xué)是指利用心理學(xué)來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。本質(zhì)特點(diǎn)是“致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)”。主張研究人類積極的品質(zhì),充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量,促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展,使人類走向幸福。

      1.2思想政治教育的內(nèi)涵

      馬克思主義思想政治教育是人類思想政治教育發(fā)展的新階段,是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的綜合教育活動(dòng),是以政治思想教育為核心與重點(diǎn),思想教育、道德教育和心理教育共同推進(jìn)的綜合教育實(shí)踐。 具體來(lái)講,它是針對(duì)人的特殊心理活動(dòng),主要解決人們的思想、觀念、政治立場(chǎng)問(wèn)題,不斷提高人們思想覺(jué)悟和辨別是非能力。因此,思想政治教育是一種完善人格的綜合教育實(shí)踐,其目的是使社會(huì)成員的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值觀符合黨和政府倡導(dǎo)的主流意識(shí),這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),在基層工作中發(fā)揮了巨大優(yōu)勢(shì)。

      1.3積極心理學(xué)與思想政治教育的一致性

      心理和思想都是以客觀現(xiàn)實(shí)作為源泉的??陀^現(xiàn)實(shí)是人腦產(chǎn)生心理和思想的基礎(chǔ),都是人腦反映的客觀存在。心理和思想都是以實(shí)踐為橋梁的, 最終目的都是為了實(shí)踐,在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和提高。心理是思想形成的前提, 沒(méi)有這個(gè)前提就無(wú)法也不可能產(chǎn)生思想;思想是心理的升華, 沒(méi)有這個(gè)升華, 心理就只能停留在事物表象, 失去實(shí)質(zhì)的價(jià)值和意義。思想與心理的最終目的都是服務(wù)于人的活動(dòng)的探索,它們是相互緊密聯(lián)系的:人的心理素質(zhì)高低,直接影響到思想素質(zhì)的提高;人的心理素質(zhì)好,才能更客觀,更科學(xué)地去認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),有科學(xué)的世界觀與人生觀,則容易保持平衡的心理,從容應(yīng)對(duì)工作和生活。

      積極心理學(xué)與思想政治教育的終極目標(biāo)一致,都是為培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才服務(wù)的, 都是培養(yǎng)社會(huì)成員具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,提高其的思想道德素質(zhì),具有正確的理想信念和高尚的道德品質(zhì),使他們更好地適應(yīng)社會(huì),服務(wù)社會(huì),這都符合了黨的十八大報(bào)告的要求。十八大報(bào)告明確指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)?!边@就要求在思政教育工作中注重人文關(guān)懷,借鑒積極心理學(xué)的相關(guān)理論,創(chuàng)新思想政治教育方式,建立融洽和諧的思政教育主客體關(guān)系,尊重社會(huì)成員的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心社會(huì)成員豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)社會(huì)成員的主動(dòng)性積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)社會(huì)成員的自由全面發(fā)展。

      2積極心理學(xué)對(duì)思想政治工作的創(chuàng)新體現(xiàn)

      思想政治工作既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人,又尊重人、理解人、關(guān)心人,要求有較高的說(shuō)服力、較強(qiáng)的影響力,同時(shí)也要求注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)給人們以新的思想、新的信息、新的知識(shí)、新的啟迪、新的思考和新的追求。

      2.1積極心理學(xué)推動(dòng)思想政治教育工作的理念創(chuàng)新

      積極心理學(xué)通常將研究對(duì)象分為三個(gè)層面:第一主觀層面上,研究積極的主觀體驗(yàn),包括主觀幸福感、快樂(lè)及其生理機(jī)制和獲得途徑;第二個(gè)人層面上,研究積極的個(gè)人特質(zhì),包括愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往、寬恕、創(chuàng)造性等;第三群體層面上,研究公民美德,使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。總之,積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)人都具有成長(zhǎng)的潛力和向上的心理趨向,關(guān)注和挖掘社會(huì)成員個(gè)體和群體中積極的品質(zhì)和潛能,關(guān)注人的全面發(fā)展,致力于增強(qiáng)他們的積極體驗(yàn),發(fā)掘和培育他們的積極人格品質(zhì)。因此,思想政治教育可以借鑒積極心理學(xué)的理念,同時(shí)與社會(huì)積極倡導(dǎo)“正能量”的文化價(jià)值理念相結(jié)合,推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新。

      2.2積極心理學(xué)推動(dòng)思想政治教育工作的方法創(chuàng)新

      積極心理學(xué)從挖掘和培育社會(huì)成員的正能量的基本理念出發(fā),探討其自覺(jué)地以積極的人格和心理去主動(dòng)地獲取先進(jìn)思想理念和文化價(jià)值的教育教學(xué)方法和活動(dòng)機(jī)制。具體來(lái)說(shuō),思想政治教育工作者可以從樂(lè)觀型解釋風(fēng)格出發(fā),幫助社會(huì)成員在面對(duì)失敗或挫折時(shí)做出一種積極樂(lè)觀的理解,從失敗或挫折中汲取營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)自己的寬容。同時(shí),運(yùn)用積極人格理論要求思想政治教育工作者變革傳統(tǒng)教育模式,學(xué)會(huì)挖掘、肯定社會(huì)成員個(gè)人旳積極品質(zhì),努力培養(yǎng)社會(huì)成員良好的自尊,增加歸屬感,營(yíng)造安全感。

      2.3積極心理學(xué)推動(dòng)思想政治教育的環(huán)境創(chuàng)新

      積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)社會(huì)成員集體信念、集體目標(biāo)的教育,“使不同價(jià)值取向和目標(biāo)需求不同的個(gè)體能按(下轉(zhuǎn)第98頁(yè))(上接第87頁(yè))一定的組織規(guī)則結(jié)合在一起,并在多元的價(jià)值取向中找到共同的需要和價(jià)值目標(biāo)?!彼浅V匾暦e極的組織系統(tǒng)的建構(gòu),重點(diǎn)研究怎樣建立積極的社會(huì)、家庭和學(xué)校等系統(tǒng),從而使人的潛力得到充分發(fā)揮的同時(shí)也能感受到最充分的幸福。它認(rèn)為積極的社會(huì)制度是構(gòu)建積極人格特征的支持力量,也是個(gè)體不斷產(chǎn)生積極情緒體驗(yàn)的最直接的來(lái)源;它認(rèn)為社會(huì)關(guān)系、文化制度與政治環(huán)境在個(gè)體的發(fā)展中具有重要影響。因此,在思想政治教育中應(yīng)運(yùn)用積極心理學(xué)的理論,通過(guò)理想信念教育、榜樣示范教育營(yíng)造氛圍,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)式教學(xué)增加社會(huì)閱歷,增進(jìn)社會(huì)成員的積極樂(lè)觀的情緒體驗(yàn),培養(yǎng)他們的意志力、自信心、人際交往和情緒管理能力等積極品質(zhì),激發(fā)他們內(nèi)在的積極取向,滿足他們的精神需求和成長(zhǎng)成才需要,結(jié)合多種途徑全面優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,才有利于促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      3把積極心理學(xué)運(yùn)用在思想政治工作中的作用

      加強(qiáng)思想政治教育工作,在運(yùn)用積極心理學(xué)原理時(shí),要做到理論與實(shí)際相結(jié)合,把著力點(diǎn)放在熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題上,注意與時(shí)俱進(jìn),注意研究新情況,解決新問(wèn)題,以尊重人、理解人、關(guān)心人為出發(fā)點(diǎn),特別突出社會(huì)成員的積極心理情緒和積極人格特質(zhì)的挖掘,通過(guò)凸顯正能量而增強(qiáng)社會(huì)成員的主體意識(shí),善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)成員個(gè)體存在的發(fā)展?jié)摿?,用肯定的、開(kāi)放的和欣賞的眼光看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力問(wèn)題,把不斷挖掘和彰顯人的積極品質(zhì)和道德自豪感、使社會(huì)成員成為主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)主體作為出發(fā)點(diǎn),來(lái)完善和創(chuàng)新思想政治教育的理論教育、實(shí)踐教育等環(huán)節(jié),不斷豐富和創(chuàng)新思想政治工作的有效方法,培育新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的新觀念、新思想和新精神,才能夠使思想政治工作更具時(shí)代性、前瞻性,才能夠保障中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的全面推進(jìn)。

      習(xí)近平總書(shū)記勾畫(huà)出了中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng),但國(guó)民素質(zhì)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的要求存在一定差距。目前,人們的利益需求趨于多元化,生活方式、生活觀念多樣化,思想需求和實(shí)際問(wèn)題明顯增多,新的環(huán)境和新的任務(wù)錯(cuò)綜復(fù)雜。因此根據(jù)群眾的實(shí)際需要,掌握了他們的通常心理,運(yùn)用積極心理學(xué)的理論,注重人的心理需求和精神需要,以欣賞肯定的眼光對(duì)待、接納他們,注重培養(yǎng)他們的自尊自強(qiáng),自信自立的積極特質(zhì),才能夠使思想政治工作得民心、順民意、服民氣。要通過(guò)思想政治教育將社會(huì)發(fā)展的要求內(nèi)化為國(guó)民的思想品德和心理素質(zhì),推動(dòng)國(guó)民的思想品德和心理素質(zhì)的社會(huì)化,促進(jìn)社會(huì)治理的進(jìn)一步完善與和諧社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

      參考書(shū)目

      [1]姚書(shū)志,張英.心理咨詢與思想政治教育的比較探析[J].學(xué)術(shù)研究,2012.

      [2]申金星.思想政治工作創(chuàng)新要有新作為[N].焦作日?qǐng)?bào),2017-06-07.

      [3]孫涵.基于積極心理學(xué)視角的大學(xué)生思想政治教育路徑探析[J].人力資源管理,2013(11).

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