吳秀波：哲言秀出引力波

宋桂奇

“《虎嘯龍吟》講述的是一個(gè)關(guān)于欲望沉浮的故事，也是一個(gè)展現(xiàn)人性悲劇的故事。它不為悲而造悲，不為喜而造喜，不追求人物完美，只反映人性真實(shí)。既不說(shuō)教，也不強(qiáng)加思想。如果你從中找到了正確的觀點(diǎn)，自然可喜可賀；如果看到了缺憾和不善，能讓你警醒反思，也是美事一樁?！边B推介新劇也不忘辯證的“國(guó)民大叔”吳秀波，接受各種訪談時(shí)，經(jīng)常會(huì)秀出哲思妙語(yǔ)，散發(fā)著強(qiáng)烈的“引力波”。

人活得不舒服就是源于所有的問(wèn)號(hào)

有記者問(wèn)吳秀波“如何看待欲望”，他笑道：“不知你有沒(méi)有注意，很多人心中都有數(shù)不清的問(wèn)號(hào)。為什么我沒(méi)能跟他好？為什么我沒(méi)那棟房子？為什么我比他掙的少？為什么不能這樣，為什么不能那樣，這所有的為什么，都是欲望惹的禍。在我看來(lái)，人活得不舒服就是源于所有的問(wèn)號(hào)，它會(huì)影響到我們享受生命的時(shí)光。我原來(lái)是個(gè)特別貪吃的人，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是一種內(nèi)心的貪婪，欲望就像個(gè)黑洞，你吃完這個(gè)還想吃那個(gè)，如果你不能戰(zhàn)勝它，永遠(yuǎn)都不會(huì)有自在和滿足，于是我就克制自己，開(kāi)始吃素練習(xí)，已經(jīng)堅(jiān)持四五年了。至少我們現(xiàn)在，不管唯心還是唯物的狀態(tài)，我們最舍不下的三樣生命元素，就是簡(jiǎn)單的水、空氣和食物，而不是愛(ài)情、工作和事業(yè)。所以我覺(jué)得人這一輩子，應(yīng)該是拆掉那些個(gè)問(wèn)號(hào)，而不是絞盡腦汁去找答案?！?/p>

吳秀波由表及里，分析透徹。他先是由一堆“為什么”引出欲望，再點(diǎn)出欲望對(duì)于人生的危害；接著由反而正，以自己吃素為例來(lái)表明戰(zhàn)勝欲望的重要，以生命三元素只是水、空氣和食物來(lái)說(shuō)明放棄欲望的必要。如此層層推進(jìn)，縱深分析，自讓人醍醐灌頂，進(jìn)而卸下那些束縛自己身心的枷鎖，享受生命的美好時(shí)光。

害怕是因?yàn)樾闹杏袗?ài)和責(zé)任

吳秀波有嚴(yán)重的“恐飛癥”，談及害怕原因，他說(shuō)：“我小時(shí)候什么都不怕，什么都敢；一次四個(gè)小伙伴游泳，淹死一個(gè)，我回來(lái)了也沒(méi)怕。什么時(shí)候才開(kāi)始害怕呢？是《黎明之前》出名后。當(dāng)時(shí)我掙的所有錢，還不及現(xiàn)在一部戲的一半，我爸媽，她爸媽，我倆兒子，一大家就我一個(gè)人工作。我一上飛機(jī)，只要一晃蕩，我就快瘋了：如果我掉下去，他們?cè)趺崔k？我是出名了，但家里的房錢還沒(méi)還完呢，孩子們下學(xué)期學(xué)費(fèi)怎么辦？再說(shuō)，我還希望有時(shí)間把自己想做的事做了，比如拍一個(gè)能讓觀眾開(kāi)心的戲，比如還有許多話沒(méi)跟我兒子說(shuō)呢，我得等到他長(zhǎng)大，他聽(tīng)得懂才能說(shuō)，我需要時(shí)間。我就這樣胡思亂想著，結(jié)果是越想越害怕，后來(lái)我硬著頭皮翻起一本書(shū)，心情也沒(méi)好多少。如果我說(shuō)，害怕是因?yàn)樾闹杏袗?ài)和責(zé)任，是不是有點(diǎn)美化自己？”

吳秀波由果及因，情理交融。簡(jiǎn)單介紹相關(guān)背景后，他便具體描述“恐飛”，繼而再揭示害怕原因：先是從牽掛家人、還想做事兩方面解說(shuō)害怕的表層原因，接著又以玩笑口吻將其上升到“心中有愛(ài)和責(zé)任”的高度。由于他說(shuō)的是實(shí)情，講的是常理，自能引發(fā)聽(tīng)者共鳴，啟示大家也要對(duì)家人多些關(guān)愛(ài)，對(duì)社會(huì)多擔(dān)責(zé)任。

安全感就是一個(gè)人存在的價(jià)值體現(xiàn)

在回答觀眾提問(wèn)“一個(gè)人怎么才能說(shuō)自己有安全感”時(shí)，吳秀波說(shuō)：“我的理解比較簡(jiǎn)單，安全感就是一個(gè)人存在的價(jià)值體現(xiàn)。如果你愿意的話，請(qǐng)記住兩個(gè)詞：一個(gè)叫‘有用。要對(duì)別人有用，對(duì)自己有用沒(méi)什么用，你只對(duì)自己有用，別人也不待見(jiàn)你，你病了也沒(méi)人送你去醫(yī)院。但一個(gè)人，比如開(kāi)著小飯館，帶著六個(gè)員工，對(duì)這六個(gè)員工非常好。他要是倒下了，那六個(gè)員工得給他扛醫(yī)院去，因?yàn)樗麑?duì)那六個(gè)員工有用。所以，你只要有用，就能活著，就有人跟你交流。還有一個(gè)詞叫‘不要。比如說(shuō)一幫人在談生意，打得雞飛狗跳，突然有個(gè)人站起來(lái)，說(shuō)你們談吧，我不要了。兩個(gè)人鬧離婚，分這分那，其中一方站出來(lái)說(shuō)，我不要了。醫(yī)院里，所有人都搶那個(gè)氧氣管，有個(gè)人說(shuō)你們搶吧，我不要了。這就體現(xiàn)了他的價(jià)值，就是最強(qiáng)大的人?！?/p>

吳秀波由總到分，舉事證理。提出悅?cè)硕康挠^點(diǎn)后，他隨即將觀點(diǎn)分成兩個(gè)詞進(jìn)行論述；考慮到“有用”尤其是“不要”與“個(gè)人存在的價(jià)值”間還有些距離，于是他便援引生活實(shí)例進(jìn)行論證。由于見(jiàn)解獨(dú)到，論據(jù)有力，觀眾自然會(huì)服膺其說(shuō)。隨之，也就必然會(huì)強(qiáng)大自己，善待他人，以顯現(xiàn)存在價(jià)值，獲得安全感。

我只是認(rèn)真地演了一個(gè)角色而已

談到個(gè)人獲得的榮譽(yù)，吳秀波說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一部戲的成功跟全體人員的勞動(dòng)是分不開(kāi)的，就像我們所說(shuō)的氣場(chǎng)一樣，其實(shí)跟看戲觀眾心里的共同需求也分不開(kāi)。它需要一個(gè)完善的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)作過(guò)程，所展現(xiàn)出來(lái)的效果是由演出者和觀看者共同構(gòu)建而成的，只有在一種極為和諧而非常幸運(yùn)的氣場(chǎng)里，我們才能得到這些榮譽(yù)。就說(shuō)最偉大的劇作家莎士比亞，他創(chuàng)作出了那么多的好戲，但莎士比亞又怎么能說(shuō)那些戲完全屬于他個(gè)人呢？有無(wú)數(shù)人在演繹那些戲，才成就了莎翁的光榮和偉大，對(duì)吧？雖然我一直堅(jiān)守著自己的演戲原則——盡我所能，表達(dá)尊重，但我也十分清楚，我只是認(rèn)真地演了一個(gè)角色而已，它給我?guī)?lái)的報(bào)酬能夠養(yǎng)家，我就非常滿足。這已經(jīng)是莫大的欣慰了，我又怎么敢把這些榮譽(yù)獨(dú)攬?jiān)谧约荷砩夏兀　?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/06/26/qkimageszrcszrcs201809zrcs20180923-2-l.jpg"/>

吳秀波由人到己，理?yè)?jù)充分。榮譽(yù)面前，他先想到的是付出辛勞的全體演職人員，甚至還包括觀眾，繼而又借偉大的莎士比亞來(lái)進(jìn)行比襯，以表明自己對(duì)一部戲的貢獻(xiàn)極為有限。既貢獻(xiàn)有限，榮譽(yù)屬于大家也就不言自明了。這種淡泊名利、謙遜低調(diào)的風(fēng)度，在令我們肅然起敬的同時(shí)，當(dāng)也能獲得為人處世方面的啟迪。

吳秀波曾說(shuō)：“活著才是生命最大的成功。我能健康地活到現(xiàn)在，不僅可以幫助自己的家人，還可以幫助生活中其他需要幫助的人，這就是生命最大的成功了！所以，我非常感恩生命的賜予?！比绱孙柡芩嫉脑捳Z(yǔ)，似值得我們慢慢咀嚼。

（編輯/張金余）