戴雄燕
我曾聽過一個刷屏故事:一天,一位衣衫襤褸的老人走進(jìn)了移動營業(yè)廳,將一部十分古老的手機(jī)拿給維修人員。當(dāng)維修人員仔細(xì)檢查過手機(jī)并告知手機(jī)沒有任何問題時,老人默默地流下了兩行淚,喃喃自語道:“那我為什么就接不到孩子的電話呢?”
我也曾看過一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳。當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一顛一顛地端到媽媽的面前,說:“媽媽,我也為你洗腳?!?/p>
于是,周一的早晨,我在國旗下講話的主題是“孝親敬老,學(xué)會感恩”。
孝是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,孝被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
幾千年來,“磕頭”“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,作子女的為什么要感恩和孝順自己的父母?因?yàn)楦改笇ψ优腥齻€方面的恩情,一是生育之情,二是養(yǎng)育之恩,三是教育之澤。這三個方面結(jié)合起來就是中國傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“孝”的最根本、最主要的原因。
鴉有反哺之義、羊有跪乳之恩。百善孝為先,行孝當(dāng)及時。敬老不以事小而不為,助老不以事難而不為。讓我們通過寫一封家書、吃一次團(tuán)圓飯、為老人講一件生活的趣事、傾聽老人一次長談、給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的老人打一次問候電話、實(shí)現(xiàn)老人一個愿望等實(shí)際行動來孝親敬老。
一個孝親敬老的人是高尚的人,一個孝親敬老的家庭是溫暖的家庭,一個個孝親敬老的小團(tuán)隊構(gòu)成了和諧大社會。讓我們攜起手來,以真心敬老,以熱心愛老,以行動感恩,讓一個個小小的孝親敬老行為撐起閃光的美德,讓孝親敬老的美德在我們南雅湘江中學(xué)發(fā)揚(yáng)光大,永放光彩。
(作者單位:長沙市南雅湘江中學(xué))