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      傳統(tǒng)文化知識點的微課模式探究

      2018-07-02 05:48:42黃華雄
      中學語文 2018年18期
      關(guān)鍵詞:張若虛豆蔻微課

      黃華雄

      ★作者通聯(lián):廣東化州市第一中學。

      “微課”是指按照新課程標準及教學實踐要求,以視頻為主要載體,記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學過程中圍繞某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。我們可以從兩個方面來大致把握這個概念,其一是微型,與問題相比它是成型的、典型的,有一定代表性的,具體而微,比問題研究和現(xiàn)象分析更為系統(tǒng)和規(guī)范;其二是課題,是對問題的提煉、研究和操作實踐。與宏觀科研課題、中觀科研課題相比,研究過程、方法相似,但規(guī)模小,范圍窄,側(cè)重“點問題”的研究和突破。微課“課微不小”,雖然短小,但它的知識內(nèi)涵和教學意義非常巨大,有時一個短小微課比幾十節(jié)課都有用。微課“步微不慢”。微課都是小步子原則,一個微課講解一兩個知識點,看似很慢,但穩(wěn)步推進,實際效果并不慢。

      中華民族的傳統(tǒng)文化恢弘浩瀚,高中語文必修選修課本內(nèi),傳統(tǒng)文化的知識點就十分豐富。如果老師們在課堂教學中沒有文化自覺意識,很容易會將應(yīng)該傳承的傳統(tǒng)文化知識點遺漏,但如果老師們將一些傳統(tǒng)文化知識點集中起來作為一個專題講解,學生們又會覺得呆板而失去興趣。因此,“微課”是一種可以使學習者自主學習獲得最佳效果的形式,用微課的形式,經(jīng)過精心的教學設(shè)計,以“流媒體形式”圍繞傳統(tǒng)文化某個知識點,講解傳統(tǒng)文化,相信能更有效地引起學生的學習興趣,豐厚學生的傳統(tǒng)文化底蘊。

      微課同時也是簡短的、完整的教學活動,在幾分鐘或十幾分鐘的微課中,教師要選擇哪些內(nèi)容?伴隨著近幾年興起的高考文化常識題型,在內(nèi)容的選擇上,教師可以有的放矢,也可以適當拓展,首先可以分類整理搜集。

      其一,按常見考點來搜集,一般高考文化常識題目涉及的內(nèi)容包括:1.古代稱謂;2.古代官職;3.古代君主制宗法制;4.風俗禮儀;5.教育科舉;6.天文歷法;7.古代地理;8.飲食器用;9.音樂文娛;10.文史典籍;11.目錄辭書。

      其二,立足課本來搜集,如下圖:

      例如講授粵教版必修三姜夔的《揚州慢》時,出現(xiàn)“縱豆蔻詞工,青樓好夢,難賦深情?!边@樣的句子,這里的“豆蔻”就體現(xiàn)了古代年齡稱謂的傳統(tǒng)文化,教師即可圍繞這個知識點以微課的形式進行展示(視頻展示以豆蔻花為背景和少女的圖象)。教師闡述:“豆蔻”本是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,粉白的花剛新新萌發(fā),充滿嬌俏的靈氣,古人故用它來比喻十三四歲的少女。杜牧詩云:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!睆倪@里我們可以知道詩中所寫女孩的年齡特征。

      又如我們在講授張若虛的《春江花月夜》時,詩中的“月”就體現(xiàn)了“意象”的傳統(tǒng)文化。老師即可圍繞“月亮”這個知識點,用視頻展示夜月的美麗景色,吸引學生的注意,展開討論,回憶讀過寫到月亮的詩句,明確古詩中月的普遍意蘊,然后教師解釋張若虛的《春江花月夜》以“月”為主體,“月”是此詩的靈魂。張若虛從“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的發(fā)問中引出“人生代代無窮已,江月年年只相似”的感傷。江月無情,流水無情,在“不知江月待何人,但見長江送流水”的無可奈何中,詩人們只好浩然長嘆。此時的月亮是時間的意象,充滿生命的哲理。

      課堂教學中遇到傳統(tǒng)文化的知識點十分豐富,只要我們老師樂做傳承的有心人,總會左右逢源,用之不竭。每篇課文的內(nèi)容各異,微課模式選擇知識點必不完全一致,每課一點,積少成多,體現(xiàn)微課“課微不小”“步微不慢”的特點;而遇到同一個知識點,可以同中求異,互為補充,進一步體現(xiàn)微課“步卑不慢、效微不薄”的特點。例如,粵教版必修一的《詩經(jīng)兩首·氓》和《孔雀東南飛》都涉及到古代婚嫁風俗,那是否兩者的微課內(nèi)容選擇切入點一致呢?不一定。立足課本內(nèi)容闡發(fā),《詩經(jīng)兩首·氓》的“來即我謀”“以爾車來,以我賄遷”“匪我愆期,子無良媒”“爾卜爾筮”主要體現(xiàn)了古代結(jié)婚六禮的過程:納采(商議婚配)——問名(詢問女方姓名)——納吉(訂婚)——納征(送聘禮)——請期(通告結(jié)婚佳期)——親迎(迎娶);而《孔雀東南飛》的切入點則較多,既可以選擇古代婚俗,同中求異繼續(xù)闡發(fā),如“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”“汝今何罪過,不迎而自歸”,這些可以結(jié)合高考常見考點闡發(fā)結(jié)婚名詞“結(jié)發(fā)”“秦晉”“歸”“歸寧”“來歸”的意義,也可以增加“三從四德”“七出”等內(nèi)容,進一步完善古代婚俗傳統(tǒng)文化的知識點。

      傳統(tǒng)文化的內(nèi)容浩瀚恢弘,但只要貼近考點、立足課本、有的放矢、適當拓展、科學統(tǒng)籌,教師是可以篩選到更適合的知識點進行微課教學的。以微課為載體,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要每一位語文教育工作者努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化微課的魅力,繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)文化微課“位微不卑、課微不小、步卑不慢、效微不薄”的重要作用。

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