蹇廬氏

俄羅斯作家奧列格·戈諾佐夫?qū)戇^一則小品，說兩車發(fā)生交通事故，肇事者“先發(fā)制人”，派出律師與“我”談判，并“先發(fā)制人”問“是私了，還是動(dòng)用人脈資源”？又報(bào)出了極低的賠償金額，然后列數(shù)他的委托人的“人脈資源”：他的父母分別在法院和國家安全局工作，妻子“在檢察院關(guān)系很硬”。不甘遭受大損失的“我”也不得不聘請律師并很快查清肇事者所謂的“人脈資源”是其父母分別在法院和國家安全局“擔(dān)任”兼職的電工和清潔工，妻子是檢察院的圖書管理員。但是“我”的律師說，即便如此，“沒有人脈資源還是打不敗他”。“我”也便開始“細(xì)數(shù)”自己的“人脈資源”：“老婆在市政府食堂當(dāng)廚師，姐姐在稅務(wù)局當(dāng)會(huì)計(jì)，父親在緊急事務(wù)部干類似保管的活，表哥是市內(nèi)最大的一家殯儀服務(wù)公司的殯車司機(jī)”，于是奇跡出現(xiàn)了，沒等法院開庭，肇事者就全額賠償了損失?！拔摇钡穆蓭熣f“我的人脈關(guān)系起了應(yīng)有的作用”。

其實(shí)，雙方所“擁有”的都不是什么“貴重資源”，然而，就是這樣的“人脈資源”的比拼，也能夠解決問題。可見，只要 “資源”能“壓人一頭”，就能“贏”。這樣的情景，顯現(xiàn)了俄羅斯的某種“社會(huì)癥狀”。就像戈諾佐夫的小品里律師靠的不是事實(shí)和法律，而是委托人的“人脈資源”，“人脈資源”決定官司的輸贏和服輸、服贏?！叭嗣}資源”解決問題的社會(huì)，必然不是一個(gè)公平正義的社會(huì)，人們必然會(huì)挖空心思尋找和經(jīng)營人脈，并以“人脈”為“資源”來作為“終極”的解決途徑。老實(shí)說，這樣的比拼，比傳統(tǒng)的決斗更令人沮喪。

這樣的情景自然不獨(dú)俄羅斯為然。這樣的狀況也的確讓人感覺似曾相識。沒錯(cuò)，人就是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中。雖然在關(guān)系中，人都有一個(gè)決定長幼，事實(shí)上也決定尊卑的身份，但這個(gè)關(guān)系和身份不應(yīng)成為決定輸贏或成功與否的關(guān)鍵。在講求公平公正的社會(huì)，唯一能夠決定輸贏的應(yīng)該是——比如，學(xué)習(xí)、工作的刻苦努力與付出，糾紛解決的“以事實(shí)和法律為準(zhǔn)繩”等等。

令人遺憾的是，許多時(shí)候，關(guān)系已經(jīng)演化為人脈了，許多人也為擁有廣泛、深厚的人脈，刻意經(jīng)營，更樂意動(dòng)用。曾幾何時(shí)，有的人蠅營狗茍于如何廣結(jié)朋友、攀附權(quán)貴，每日奔波酒席牌局，在酒酣耳熱、猜拳劃令之際稱兄道弟，或者奔走官門，搖尾乞憐于官家的青眼。然后將這種所謂的朋友和官家作為自己的“人脈”，且真的成了“資源”——熱衷此道的真的能夠辦成事、辦成大事，或者成了“成功人士”。有的商人能以此旗開得勝，想拍哪塊地就能拿到哪塊地，想中哪個(gè)標(biāo)就能中哪個(gè)標(biāo)，想得哪個(gè)項(xiàng)目就能手到擒來……有的四處聯(lián)絡(luò)、鉆營、巴結(jié)、攀附的官員也以此能心想事成，投票則票數(shù)很“高”，提拔則常常有“份”，一路升遷，一路通達(dá)。

這樣的經(jīng)營以及這樣的效應(yīng)下，各種圈子便也“應(yīng)運(yùn)而生”，有所謂的同學(xué)圈、戰(zhàn)友圈、老鄉(xiāng)圈……以及什么“××?xí)?，乃至形成各種的“幫”。不是有段子嗎，“混官場就是混圈子”“混錯(cuò)圈子丟掉位子”，甚至有人研究出了“理論成果”曰“圈子決定位子”，說“進(jìn)了班子沒進(jìn)圈子等于沒進(jìn)班子，進(jìn)了圈子沒進(jìn)班子也等于進(jìn)了班子”。于是，“圈子文化”大行其道，“圈子經(jīng)營”活色生香。“拜碼頭”成“必修課”，“燒高香”成“必殺技”，導(dǎo)致各種“山頭”林立，“我的人”說不行也行，“你的人”說行也不行，乃至“順我者昌，逆我者亡”，形成各種利益集團(tuán)。

“資源”確實(shí)是“資本”，然而，這種密友資本、朋黨資本、權(quán)貴資本——關(guān)系資本，則是破壞社會(huì)公平正義、戕害社會(huì)清風(fēng)氣正的“罪魁禍?zhǔn)住?。因此，我們要?jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，打掉團(tuán)團(tuán)伙伙，打碎人身依附，依規(guī)則辦事，循規(guī)矩做事，從而營造出風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)生態(tài)。