范壹峰
摘要:《千里江山圖》是北宋年間王希孟唯一的傳世作品,它被譽(yù)為集前人青綠山水畫(huà)的集大成者,以其精湛的技藝和曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,成為青綠山水畫(huà)史上的里程碑。“精”即為“精湛”,一種制作方式,更是一種呈現(xiàn)效果,“境”即為“造境”,是為畫(huà)中所造之境。本文通過(guò)對(duì)《千里江山圖》的分析、并從“精”與“境”兩個(gè)層面進(jìn)行解讀,希望在漫長(zhǎng)的時(shí)空長(zhǎng)河中,跨過(guò)重重歲月再次走進(jìn)這幅偉大畫(huà)作,感受其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
關(guān)鍵詞:《千里江山圖》;精湛;造境
一、走進(jìn)《千里江山圖》
《千里江山圖》是北宋畫(huà)家王希孟唯一的傳世作品,他是一位在畫(huà)史文獻(xiàn)中沒(méi)有任何生平記載的宮廷畫(huà)家,更是一位撲朔迷離的山水畫(huà)家。在這一幅長(zhǎng)達(dá)11.9米,寬51.5厘米的完整的絹幅畫(huà)作中描繪了千里江山的壯闊之景。這件作品是所有傳世青綠山水畫(huà)中最具代表性和里程碑意義的作品,在青綠山水畫(huà)史上開(kāi)創(chuàng)了一種新的院體式全景山水的構(gòu)圖形式,更讓人驚訝的是這件作品是作者18歲那年僅用了半年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的,這樣的眼界,格局以及精湛的技藝足以令后世為之稱(chēng)道。
王希孟全面繼承了隋唐以來(lái)青綠山水的表現(xiàn)手法,突出石青、石綠的厚重蒼翠效果,使得畫(huà)面爽朗富麗。畫(huà)中山峰層巒疊嶂,奔騰起伏;江水煙波浩渺,平遠(yuǎn)無(wú)盡。山水間有橋梁渡口、樓閣亭榭,細(xì)微處可見(jiàn)眾多畫(huà)中人物在行旅、幽居、捕魚(yú)、觀(guān)水、游玩,一派生機(jī)盎然。全卷以遼闊的水勢(shì)和曲折的河流為主線(xiàn),將起伏錯(cuò)落的山脈相連,景物布置其中,生動(dòng)自然,復(fù)雜精巧。
正如孫世昌所言:“全卷峰巒形象不太注意個(gè)性差異,重在虛實(shí)、明暗、高下、大小、整散所組成的整體節(jié)奏,構(gòu)成的空間境界?!?/p>
二、“精”的體現(xiàn)與“境”的傳達(dá)
“精”首先體現(xiàn)在物象的刻畫(huà)上,長(zhǎng)達(dá)十一米有余,寬五十余厘米的《千里江山圖》,作品采用了“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”、和“高遠(yuǎn)”相互交替的手法創(chuàng)作完成,整個(gè)畫(huà)面雄渾壯闊,氣勢(shì)磅礴,給人一種咫尺千里之感。在此幅作品中,作者以其精湛的技藝將起伏的山巒,浩渺的水面,錯(cuò)落的亭臺(tái)村落有機(jī)的組合,并點(diǎn)綴著數(shù)不勝數(shù)的漁舟游船,長(zhǎng)橋古渡;山腰泉際鱗次櫛比,行人或游或居,或呼渡或游賞,令人應(yīng)接不暇。作者用筆一絲不茍,嚴(yán)謹(jǐn)中又不失細(xì)膩。
“精”其次還體現(xiàn)在畫(huà)作包含內(nèi)容信息的一流。王希孟是一個(gè)有才干,有魄力的畫(huà)家,無(wú)與倫比的繪畫(huà)形式風(fēng)格,集歷代青綠山水畫(huà)之大成并超越之。《千里江山圖》是一件善于做加法的畫(huà)作,畫(huà)中無(wú)論大到峰巒巨石還是小到豆點(diǎn)動(dòng)人,都能精致巧妙的安排到畫(huà)作中井然有序,錯(cuò)宗復(fù)雜中又宛如渾然天成一般。畫(huà)中任意截取一段,都是一幅制作精良的小品畫(huà)作,這樣的氣象、格局,這于歷代畫(huà)作中是罕見(jiàn)的。
“境”主要體現(xiàn)在,畫(huà)作的渾整統(tǒng)一。王希孟是一位善于營(yíng)造畫(huà)面氛圍的高手,《千里江山圖》通篇都是在石青,石綠和赭石這三種顏色中交替混合使用,并能夠運(yùn)用有限的幾種顏色加以巧妙的安排,章法上的精心組織,或濃或淡,或?qū)嵒蛱?,或聚或散,或大而連綿,或小巧而精致,從畫(huà)面中可以發(fā)現(xiàn)無(wú)限多的各種因?qū)Ρ犬a(chǎn)生的巧趣之意,并形成一種山巒疊嶂,層次分明的藝術(shù)效果。畫(huà)面色彩強(qiáng)烈而濃厚,規(guī)整中又富于奇巧,并于統(tǒng)一中求變化,變化中求節(jié)奏,節(jié)奏中求趣味。正是因?yàn)榛谶@種創(chuàng)作的認(rèn)知與追求,才使得《千里江山圖》如此的富于藝術(shù)的感染力。
“境”是一種畫(huà)面的氛圍,也是一種藝術(shù)境界。“境”是創(chuàng)作者所造之境,“造境”是由創(chuàng)作者的胸襟、學(xué)養(yǎng)、心境、感悟、眼界以及功力的綜合交替又互相熔煉的結(jié)果。它是一種綜合的,源于生活并高于生活的提煉與創(chuàng)造。在《千里江山圖》中,王希孟對(duì)現(xiàn)實(shí)自然環(huán)境有深入的感悟之后,并將自然之境巧妙布置畫(huà)中,形成畫(huà)中之境,如今在對(duì)王希孟《千里江山圖》的研究解讀中很多專(zhuān)家學(xué)者發(fā)現(xiàn),畫(huà)中很多地方都在現(xiàn)實(shí)中可以找尋其蹤跡,其表現(xiàn)的正是江西廬山附近的漢陽(yáng)峰和鄱陽(yáng)湖一帶的景色。這正是對(duì)“外師造化,中得心源”這一經(jīng)典繪畫(huà)綱領(lǐng)的深刻闡釋。
三、結(jié)語(yǔ)
《千里江山圖》是一部百科全書(shū)式的的集歷代繪畫(huà)之大成的畫(huà)作,無(wú)論是在物像的刻畫(huà)還是對(duì)畫(huà)面整體氣息的把握上,都呈現(xiàn)出一種“盡精微,至廣大”的藝術(shù)境界。作品制作精良,技術(shù)精湛;境界開(kāi)闊,雄渾沉厚,這件跨越了九百余年的畫(huà)作,它的色彩和節(jié)奏,讓人置身其中如同欣賞一首精彩的交響樂(lè),作者巧妙的通過(guò)畫(huà)面的節(jié)奏、色彩的把握,形成了亢奮和優(yōu)雅的旋律,愈是熱烈,就愈是安靜,如大珠小珠落玉盤(pán)那樣的豐滿(mǎn)充沛,又余音裊繞,時(shí)至今日,它依然永葆青春與靚麗,帶給我們驚艷、旋律、詩(shī)意和美感。