博物館陳列設(shè)計(jì)中地域文化的重要性思考

胡毓軒

摘要：中國(guó)文化具有五千年悠久歷史，博物館中收藏了各類(lèi)精品，這些精品代表著文化也代表著中華民族的精神所在，博物館陳列設(shè)計(jì)體現(xiàn)著地域文化?；诖耍疚囊圆┪镳^陳列設(shè)計(jì)與地域文化應(yīng)用作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)博物館陳列設(shè)計(jì)中地域文化的重要性分析，分別從展示道具與場(chǎng)景的應(yīng)用、科技手段的應(yīng)用、材料與裝飾品的應(yīng)用等方面詳細(xì)闡述地域文化在博物館陳列設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用，從而賦予博物館新的生命，注入新的活力。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列設(shè)計(jì)；地域文化

一、引言

我國(guó)地大物博，有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族坐落于不同的區(qū)域，擁有著屬于自己的發(fā)展文化，地域文化是一個(gè)民族靈活的體現(xiàn)，在博物館陳列設(shè)計(jì)中承載地域文化，利用多種不同的方式表現(xiàn)地域文化特征。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，各種先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用在各行各業(yè)中，博物館陳列設(shè)計(jì)也可以在技術(shù)的支持下進(jìn)行改造，營(yíng)造出更加真實(shí)的文化氛圍，帶給人身臨其境的感受。

二、博物館陳列設(shè)計(jì)中地域文化的重要性

想要將博物館陳列設(shè)計(jì)顯得更加真實(shí)生動(dòng)，必須將富有特色的地域文化應(yīng)用其中，當(dāng)前社會(huì)中很多博物館還只停留在傳統(tǒng)狀態(tài)，人們只是駐足觀(guān)看藏品的階段，卻忽略了地域文化與博物館文化之間的關(guān)系，面對(duì)與自己沒(méi)太大地域關(guān)聯(lián)的藏品，除了驚嘆后再?zèng)]了多余的情感。因此，每一個(gè)博物館都應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)的地域特征，制定自身發(fā)展的定位和發(fā)展的方向，有屬于自己特色的基本陳列，基本陳列又被稱(chēng)之為主題陳列，指的是一個(gè)博物館按照其自身發(fā)展的狀態(tài)結(jié)合地域特色設(shè)定的文化主題，所有展出的藏品和室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)，甚至就連博物館材料與裝飾都與主題相符，從而呼吁廣大當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)博物館的認(rèn)可，吸引更多外來(lái)的游客。

一個(gè)地域養(yǎng)育了一代又一代的人，人們有了文化認(rèn)同感，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕兄詈竦那楦?，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市化進(jìn)程的加快，在自己的周?chē)僖舱也坏竭^(guò)去的影子，因此，具有文化地域特征的博物館成為人們寄托情感的重要存在，精心打造后的基本陳列讓人們有了民族地域認(rèn)同感和自豪感，也可以體現(xiàn)出一個(gè)城市的發(fā)展歷史和文化現(xiàn)象。

例如，安徽省博物館整體的建筑造型都是五方相連、四水歸堂的風(fēng)格，這恰好與徽派建筑的風(fēng)格相符合，安徽省博物館展出的藏品中也沒(méi)有傳統(tǒng)博物館展出的那樣風(fēng)格古板，更沒(méi)有傳統(tǒng)的同時(shí)陳列，而是推出基本陳列《皖風(fēng)徽韻》，其中飽含的都是安徽歷史文化陳列品，有文明史陳列內(nèi)容，有古建筑內(nèi)容，也有文房四寶內(nèi)容，到處都能體現(xiàn)出安徽省博物館的地域性。

三、地域文化在博物館陳列設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

（一）展示道具與場(chǎng)景的應(yīng)用

想要將一個(gè)博物館的陳列設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出地域性，就要利用營(yíng)造手段和其他方法吸引人們的視覺(jué)，在設(shè)計(jì)一個(gè)博物館的時(shí)候首先要根據(jù)該地區(qū)的實(shí)際情況，研究地區(qū)的發(fā)展歷史和文化特征，將影響地域特色的所有因素進(jìn)行整合與優(yōu)化，重進(jìn)進(jìn)行建構(gòu)再展示。

首先，從博物館中道具和場(chǎng)景的角度講，展示道具就是用來(lái)展示藏品和主題的用具，這是展示過(guò)程的重點(diǎn)步驟，其中常見(jiàn)的展示道具有展柜、站臺(tái)、展板和屏風(fēng)，有的地方還會(huì)做出模型或者屏風(fēng)用來(lái)輔助和烘托藏品。這些展示道具在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候一定要體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的主治，提高場(chǎng)景的情景感，參觀(guān)者來(lái)到這里的時(shí)候會(huì)立即被整體的氛圍渲染，藏品和展示道具顯得和諧，無(wú)論走在哪里都具有鮮明的地域特征。

建議采用場(chǎng)景復(fù)原式的手法，按照真實(shí)物體制作模型和標(biāo)本，根據(jù)歷史的實(shí)際情形做出一模一樣或者極其相似的道具展現(xiàn)給觀(guān)眾。例如某地博物館中會(huì)在出口的地方搭建一個(gè)小戲臺(tái)，戲臺(tái)是清末的風(fēng)格，人們參觀(guān)結(jié)束后來(lái)到這里有一種真實(shí)的戲劇場(chǎng)景體驗(yàn)，體現(xiàn)了博物館從古至今的古代封建文化將要結(jié)束在清朝，踏過(guò)這個(gè)門(mén)既是離開(kāi)了博物館，以意味著回到現(xiàn)代生活。

采用情景演繹式的手法，從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)因素入手，將場(chǎng)景的本身與觀(guān)眾的心理進(jìn)行充分的結(jié)合，隨著科技的進(jìn)步，有的博物館選擇利用3D技術(shù)和投影技術(shù)進(jìn)行再現(xiàn)。例如某東北歷史文化博物館中，某個(gè)展廳主要介紹的就是七七事變，人們進(jìn)入展廳以后站在一個(gè)橋的場(chǎng)景中，耳邊都是槍聲和炮火聲，在機(jī)械設(shè)備的輔助下，橋在劇烈的震動(dòng)，燈光的閃爍讓人身臨其境，仿佛真的置身于真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中，這比觀(guān)看文字和圖片來(lái)的更加真實(shí)@。

（二）展示空間聲、光、電等科技手段的應(yīng)用

社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，技術(shù)水平不斷在創(chuàng)新與優(yōu)化，博物館陳列設(shè)計(jì)中想要真實(shí)的進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)，技術(shù)與制作手段尤為重要，過(guò)去的博物館中人們常常見(jiàn)到“請(qǐng)勿觸摸”的標(biāo)語(yǔ)，如今不再看到，卻有越來(lái)越多的“歡迎參與”出現(xiàn)，利用聲音、光學(xué)以及電能等技術(shù)手段加強(qiáng)博物館陳列設(shè)計(jì)感，從而體現(xiàn)出博物館陳列設(shè)計(jì)的整體空間輪廓，渲染出更加真實(shí)的氣氛。

皖西博物館中，每一個(gè)陳列廳中都設(shè)置了多媒體觸摸屏，文物標(biāo)本圖像和其他實(shí)物資料都被編輯成簡(jiǎn)單易懂的電子數(shù)據(jù)，參觀(guān)者駐足于此點(diǎn)擊觸摸屏尋找自己感興趣的內(nèi)容即可，比起傳統(tǒng)的瀏覽，這樣更加節(jié)約時(shí)間，只要找出自己的興趣愛(ài)好即可。傳統(tǒng)的博物館中會(huì)配備講解人員，甚至有的博物館參觀(guān)者需要花錢(qián)雇傭講解人員，久而久之，人們有了消極的心理。隨著技術(shù)的應(yīng)用，皖西博物館應(yīng)用先進(jìn)的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)覽設(shè)備，改變了傳統(tǒng)的解說(shuō)方式，人們來(lái)到這里直接聽(tīng)就好，比起過(guò)去平鋪直敘的說(shuō)話(huà)方式，該技術(shù)下還帶有各種戰(zhàn)爭(zhēng)的背景聲音，人們感悟著戰(zhàn)爭(zhēng)的恢弘。來(lái)到書(shū)畫(huà)展覽的時(shí)候，在古典琴聲下，伴隨著高山流水的自然聲音，人們陶冶了情操，放松了心情。

（三）材料與裝飾的應(yīng)用

材料與裝飾用品在博物館陳列設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位，材料是博物館陳列設(shè)計(jì)的物質(zhì)技術(shù)，工藝是其技術(shù)保障。對(duì)此，首先可以將地方性材料進(jìn)行運(yùn)用，這些地方性特色材料來(lái)自當(dāng)?shù)厝耸煜さ纳瞽h(huán)境，使人們經(jīng)過(guò)場(chǎng)景的生活與實(shí)踐產(chǎn)生的，人們自身就會(huì)對(duì)這些材料有著認(rèn)同感和自豪感。東北某博物館中特別設(shè)置了東北民俗風(fēng)格展廳，展廳中有很多東北人常見(jiàn)的物品，在一個(gè)裝飾農(nóng)村房子的門(mén)口掛著的辣椒串和玉米穗，讓人們有了親切感，紅色配上綠色的碎花布使人們有了認(rèn)同感，還有各種各樣的厚實(shí)衣服無(wú)一不證明著東北地域的特征，氣候的嚴(yán)寒和四季分明更是該地區(qū)最大的特點(diǎn)。

現(xiàn)代材料和裝飾的使用，是博物館陳列設(shè)計(jì)中文明的傳播場(chǎng)所，博物館不是遺址保護(hù)，無(wú)需完全還原古老的形象，博物館中到處可見(jiàn)的玻璃和監(jiān)控設(shè)備，樓道的消防設(shè)備和隨處可見(jiàn)的洗手間指引，讓人們意識(shí)到這雖然是博物館，卻也是現(xiàn)代建筑。采用大面積的鋼和硬性材料，制作玻璃幕墻，讓人們近距離觀(guān)看藏品，亞克力材料在博物館陳列設(shè)計(jì)十分常見(jiàn)，它自身的堅(jiān)固性得到設(shè)計(jì)師的青睞。

細(xì)節(jié)裝飾處理更加顯示出博物館陳列設(shè)計(jì)的用心程度，隨處可見(jiàn)的浮雕、墻壁花紋，甚至各種中國(guó)元素的使用都能體現(xiàn)出博物館陳列設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)裝飾，民俗陳列中有剪紙館，紅色的主題下，墻壁畫(huà)著具有年味的農(nóng)村場(chǎng)景圖，鞭炮和格子窗體現(xiàn)出農(nóng)村的文化氣息，窗戶(hù)上的剪紙更是可以體現(xiàn)農(nóng)村人對(duì)剪紙藝術(shù)的熱衷。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，博物館陳列設(shè)計(jì)中突出基本陳列是陳列設(shè)計(jì)的重要任務(wù)，也是一個(gè)博物館基本陳列的立足所在，基本陳列具有博物館陳列物品的代表性，幫助人們重新認(rèn)識(shí)地域文化，引起人們對(duì)文化的回憶，產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展下，人們對(duì)于精神世界的追求有了更高的要求，合理使用科技手段，從多個(gè)角度進(jìn)行實(shí)際操作，使人們對(duì)博物館陳列設(shè)計(jì)有新的認(rèn)識(shí)。