劉應(yīng)環(huán)
現(xiàn)行的高中語文教材教學(xué)中有很大一部分是詩歌,古代的唐詩宋詞,到現(xiàn)當(dāng)代詩歌。如此大量的詩歌學(xué)習(xí),如果學(xué)生感受不到美,那么詩歌教學(xué)就是失敗的。高中語文課程標準指出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應(yīng)該關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?!币蚨?,詩歌教學(xué)在語文教學(xué)這一片審美的天地中顯得尤為關(guān)鍵。怎樣才能讓學(xué)生聆聽詩歌的聲音,走進語言的核心,走進美的天地是我們每個語文人應(yīng)該思考的問題。唯有讓學(xué)生真正認識到詩歌有音美、意美、情美,才能逐步走進詩歌,繼而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,最終直面高考試題。
一、音美
當(dāng)代詩人北島曾說:“詩歌不是拿來看的,詩歌是拿來讀的?!钡拇_,不管是古代詩歌還是現(xiàn)代詩歌,誦讀都是接近詩歌的第一步。其實,對學(xué)生而言,尤其是理科生,老師們眼中的優(yōu)美詩篇,對他們而言就是一篇艱深的文言文,他們不知道如何感受詩歌的音樂美。
因此,老師在教學(xué)過程中就應(yīng)該特別注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注疊音詞、節(jié)奏、押韻、對偶、反復(fù)等跟詩歌外在音韻相關(guān)的知識點,從簡單的外形切入趕制,再加以持續(xù)引導(dǎo),潛移默化,學(xué)生才能從“輕輕地我走了,正如我輕輕地來”中讀出輕靈輕巧,才能從“大弦嘈嘈”“小弦切切”“嘈嘈切切”中讀出樂調(diào)變化。
好的誦讀是我們下一步深入了解詩歌的基礎(chǔ)。能夠流暢地誦讀詩句,感受到詩歌音樂般的美感,才能激發(fā)起學(xué)生想要了解、學(xué)習(xí)詩歌的主動性。
二、意美
對初學(xué)詩歌的學(xué)生來說,有足夠的時間來重現(xiàn)詩歌圖面是很重要的。構(gòu)建圖面時,教師適時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的景和人,從寫景的名詞、修飾景或人的形容詞、表示動作的動詞等詞性特征比較明顯的詞匯來切入理解詩歌,運用想象聯(lián)想來調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備和生活經(jīng)驗來重建、體悟,再現(xiàn)詩人創(chuàng)作時的情景,嘗試感受詩人的情感,一步步深入了解詩歌。多次訓(xùn)練后,學(xué)生也能從“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的簡單構(gòu)圖,上升到“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”或是“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”等較難的圖面。
除此之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生用換字截句的方式來深入了解詩歌意境。
換字主要是針對詩歌中出現(xiàn)的虛詞或數(shù)詞。通過替換不同的詞語,學(xué)生可以體會到換與不換的差異。典型句子如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”中的“自”“空”可以換為“盡”“皆”,字不同,情不同。遷移學(xué)習(xí)到“環(huán)佩空歸夜月魂”的“空”字賞析。
截句的方法常用在形象清晰但情感較隱晦的詩句中。如“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”這句,在教學(xué)時讓學(xué)生只看前半截,“滄海月明”“珠”,“藍田日暖”“玉”,圖面是清晰美麗的。“有淚”和“生煙”兩詞加上以后,畫風(fēng)逆轉(zhuǎn),詩歌悲情立現(xiàn)。
這些都是依靠想象聯(lián)想來重現(xiàn)圖面,再現(xiàn)意境的方法。學(xué)生在實際操作時,有憑借,不空泛,再現(xiàn)了圖畫之后,再從關(guān)鍵詞對畫面的影響、改變?nèi)胧?,逐步把握到詩人的情感?/p>
三、情美
剛剛接觸詩歌的學(xué)生,對于詩歌的情感詞是陌生的。他們頭腦中最多的是對大自然的熱愛、喜悅悲傷、保家衛(wèi)國等簡單詞匯,四字詞的術(shù)語概括對他們而言就像是天方夜譚。問題的根源就在于他們幾乎沒有接觸過這些情感,不知道這些情感長什么樣。因此我們就需要拓展學(xué)生的閱讀面,讓學(xué)生能感受到這世間萬千真情。從《沁園春·長沙》的革命豪情,到《再別康橋》的依依惜別,再到《大堰河我的保姆》的赤子之情;從《蜀道難》的對國事的擔(dān)憂,到《登高》的沉郁憂民,再到《錦瑟》的迷茫隱晦,每首詩我們都可以把它作為一個情感的范本,讓學(xué)生體會理解之后再和其他詩歌對比賞析。
情之美在于它是詩人心中最獨特的審美感受,在學(xué)生把握了情感范本后要讓學(xué)生了解,情也是有差別的。即使同是將愁寫得又多又廣的名句“一江春水向東流”和“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”也會因作者經(jīng)歷不同而情感不同,知人論世方可把握最細膩的情感。
李澤厚先生曾說:“審美體驗分三個層次:悅耳悅目,悅心悅志,悅志悅神。”詩歌教學(xué)只有引起學(xué)生注意才能讓學(xué)生接近詩歌的靈魂,傾聽詩歌的聲音感受詩歌的美感。
詩歌教學(xué)雖然是為高考服務(wù),但是我們還是希望能夠通過我們的教學(xué),讓學(xué)生懂點詩歌,會賞析詩歌,哲學(xué)家海德格爾說“詩人可以使我們詩意地棲息在這個世界里”,我們也希望通過我們的教學(xué)讓學(xué)生們以后能夠透過詩歌讓生活多點詩意,多點美的音,美的意,美的情。