摘 要：伴隨社會(huì)的全面發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)迅速升溫，全球化步伐加快，在文化創(chuàng)新掀起高潮的歷史背景下，民族音樂(lè)發(fā)展迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著全新的挑戰(zhàn)，為進(jìn)一步推動(dòng)民族文化發(fā)展，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，新發(fā)展、新思路已經(jīng)成為民族樂(lè)隊(duì)必然面臨的選擇?；诖?，以民族樂(lè)隊(duì)為研究視角，基于萬(wàn)象更新宏觀(guān)背景，試圖探索推動(dòng)民族樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展路徑。期待為民族樂(lè)隊(duì)、民族音樂(lè)乃至民族文化的發(fā)展拋磚引玉、貢獻(xiàn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；民族樂(lè)隊(duì)；創(chuàng)新發(fā)展

新時(shí)期、新發(fā)展，新征程、新使命，萬(wàn)象更新的歷史時(shí)期，民族文化的繁榮與發(fā)展關(guān)乎民族文化繁榮與振興，關(guān)乎中國(guó)夢(mèng)偉大構(gòu)想的實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，是引領(lǐng)文化事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是民族藝術(shù)、民族文化繁榮的動(dòng)力。新時(shí)期，民族樂(lè)隊(duì)肩負(fù)著傳播中華傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，傳承與發(fā)展民族文化的使命。隨著全球化步伐的加快，面對(duì)西方音樂(lè)強(qiáng)勁的傳播，民族音樂(lè)與民族樂(lè)隊(duì)的發(fā)展遭受重創(chuàng)，為進(jìn)一步推動(dòng)民族樂(lè)隊(duì)的發(fā)展，作為民族管弦音樂(lè)的守護(hù)者——民族樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)該乘風(fēng)破浪，力求創(chuàng)新。基于此，筆者針對(duì)新時(shí)期民族樂(lè)隊(duì)創(chuàng)新與發(fā)展的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、進(jìn)一步夯實(shí)人才基礎(chǔ)

演員是樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)民族樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化樂(lè)隊(duì)建設(shè)，深化夯實(shí)創(chuàng)新與發(fā)展的人才基礎(chǔ)是關(guān)鍵。在夯實(shí)人才基礎(chǔ)與提高樂(lè)隊(duì)專(zhuān)業(yè)技能的過(guò)程中，民族樂(lè)隊(duì)一方面要重視專(zhuān)業(yè)人才的引進(jìn)，同時(shí)也要集中關(guān)注演員專(zhuān)業(yè)技能的動(dòng)態(tài)化提升[1]。

江蘇女子民族樂(lè)團(tuán)在這一方面做出了表率。作為一支專(zhuān)業(yè)化的民族管弦樂(lè)隊(duì)，隊(duì)伍由40名靚麗的女子組成，從2001年開(kāi)始組建就呈現(xiàn)了開(kāi)風(fēng)氣之先的局面，這是一種創(chuàng)新，是一種精神。江蘇女子樂(lè)團(tuán)將近20年的發(fā)展實(shí)踐中，始終本著打造國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，世界性知名品牌的目標(biāo)，集中抓隊(duì)伍建設(shè)，用實(shí)踐證明了夯實(shí)人才基礎(chǔ)的關(guān)鍵作用。江蘇女子樂(lè)團(tuán)在隊(duì)伍建設(shè)實(shí)踐中，基于民族音樂(lè)發(fā)展，著眼藝術(shù)發(fā)展實(shí)際情況，探索出了一條適應(yīng)自身發(fā)展的個(gè)性化道路。一方面，在隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中，大力、持續(xù)性地引進(jìn)高水平的演員，動(dòng)態(tài)性進(jìn)行演員陣容的優(yōu)化與升級(jí)。世紀(jì)之交樂(lè)團(tuán)成立以來(lái)，在隊(duì)伍建設(shè)上實(shí)現(xiàn)了3次飛躍性的進(jìn)展。2014年以后三年的發(fā)展實(shí)踐中，江蘇女子民樂(lè)團(tuán)先后從中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院等重點(diǎn)院校引進(jìn)了20余名高素質(zhì)人才，極大程度地改善了隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了樂(lè)隊(duì)專(zhuān)業(yè)水平的大幅度提升。另一方面，在發(fā)展實(shí)踐中，江蘇女子民樂(lè)團(tuán)始終注意業(yè)務(wù)素質(zhì)的考核，動(dòng)態(tài)性提升演員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。在大力吸引人才的基礎(chǔ)上，江蘇女子樂(lè)團(tuán)每年都會(huì)進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)化的、針對(duì)性的技術(shù)考核，在考核過(guò)程中，邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)評(píng)審團(tuán)對(duì)樂(lè)隊(duì)組成人員進(jìn)行業(yè)務(wù)水平評(píng)定，不僅使得演員存在壓力感，自身強(qiáng)化訓(xùn)練，同時(shí)能夠加大“大師級(jí)”演奏人才對(duì)樂(lè)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)力度，可謂是一石二鳥(niǎo)，一箭雙雕，達(dá)到了事半功倍的效果。業(yè)務(wù)考核過(guò)程中，會(huì)選出“業(yè)務(wù)標(biāo)兵”給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了演員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)化與現(xiàn)代化的人力資源管理。

二、創(chuàng)新作品創(chuàng)作，提升品牌價(jià)值

樂(lè)隊(duì)作為民族音樂(lè)的演奏者與傳播者，作品是發(fā)展基礎(chǔ)，若想實(shí)現(xiàn)民族樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該將作品的創(chuàng)作推陳出新，始終走在時(shí)代的行列當(dāng)中。受到西方文化價(jià)值取向以及音樂(lè)藝術(shù)的影響，受眾的審美取向以及價(jià)值訴求發(fā)生重要改變，這就要求新時(shí)期背景下，民族樂(lè)隊(duì)在發(fā)展實(shí)踐中，必須深度分析新時(shí)期觀(guān)眾的心聲，創(chuàng)作出滿(mǎn)足觀(guān)眾審美取向的民族音樂(lè)作品，打造出民族與時(shí)尚同氣連枝的樂(lè)隊(duì)形式[2]?；谶@一要求，民族樂(lè)隊(duì)在進(jìn)行作品創(chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)該基于自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，立足時(shí)代審美變遷，汲取專(zhuān)家意見(jiàn)建議，形成獨(dú)特的品牌定位于發(fā)展目標(biāo)，彰顯民樂(lè)內(nèi)涵，再造民樂(lè)芳華，追求傳承民族音樂(lè)藝術(shù)，吸納現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)、民族藝術(shù)、民族文化的傳承與創(chuàng)新[3]。

“女子十二樂(lè)坊”是我國(guó)一個(gè)以流行音樂(lè)形式來(lái)演奏中國(guó)民族音樂(lè)的樂(lè)團(tuán)，其表演形式有別于傳統(tǒng)民樂(lè)演奏方式，給予觀(guān)眾新鮮感，極盡視聽(tīng)之娛。經(jīng)紀(jì)人王曉京定位“女子十二樂(lè)坊”的音樂(lè)為“視覺(jué)音樂(lè)”?！芭邮?lè)坊”由王曉京于2001年6月18日創(chuàng)立?！芭邮?lè)坊”在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中的創(chuàng)新性值得現(xiàn)代民族音樂(lè)傳承者深思與借鑒。首先，在音階曲調(diào)方面呈現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力，其始終以民族傳統(tǒng)音樂(lè)作為基礎(chǔ)，傳承了經(jīng)典的民族音樂(lè)曲調(diào)，同時(shí)利用民族管弦音樂(lè)對(duì)西方經(jīng)典曲目進(jìn)行了有效的移植與翻奏。其次，“女子十二樂(lè)坊”的音樂(lè)作品在節(jié)奏的把握上呈現(xiàn)出了創(chuàng)新性，其在民族音樂(lè)傳統(tǒng)節(jié)奏的基礎(chǔ)上，大量融合了西方的爵士樂(lè)節(jié)奏、動(dòng)感時(shí)尚的桑巴音樂(lè)節(jié)奏以及復(fù)雜動(dòng)態(tài)的搖滾音樂(lè)節(jié)奏，甚至在一些作品中融入了電聲樂(lè)器的節(jié)奏。多元化音樂(lè)元素的整合，使得呈現(xiàn)在受眾面前的音樂(lè)作品為聽(tīng)眾帶來(lái)了聽(tīng)覺(jué)的強(qiáng)烈刺激，為聽(tīng)眾打造了融合風(fēng)格下的“饕餮盛宴”，使得作品的沖擊力與新鮮感更加強(qiáng)烈。例如我們熟知的作品《新古典主義》中，將貝多芬《命運(yùn)》等主題旋律與莫扎特的《第40號(hào)交響曲》進(jìn)行了有效結(jié)合，創(chuàng)作成為了“串燒”的形式，這在流行音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中是非常常見(jiàn)的方式，但是在民族音樂(lè)作品中是史無(wú)前例的方式。《新古典主義》在配器和聲的過(guò)程中也大膽進(jìn)行了創(chuàng)新，其中融入了電氣編配，實(shí)現(xiàn)西方交響音樂(lè)與民族管弦音樂(lè)的完美整合。并且在《新古典主義》這部作品中，我們可以清晰捕捉到很多爵士樂(lè)與搖滾樂(lè)的身影，音樂(lè)伴奏大面積地使用了電子音樂(lè)，不僅使得音樂(lè)作品的音響效果更加震撼，同時(shí)使得作品的表現(xiàn)力更加豐滿(mǎn)。

三、立足創(chuàng)新發(fā)展，深化改革實(shí)踐

新時(shí)期、新發(fā)展，新征程、新路徑，萬(wàn)象更新的歷史時(shí)期，發(fā)展是目標(biāo)，改革是必然。民族樂(lè)隊(duì)在新的歷史階段、時(shí)代背景下，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，若想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，完成傳承與發(fā)展民族音樂(lè)藝術(shù)的偉大使命，必須與時(shí)俱進(jìn)，深化改革。民族樂(lè)隊(duì)發(fā)展實(shí)踐中必須始終本著在改革中求發(fā)展，在創(chuàng)新中求振興的理念，積極借助優(yōu)質(zhì)資源，獲得跨越式的發(fā)展，為傳承民族經(jīng)典，打造強(qiáng)勢(shì)文化符號(hào)發(fā)光發(fā)熱[4]。

前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)近年來(lái)可謂聲名煊赫、名震四方，在傳承中華傳統(tǒng)藝術(shù)，弘揚(yáng)國(guó)樂(lè)經(jīng)典實(shí)踐中貢獻(xiàn)了卓越力量，其在紀(jì)念“紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年”之際，為首都北京軍民演繹了一臺(tái)氣勢(shì)磅礴民族音樂(lè)盛宴——《長(zhǎng)征》，令觀(guān)眾在絲竹管弦奏鳴中深切領(lǐng)悟到了一個(gè)民族的堅(jiān)韌，在紅色文化傳播中留下濃墨重彩的一筆。前衛(wèi)樂(lè)隊(duì)前身為濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)文工團(tuán)民族樂(lè)團(tuán)，1955年開(kāi)始組建，伴隨共和國(guó)走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。面對(duì)新時(shí)期，民族音樂(lè)傳播瓶頸期的時(shí)代背景，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)樹(shù)立了“要發(fā)展，就必須改革創(chuàng)新”的發(fā)展理念?；诓筷?duì)文藝工作者使命感與責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)，本著對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的熱愛(ài)之情，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)開(kāi)展了一場(chǎng)持續(xù)性、深刻性的改革，決心為弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù)打造一支“民族特色、時(shí)代特點(diǎn)和部隊(duì)氣魄相結(jié)合的民族管弦樂(lè)隊(duì)”。在改革的道路上，困難是不可避免的，但是前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)通過(guò)以下措施實(shí)現(xiàn)了深化改革，為新時(shí)期民族樂(lè)隊(duì)改革發(fā)展打造了樣板、樹(shù)立了榜樣。第一，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)改革道路上有效借助了民族音樂(lè)名家資源。前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)在改革實(shí)踐中，先后聘請(qǐng)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家著名二胡演奏家到團(tuán)中指導(dǎo)，聘請(qǐng)著名家劉文金先生做藝術(shù)顧問(wèn)等。這些民族音樂(lè)發(fā)展歷程中的名師大咖的到來(lái)，使前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)的發(fā)展走上了捷徑，推動(dòng)了前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)的改革步伐，同時(shí)也極大程度地提升了前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)的藝術(shù)水平。第二，有效借助知名民族樂(lè)團(tuán)公眾影響力塑造品牌、贏(yíng)得發(fā)展。為進(jìn)一步提高前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)公眾影響力以及社會(huì)知名度，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，振興民族民間文化，經(jīng)過(guò)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的策劃與努力，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)實(shí)現(xiàn)了中央民族樂(lè)團(tuán)的聯(lián)袂獻(xiàn)藝，實(shí)現(xiàn)了知名度與美譽(yù)度的提升，強(qiáng)化了樂(lè)隊(duì)與外界的聯(lián)系與交流。第三，借助名校影響力，求得創(chuàng)新與發(fā)展。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，中央音樂(lè)學(xué)院等國(guó)家級(jí)的音樂(lè)藝術(shù)院校畢業(yè)生無(wú)論在技巧還是在形象氣質(zhì)上都是比較出眾的，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)在改革的道路上，始終本著人才第一的基本原則，大力引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，提高樂(lè)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在改革與發(fā)展實(shí)踐中，前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)充分利用已經(jīng)加入的優(yōu)秀演員進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，獲得了良好的改革效果。

縱觀(guān)民族音樂(lè)發(fā)展歷程，新民樂(lè)始終是重點(diǎn)所在，前景斐然，但是在民族樂(lè)隊(duì)改革的道路上，依然存在很多困難與瓶頸，需要我們的不懈努力與大膽創(chuàng)新。無(wú)論是“女子十二樂(lè)坊”、“白玉璽”、高韶青還是前衛(wèi)民族樂(lè)團(tuán)、江蘇女子民族樂(lè)團(tuán)，在發(fā)展中都是立足創(chuàng)新，同時(shí)我們也必須看到，這些在新的時(shí)代背景中脫穎而出的民族樂(lè)隊(duì)在實(shí)踐中都表現(xiàn)出了極高的音樂(lè)造詣，具有很高的音樂(lè)素養(yǎng)，始終心系民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)具有著深切的熱愛(ài)。所以，不管在新時(shí)期中，如何改革、如何創(chuàng)新、如何發(fā)展，我們必須始終立足民族經(jīng)典的傳承，始終將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)作為根本出發(fā)點(diǎn)與最終落腳點(diǎn)，實(shí)事求是搞創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)期民族樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)新與發(fā)展是弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù)的需要，是傳承民族文化的需要，是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。希望通過(guò)文章的闡述，可以使得相關(guān)部門(mén)以及民樂(lè)工作者深刻意識(shí)到自身的責(zé)任與使命，審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)清民族樂(lè)隊(duì)如今面臨的發(fā)展機(jī)遇與需要面臨的挑戰(zhàn)；與時(shí)俱進(jìn)，動(dòng)態(tài)掌握聽(tīng)眾對(duì)民族音樂(lè)發(fā)展的價(jià)值訴求與實(shí)際需求；開(kāi)拓創(chuàng)新，深化改革，力求創(chuàng)新，兼顧發(fā)展，立足經(jīng)典，整合新元素，實(shí)現(xiàn)民族樂(lè)隊(duì)的深化改革。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李向穎.讓民族音樂(lè)浸潤(rùn)每個(gè)孩子的心靈——江蘇豐縣創(chuàng)新外國(guó)語(yǔ)學(xué)?！懊褡逡魳?lè)進(jìn)校園”活動(dòng)紀(jì)實(shí)[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2011，（06）：46-48.

[3]錢(qián)建明.世紀(jì)之交管弦齊鳴——“新時(shí)期”民族樂(lè)隊(duì)理論研究述評(píng)[J].音樂(lè)研究，2009，（04）：113-127.

[4]梁茂春.“民族器樂(lè)的創(chuàng)作與發(fā)展”系列論討之十二論民族樂(lè)隊(duì)交響化[J].人民音樂(lè)，1998，（02）：13-16.

作者簡(jiǎn)介：

高鈺，貴州省黔劇院，二級(jí)演奏員。