李京霖 北京市科委
當下有關(guān)于文化和旅游結(jié)合發(fā)展的問題研究可謂是汗牛充棟,在目前的社會實踐中發(fā)現(xiàn),文化和旅游的結(jié)合外在看是比較風生水起。但是經(jīng)過仔細的研究發(fā)現(xiàn),這種結(jié)合的效果并不是像表面看起來那么風生水起,其實內(nèi)在的效果并不是很好,所以,筆者認為這種發(fā)展理念的問題不容小覷,要想達到一定的目標,就需要在指明方向和問題的發(fā)展進行研究,調(diào)和其中的矛盾所在。
現(xiàn)在的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,多數(shù)的鄉(xiāng)村都是依照美麗鄉(xiāng)村建設和改善鄉(xiāng)村的基建以及提升鄉(xiāng)村的自然風景資源為主。但是在人文歷史資源方面挖掘不夠,嚴重缺乏整改和開發(fā),這就直接促使鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品形式單一,在很多時候難以促進鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。這就需要相關(guān)的工作人員除了強化靜態(tài)的自然風建設,還要體驗時代新背景下的鄉(xiāng)村旅游中更重要的參與性和娛樂性的產(chǎn)品,當下鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶就是很有吸引力的產(chǎn)品,民俗節(jié)慶是一個動態(tài)的鄉(xiāng)村風景。鄉(xiāng)村旅行有效的和民俗節(jié)慶相結(jié)合才能給更多的鄉(xiāng)旅游客帶來更加美好的旅行體驗,同時也可以更好的促進鄉(xiāng)村旅游多元化發(fā)展。
目前隨著鄉(xiāng)村旅游的迅猛發(fā)展,人們已經(jīng)感受到經(jīng)濟發(fā)展背景下鄉(xiāng)旅游客的需求和變化。在很多鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和計劃中,都比較注重鄉(xiāng)村旅游者們對旅游產(chǎn)品的開發(fā),那么鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶的旅游活動就成為其中的重點,但是兩者在結(jié)合的發(fā)展中仍然還存在一些問題。
(一)民節(jié)慶活動失真,減少鄉(xiāng)村旅游中差異性的吸引。因為大量的鄉(xiāng)村人口走進城市,所以城市到鄉(xiāng)村的旅游人員也給鄉(xiāng)村人民帶來了城市化的生活模式,所以鄉(xiāng)村中的民俗節(jié)慶也承受著保護和傳承的重要挑戰(zhàn)。在一些地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,很多人為了追求經(jīng)濟效益,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶都出現(xiàn)了商業(yè)化和形式化的模式,為了強化經(jīng)濟發(fā)展和吸引更多的旅游者到來,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶的活動很大程度的被扭曲變形,直接導致鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶活動內(nèi)容嚴重失真,這樣長此以往,就會大范圍的削弱鄉(xiāng)村旅游的差別性和相對的吸引力。
(二)民俗文化知名度較低,未能建立品牌。對于現(xiàn)在的人們來說,品牌形象更容易影響消費者的價值取向,娛樂性和參與性的民俗節(jié)慶活動,可以滿足消費者的體驗需求。我國很多旅游地區(qū)也都重視民俗節(jié)慶的宣傳工作,例如西雙版納的潑水節(jié)這一知名度較高的民俗節(jié)慶,就很好的促進了當?shù)剜l(xiāng)村人民的旅游發(fā)展,但是在很多發(fā)展中的鄉(xiāng)村旅游中,并沒有很好的挖掘民俗節(jié)慶的活動和文化內(nèi)容,缺少一定的特色,同時也缺少對民俗節(jié)慶的包裝和宣傳,最終導致民俗節(jié)慶沒有很好的在市場上得到發(fā)揮,也會直接影響鄉(xiāng)村旅游的品牌塑造。
(一)尋找有地方特征和參與性較強的民俗節(jié)慶活動。我國政府現(xiàn)在較為重視鄉(xiāng)村旅游和民俗節(jié)慶的融合發(fā)展,例如廟會、各種文化節(jié)等等。較為鮮明的主題和差異的文化可以直接成為具有吸引力的資源,地域特色文化是民俗文化發(fā)展中重要的保證資源。隨著我們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需求,很多鄉(xiāng)村旅行者們的消費要求也更多、更復雜,對于有地方特色的同時還可以參與其中的體驗活動也是令人向往。所以,在鄉(xiāng)村旅游中,相關(guān)人員應以旅游者的需求為起點,因地制宜,強化地方特色和主題特點,提高文化體驗的形式,以便滿足旅行者們的多種需要,同時可以使得民俗節(jié)慶活動有更強的參與性和更加曠闊的發(fā)展空間。
(二)協(xié)調(diào)利益相關(guān)性,強化民俗節(jié)慶的傳承和保護
當下我國城市發(fā)展加快,在加上戶籍問題的改革,很多農(nóng)村人都進入到城市生活,導致鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的生活方式都在逐漸發(fā)生改變,在加上農(nóng)村老齡化的問題也較為嚴重,本應是民俗節(jié)慶的青年主體都已經(jīng)逐漸的離開鄉(xiāng)村,很多傳統(tǒng)和極具民族特俗的節(jié)慶活動都缺少了組織者,這樣就會加速民俗文化的流失,鄉(xiāng)村民俗節(jié)慶的活動也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。那么在鄉(xiāng)村的居民是鄉(xiāng)村旅游和民俗節(jié)慶的關(guān)鍵主題,本土的村民需要積極的參與其中,這樣才可以促進和保證本土文化和民俗文化的原真性,原真性的本土文化和民俗節(jié)慶是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)在動力,同時也是吸引游客的重要條件和因素,所以,需要全力的推動民俗節(jié)慶的活動和鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展,同時也要注重政府的主導作用,從政策和資金以及管理等多方面入手,成立機構(gòu)來調(diào)解好多方利益關(guān)系,以便引導鄉(xiāng)村居民的參與來強化鄉(xiāng)村旅游文化的發(fā)展。
結(jié)合全文,將鄉(xiāng)村旅游的自然生態(tài)資源和歷史文化以及地域特點融入到民俗節(jié)慶項目中,利用開發(fā)民族節(jié)慶的文化內(nèi)容,來傳承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化,鄉(xiāng)村發(fā)展中融入時代特點,創(chuàng)新旅游內(nèi)容,豐富旅游市場。相關(guān)人員可以篩選出經(jīng)典民俗節(jié)慶,加強鄉(xiāng)村文化評委團隊建設,開發(fā)創(chuàng)新特色旅游節(jié)慶產(chǎn)品以及與之相應的消費產(chǎn)品,帶動民俗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,切實增加農(nóng)民收入,加強鄉(xiāng)村旅游的精神文明建設,促進鄉(xiāng)村民俗旅游的可持續(xù)發(fā)展。