①學(xué)過化學(xué)的朋友，都知道置換反應(yīng)，一種物質(zhì)的分子將另一種物質(zhì)的分子從原有的分子式中置換出來，從而形成兩種新的物質(zhì)。

②其實，生命的過程，也是一種置換。陸游曾有詩云：“死去元知萬事空”，雖然是千古名句，悲涼壯烈，但是，從置換的角度看，死去的人，并不會完全消失，他的生命會以他所置換的形式永留人間！

③汶川大地震中，用生命挽救生命的人，就是用自己的生命，置換成別人的生命，一個女教師用身體保護了四五個學(xué)生，她的生命置換成四五個年輕的生命，你能說她的生命消失了嗎？

④捐獻器官的人，他本人雖然不在了，但他的眼角膜也許還在注視著這個多彩的世界，他的心臟也許還跳動在一個年輕人的胸膛，他的肝、腎也許挽救了一個或更多人的生命，你能說他的生命消失了嗎？

⑤更多人的生命置換成物質(zhì)的、文化的、精神的成果，和天地并存，和日月同輝。王羲之活在《蘭亭集序》中，李白杜甫活在他們的不朽的詩篇中，張擇端活在他的《清明上河圖》中，冼星海、聶耳活在《黃河大合唱》和《義勇軍進行曲》中，魯迅活在《阿Q正傳》和如短槍、匕首的雜文之中，更不用說許許多多默默無聞地工作在各自崗位上，為祖國的強盛、民族的興旺貢獻著自己力量的科學(xué)家、企業(yè)家、工人、農(nóng)民、教師、解放軍戰(zhàn)士，他們的生命都置換成建造共和國大廈的一磚一瓦，人民永遠都不會忘記他們！

⑥可是，也有人在將自己的生命置換著完全不同的東西，有的置換成不義之財，有的置換成文化垃圾，也有的置換成沸騰的民怨，這種置換，是對生命的褻瀆！

⑦從生物學(xué)的角度，生命是有限的，是會消亡的，但從社會學(xué)的角度，歷史的角度，文化的角度，精神的角度，生命是可以永垂不朽的，就看他最后置換成什么結(jié)果，以及結(jié)果的價值！從這個角度講，死，并不可怕，可怕的是你什么也沒留下，或留下的是千古罵名！

1.第③段畫線句“你能說她的生命消失了嗎？”用陳述句表達就是：__________

2.填寫文章的論述思路：

第一層重在提出論點：生命的過程，也是一種置換。

第二層重在深化論點：

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第三層重在反證論點：不利于他人的置換，是對生命的褻瀆！

3.請結(jié)合本文論點，在下列各項中選擇一個正面論據(jù)：

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A.無數(shù)革命烈士為了追求民族的解放，前赴后繼，換來了人民當家作主。

B.陸游曾有詩云：“死去元知萬事空?！?/p>

C.常言道，一命換一命。

D.秦檜等奸臣殺害忠良，他們的生命置換成千古罵名。

4.第⑥段畫線句“這種置換，是對生命的褻瀆！”結(jié)合全文理解，作者提倡的“生命置換”的意思是什么？

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5.畫線句“生命是有限的，是會消亡的”與加點句“生命是可以永垂不朽的”是否矛盾，為什么？

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參考答案

1.你不能說她的生命消失了。 2.更多人的生命置換成物質(zhì)的、文化的、精神的成果，和天地并存，和日月同輝。 3.A? 4.用生命創(chuàng)造物質(zhì)的、文化的、精神的成果，實現(xiàn)人生的價值。 5.“生命是有限的，是會消亡的”，那是從生物學(xué)的角度來講的;但從社會學(xué)的角度、歷史的角度、文化的角度、精神的角度來講，生命所“置換成物質(zhì)的、文化的、精神的成果，和天地并存，和日月同輝”，從這個意義上說“生命是可以永垂不朽的”。所以說，兩者并不矛盾。