近幾年，非遺熱得燙手，成為時(shí)裝界追逐的一種新時(shí)尚。6月9日是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日，由北京市舉辦的最大規(guī)模的非遺主題活動(dòng)“流動(dòng)的文化——大運(yùn)河文化帶非遺大展”在農(nóng)展館開(kāi)幕。無(wú)獨(dú)有偶，由文化和旅游部支持的“錦繡中華”——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀活動(dòng)也在古香古色的恭王府拉開(kāi)大幕。在全國(guó)，上海世界非遺展、山東非遺博覽會(huì)、成都非遺節(jié)等也紛紛亮相，非遺熱可見(jiàn)一斑。

何為非遺？聯(lián)合國(guó)教科文組織的定義為“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表瀛表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。”非遺是一個(gè)擁有深厚歷史國(guó)家的寶貴文化資源。中國(guó)是世界上擁有非物質(zhì)遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家，北京是世界上擁有非遺項(xiàng)目數(shù)最多的城市。非遺文化是中華民族的精神血脈，是國(guó)家文化軟實(shí)力的象征。非遺熱深刻反映了一個(gè)歷史大國(guó)的文化覺(jué)醒。

在我國(guó)非遺文化的門(mén)類中，服裝與工藝占有特殊的地位，蘊(yùn)藏著取之不盡的文化寶藏。發(fā)掘中華非遺文化不僅是傳承，更重的是讓歷史與現(xiàn)代的文化交集碰撞，產(chǎn)生蘊(yùn)含著中國(guó)元素的現(xiàn)代新文化新時(shí)尚，讓世界看到比古代文明更加文明的現(xiàn)代中國(guó)。

北京時(shí)裝品牌紛紛發(fā)力非遺的傳承與發(fā)掘，涌現(xiàn)出一批領(lǐng)先品牌，在歷史源頭上尋找中華文化的根。他們懷著極大的熱情對(duì)非遺文化進(jìn)行了=大膽艱辛的探索，走進(jìn)云貴川深山古老村落，收集研究少數(shù)民族傳統(tǒng)的服飾工藝，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念來(lái)重新定義民族特色，以現(xiàn)代、時(shí)尚、簡(jiǎn)約的新面貌呈現(xiàn)，使深藏久遠(yuǎn)的民族文化真正走出來(lái)，賦予了中國(guó)傳統(tǒng)元素鮮活的生命力，實(shí)現(xiàn)了新的歷史超越。他們?cè)诓煌奈枧_(tái)上一次次向世界奉獻(xiàn)著無(wú)與倫比的非遺時(shí)尚大秀，不斷證明著北京時(shí)裝品牌企業(yè)家獨(dú)到的藝術(shù)眼光和非凡的創(chuàng)造力。

北京依文品牌十五年前就開(kāi)始探索非遺文化，創(chuàng)立了中國(guó)手工坊。目前已建立了幾百個(gè)村寨繡夢(mèng)工坊，為云貴川地區(qū)數(shù)千位繡娘在深山中建造手工藝術(shù)博物館，擁有8000多位簽約繡娘、4000余種傳統(tǒng)紋樣基因圖案。他們將傳統(tǒng)的圖案提取重組，運(yùn)用大數(shù)據(jù)梳理并打造中國(guó)文飾及工藝數(shù)據(jù)庫(kù)，鏈接全球設(shè)計(jì)師，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的活態(tài)傳承，將原生態(tài)的中國(guó)美學(xué)，呈獻(xiàn)給世界。先后在恭王府、中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上發(fā)布非遺新品大秀，以大山對(duì)話都市，傳統(tǒng)對(duì)話現(xiàn)代，手藝對(duì)話時(shí)尚，布依對(duì)話世界的豪迓隋懷讓中國(guó)非遺手工之美傳播世界。

北京雪蓮品牌在2018北京大運(yùn)河文化帶非遺大展上展示了非遺研究新成果。他們整合非遺資源，挖掘、邀請(qǐng)了全國(guó)三十多個(gè)非遺技藝傳承人、手工技藝傳承人簽約，將雪蓮品牌歷史與非遺技藝傳承相結(jié)合，形成品牌歷史、非遺手工藝、科技研發(fā)為一體新模式，非遺文化新基因帶動(dòng)品牌發(fā)展進(jìn)入新階段。

北京木真了品牌先后在2016北京時(shí)裝周、2018恭王府《錦繡中華》上呈現(xiàn)了以湘西非遺文化研究設(shè)計(jì)新成果的驚艷大秀，轟動(dòng)了時(shí)尚界。他們?cè)谖幕吐糜尾恐С窒?，建立了湘西傳統(tǒng)工藝工作站。從湘西苗繡的歷史源流、藝術(shù)價(jià)值、典型紋樣、圖案寓意、技藝針?lè)ǖ冗M(jìn)行調(diào)查研究，實(shí)地考察踏虎鑿花、湘西苗繡、土家織錦、苗族銀飾等非遺項(xiàng)目，廣泛收集第一手資料，形成苗繡專題數(shù)據(jù)庫(kù)，創(chuàng)造形成了新一代苗繡。

京工集團(tuán)專注于京繡的研究開(kāi)發(fā)，京繡以材質(zhì)華貴、色澤典雅著稱，具有雍容高貴的皇家氣派和尊嚴(yán)，被譽(yù)為“宮繡”。京繡與蘇繡、粵繡、宋錦、南京云錦等并稱中國(guó)非遺名繡。他們結(jié)合漢代服飾紋樣圖案，將傳統(tǒng)紋飾與現(xiàn)代時(shí)尚潮流結(jié)合，推出了京繡高定系列產(chǎn)品，在2017北京時(shí)裝周上的卓然清新的京繡大秀，令時(shí)裝界耳目一新。

非遺是古老的，非遺也是現(xiàn)代的。非遺的背后承載著中華民族幾千年的歷史和文化。北京的企業(yè)家敏銳的眼光看到了非遺文化的巨大藝術(shù)價(jià)值。深山古村落的服飾文化，歷千年而不衰，自有它存在的道理和價(jià)值。俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，十里不同俗。”風(fēng)俗即文化。風(fēng)俗本是民間的流行，在時(shí)裝設(shè)計(jì)師的手里點(diǎn)石成金，拿到風(fēng)雅殿堂演繹，營(yíng)造非遺文化新時(shí)尚。

唐代大詩(shī)人杜甫《戲?yàn)榱^》：“不薄今人愛(ài)古人，清詞麗句必為鄰。”古為今用，一個(gè)尊重自己歷史文化的國(guó)家才能贏得世界的敬重。歷史證明，一個(gè)民族經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大必然也必須伴隨著文化的強(qiáng)盛，沒(méi)有文化的繁榮興盛，不是真正意義的強(qiáng)國(guó)。發(fā)掘傳承中華民族的非遺文化，展現(xiàn)新時(shí)代文化自信的精神風(fēng)貌，正當(dāng)其時(shí)。