重檐大戲臺于乾隆二年八月初四日動議建造，乾隆三年五月十五日建成。而乾隆皇帝對戲臺照明的建構(gòu)和布置自乾隆二年十月初一日就已開始。戲臺上燈的來源有三，即圓明園的鐵戲臺燈、內(nèi)務府成做的臺燈以及燈庫中可用作掛燈和套頭燈的堆紗燈和羊角燈。（《總匯》第七冊）宮燈固然屬戲臺陳設(shè)的一部分，但可獨立完成，也許正因為此，它率先被設(shè)計制作。

戲臺的基調(diào)為桃紅色。戲臺的天花板改做天井，設(shè)有云兜（戲曲演出中常用于承載人物或者切末的工具）、轆轤，下方開地井。

戲臺初建時便有劇目布景。乾隆三年五月初五日「……再佛門、升天門、轉(zhuǎn)輪門俱照同樂園戲臺上門油飾之樣用□ 布麻油飾，其升天門上下油五色祥云、轉(zhuǎn)輪門上下油烏云，其余俱油飾見新，先畫樣呈覽，準時再油做。……」

五月二十四日，催總白世秀來說，太監(jiān)胡世杰傳旨：「重華宮戲臺上豐都門煙云著鉤金?！故率呷铡钢厝A宮戲臺上豐都門著做祥云一塊、紅門二扇，上做夔龍邊普度眾生匾一面，報牌上做三寶珠火焰四塊」。（《總匯》第八冊，一〇〇頁）乾隆四年（一七三九年）十二月二十七日「重華宮戲臺上佛門兩邊窗戶著做活的，要走轎子，如走不得轎子，再將轎子往小里另改做?！埂副驹露巳瞻靥瓢⒛撬紙D改做得窗戶持進安裝?！?/p>

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檔案記載的漱芳齋重檐大戲臺的照明布置

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◎ 當日，司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈來說，太監(jiān)毛團傳旨：“圓明園有鐵戲臺燈一分，著造辦處總理官員去要，趕今晚務必送來?！笔鲁跞?，“員外郎常保、七品首領(lǐng)薩木哈將圓明園送來鐵臺燈一分持進安在重華宮臺上呈覽，奉旨將臺燈有不齊全處收拾”。十月十二日，“員外郎常保、司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀將做得臺燈木樣一件持進交太監(jiān)毛團、胡世杰、高玉呈覽，奉旨，臺燈準做，再臺燈上橫楣掛燈、欄桿上套頭燈向燈庫挑選，有可用者用，如無再做，再戲臺上掛燈、欄桿上套頭燈俱照樣準做”；同日，司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀來說，太監(jiān)毛團、胡世杰、高玉傳：“著將燈臺木樣一件呈覽，奉旨，后添之對字亦著點燈，欽此?！眱?nèi)大臣海望又奉上諭：“著將燈庫所有之燈選幾對重華宮用，欽此?！笔率?，員外郎常寶回明內(nèi)大臣海望：“著郎中傅參照管臺燈?！?/p>

◎ 十月十五日，“七品首領(lǐng)薩木哈將燈庫選來紫檀木架六方堆紗燈二對、四方堆紗燈二對、黑漆架四方堆紗燈二對、羊角燈十對持進交太監(jiān)毛團、胡世杰、高玉呈覽，奉旨準用”；十一月初二日，“司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀將戲臺燈上舊有圍屏畫片字片、新添圍屏上畫片字片紙樣并羊角掛燈配做得燙胎寶蓋樣一件、羊角套頭燈上燙胎寶蓋樣一件持進，交太監(jiān)毛團、胡世杰、高玉呈覽，奉旨，圍屏上拆下畫片仍用，其新添圍屏上畫片令咸安宮畫畫人畫，舊字片不必用，俱另寫新字片，再掛燈做銅寶蓋，其余照樣準做”；十二月二十六日，“司庫劉山久將做得臺燈全分持進，安設(shè)在重華宮戲臺”。

——《內(nèi)務府造辦處檔案總匯》第七冊，六八九～六九〇頁

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檔案記載的漱芳齋重檐大戲臺欄桿、天井、地井的設(shè)置
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◎ 乾隆三年二月初一日，太監(jiān)胡世杰傳旨“將重華宮臺基上橫眉欄桿里外俱油飾桃紅色油”。四月初八日“催總白世秀、六達子將重華宮臺上橫眉欄桿俱各油飾”。

——《內(nèi)務府造辦處檔案總匯》第八冊，一〇七頁

◎ 五月初五日太監(jiān)胡世杰傳旨“重華宮戲臺上橫眉欄桿油雙桃紅色”。

——《內(nèi)務府造辦處檔案總匯》第八冊，一一八頁

◎ 乾隆三年十月十七日太監(jiān)毛團傳旨：“重華宮戲臺著開地井?！笔露蝗铡按呖偭_子、柏唐阿拴住領(lǐng)匠役進內(nèi)開地井”。十二月十四日“……重華宮戲臺上著做云兜一分，安搬椿轆轤四件”。該月十五日太監(jiān)毛團傳旨“重華宮戲臺上天花板改做天井”，該日“司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀帶匠役進內(nèi)，將天花板改做井，做得云兜一分、轆轤四件持進安訖”。（《總匯》第九冊，一二六頁）「升天門」、「豐都門」、「佛門」暗示這里上演的應是涉及天庭地府的劇目。據(jù)戴云研究，張照改編的五色本《勸善金科》中標明的上下場門一共有「佛門、升天門、上場門、下場門、豐都門、左旁門、右旁門」等七處，「供上下場的地方還有天井和地井」。（戴云《︿勸善金科﹀研究》，一六三頁，北京師范大學出版社，二〇〇六年）五色本《勸善金科》中亦見有「佛門上掛凌霄門匾」、「佛門上換雷音寺匾」的記載（張照《勸善金科》），這些都與乾隆三年、四年《活計檔》里提到的重華宮戲臺陳設(shè)頗為吻合。《勸善金科》是張照入職南書房后以傳統(tǒng)劇目「目連救母」為藍本撰寫的連臺戲本，除此之外，清代著名的連臺戲本還有《昇平寶筏》、《鼎峙春秋》、《忠義璇圖》、《昭代簫韶》、《封神天榜》等。諸劇寫成時間有別?！秳裆平鹂啤放c《昇平寶筏》均出自張照之手，成于乾隆初年，較之其他連臺本為早，不過后者的舞臺提示里出現(xiàn)了福臺、祿臺和壽臺，應是為三層戲臺所寫。（楊連啟《論內(nèi)府戲臺與清宮大戲》，《中國戲曲學院學報》第三四卷第三期。文章中認為，從文獻記載和兩部大戲的內(nèi)容來看，《勸善金科》應比《昇平寶筏》完成的時間要早，完成時間可能在乾隆四年或五年）這部戲也確實有在重華宮戲臺上演，乾隆四十六年、四十七年、四十九年、五十年、五十一年、五十二年、五十三年、五十四年、五十六年、五十七年、五十八年、五十九年，均在「重華宮承應勸善金科大戲十日」；嘉慶二年重華宮亦曾承應勸善金科大戲。（中國第一歷史檔案館《內(nèi)務府活計檔》，膠片一五五號）

——《內(nèi)務府造辦處檔案總匯》第八冊，九九～一〇〇頁

「工字殿」的裝修與陳設(shè)

「工字殿」前殿明間掛正誼明道匾，故而檔案中多以「正誼明道處」代稱之。寶座間內(nèi)陳設(shè)楠木寶座，乾隆二年「著照正誼明道處現(xiàn)安設(shè)寶座樣式做楠木寶座一座，鋪紅白氈、黃氆氌坐褥」（《總匯》第七冊，六七二頁），安置于別處。乾隆三年又在「重華宮正誼明道寶座上安筆管欄桿一分」。（《總匯》第八冊，一〇四頁）寶座下大都有地平，乾隆皇帝曾于元年下令「將頭所大書房明間添地平一分」（《總匯》第七冊，六五頁），但「大書房」是否指「工字殿」前殿有待考證。寶座后是屏風。乾隆七年為「重華宮正誼明道屋內(nèi)現(xiàn)陳設(shè)之屏風」做一座子，「將款式并花樣有應改做之處改做」，最終做得楠木掃金罩黑漆三屏風一座。（《總匯》第十一冊，一〇〇頁）乾隆八年，對寶座和屏風更新?lián)Q代。七月二十七日，太監(jiān)胡世杰傳旨：「正誼明道照禮轎寶座樣式做一座，將中間靠背兩邊龍放大三寸，不必刻座右銘之字，另給字樣刻做?！埂?乾隆三年五月初五日“……再佛門、升天門、轉(zhuǎn)輪門俱照同樂園戲臺上門油飾之樣用灰布麻油飾，其升天門上下油五色樣云、轉(zhuǎn)輪門上下油烏云，其余俱油飾見新，先畫樣呈覽，準時再油做。于本月初八日司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀將做得重華宮戲臺上轉(zhuǎn)輪門銅字匾一面持進，交太監(jiān)胡世杰呈覽，奉旨：照樣準做，其豐都門、升天門、雷音寺匾，每樣做二面，其余之匾俱做一面，再靈霄門之字另寫。于本月二十一日司庫劉山久、七品首領(lǐng)薩木哈、催總白世秀將做得臺門彩畫木樣一件持進，交太監(jiān)胡世杰呈覽，奉旨，佛門、升天門著漆押條角柱，其余照樣準做。于本年八月初二日催總六達子將做得戲臺上升天門等處匾俱懸掛，并戲臺上所應油飾之處俱各油飾彩畫完”。經(jīng)反復修改后「十二月十七日司庫白世秀將照樣做得楠木寶座一件持進交太監(jiān)胡世杰呈進」（《總匯》第十一冊，四六二頁）；十二月初八日，因嫌原有三屏風「甚粗糙」，太監(jiān)胡世杰傳旨將其持出，「再照此樣往好里、秀氣里成做一座，仍在正誼明道安設(shè)」。乾隆九年（一七四四年）正月初九日，「七品首領(lǐng)薩木哈將做得三屏風小木樣一件」呈與皇帝，隨即奉旨「三屏風準做漆的，左一扇、右一扇俱著金昆起稿，中間仍用座右銘之字，背后用磁青紙寫百壽篆字，三堂仍做黑漆地鉤填彩漆道」。四月二十二日「交座右銘青絹金字一張」。五月初四日「交沈源畫騷青紙三屏風兩邊扇畫二張，傳旨俟屏風得時糊上」。七月二十日，司庫白世秀將「漆邊三屏風持進正誼明道」（《總匯》第十一冊，四七〇～四七一頁）；此次換陳，起先與屏風搭配的假書格同時為高麗木插屏所替（插屏與漆邊三屏風一同持進安裝，其面上寫御制詩，背面大斗方集錦?！犊倕R》第十一冊，四七一～四七二頁）。假書格的安設(shè)可追溯至乾隆元年，六月二十九日「員外郎常保將做得頭所后殿之假書格內(nèi)合牌小樣一張交太監(jiān)毛團呈覽，奉旨照樣準做，格上安玻璃畫假書」（《總匯》第七冊，六五頁）；乾隆三年九月初十日，太監(jiān)胡世杰傳旨，「重華宮正誼明道處抽長床上著做痰盂托帽架都盛盤……本月十九日催總白世秀將做得痰盂帽架都盛盤持進安」（《總匯》第八冊，四〇四頁）；乾隆四年二月十九日「……太監(jiān)胡世杰傳旨：重華宮正誼明道處著做筆管欄桿床一張，隨坐褥紅白氈……四月二十三日做得筆管欄桿床一張，隨氆氌坐褥一個、素緞坐褥一個、紅白氈二塊，催總五十八持進安設(shè)（《總匯》第九冊，一〇八頁）；目前學界對何為「抽長床」未有定論，它或是可收折、加長之床，或是像抽屜一樣拉出來一截，變成一張能用的床。至于「筆管欄桿床」，「床上有靠背、衣架、瓶托、書燈、閑余書架（即無腿足裝飾的懸掛式小書架），兩層幾面的疊落式香幾」。（朱家溍《雍正年的家具考（續(xù)）》，《故宮博物院院刊》一九八五年第四期）明間兩邊有碧紗廚，乾隆三年「另油飾彩畫改做，其字畫片亦另換有款字畫片」（《總匯》第八冊，一二五頁），乾隆十年新做「正誼明道」進深面闊隔扇三槽橫披四扇，「做夔龍團雙燈籠筐，其花心俱用米色地杖透繡折紙花，不要地景，交蘇州織造安寧繡做」。明間內(nèi)還有一「安玻璃簾子」，「簾子俱用猩猩氈做」。（《總匯》第七冊，七〇五頁）

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檔案記載的漱芳齋重檐大戲臺的裝飾設(shè)計

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——《內(nèi)務府造辦處檔案總匯》第八冊，一一八頁

檔案中「東次間」、「東暖閣」、「東寢宮」皆指安掛高云情匾的東室（高云情匾下貼有「錫林雪景山水畫一張」。見《總匯》第十一冊，八〇五頁。乾隆九年又將其換下，在高云情匾下貼唐岱絹畫一張。見《總匯》第一二冊，六九二頁）。室內(nèi)也設(shè)一寶座，為洋漆如意寶座，乾隆四年「著安痰盂一件、冠架一件」，乾隆五年「寶座上著做青緞萬卷書靠背墻子坐褥一分」。又相繼在此「鋪地炕、安三張床」，床挨窗戶，窗戶上安玻璃和拉條軟簾子。東室還有書格和掛格，乾隆三年「書格子欄桿上空處并頂槅俱糊油紙，令西洋人郎世寧徒弟畫楠木色」，乾隆六年（一七四一年）「正誼明道東寢宮內(nèi)著做一掛格」。（《總匯》第九冊，六八八頁）

東稍間的靜憩軒和西面的兩間俱著墨不多，東稍間與高云情同時鋪裝了地炕（《總匯》第九冊，三八六頁），西次間掛有大畫一幅。（《總匯》第十三冊，三六九頁）在高云情與靜憩軒之間起到隔斷功能的多寶格，偏左下方有一道暗門，能夠通往靜憩軒。它見于《陳設(shè)檔》嘉慶七年「漱芳齋五大格抽屜百式件」（《清宮陳設(shè)檔》，陳024，嘉慶七年十一月立），是漱芳齋中特別重要的陳設(shè)?！痘钣嫏n》所見最早關(guān)于「五大格」的確切表述是在乾隆二十四年（一七五九年）六月初九日，員外郎金輝來說，太監(jiān)胡世杰傳旨：「重華宮現(xiàn)安五大格子并金昭玉粹寶座格子有應改隔斷者改隔斷，應添配座架者添配座架，先畫樣呈覽?！梗ā犊倕R》第二四冊，四五五頁）另外，乾隆元年五月《買辦雜項庫票》中「重華宮頭所集錦格五架買魚鰾等暫領(lǐng)銀十兩」（《總匯》第七冊，四〇一頁）的記載或與「五大格」有關(guān)，考慮到多寶格如果是在乾隆皇帝即位后移入「工字殿」，檔案理應收錄，因此很有可能它在「乾西頭所」時期便已存在，乾隆元年命匠人用魚鰾修補粘連，乾隆二十四年又重新整飭格架。

「工字殿」后殿原為頭所后罩房。乾隆元年六月二十五日，員外郎常保來說，宮殿監(jiān)正侍李英、謝成傳旨：「將頭所后照房明間東邊罩口下添插屏二架，西稍間內(nèi)添檔門曲尺壁子二槽，壁子上畫畫?！梗ā犊倕R》第七冊，六四頁）后罩房內(nèi)有三面書格，乾隆三年為格上「現(xiàn)陳設(shè)之古玩無座者，配得象牙紫檀木座」。（《總匯》第八冊，八一頁）掛金昭玉粹匾后，乾隆四年十月初四日和初七日，太監(jiān)毛團分別傳旨「重華宮金照（昭）玉翠（粹）屋內(nèi)著搭地炕一鋪」，「本月二十一日員外郎滿毗帶領(lǐng)匠役人等進內(nèi)將地炕二鋪搭」。（《總匯》第八冊，七八五頁）金昭玉粹兩邊有掛屏，乾隆七年十二月十二日，「著咸安宮畫畫人畫百子圖絹畫一張、畫斗龍舟絹畫一張」，乾隆八年正月二十日在掛屏背后張貼。（《總匯》第十冊，七二〇頁）室內(nèi)還陳設(shè)著格子寶座床，乾隆十年八月二十日，七品首領(lǐng)薩木哈來說，太監(jiān)永泰傳旨：「將金昭玉粹寶座格子背板牙子挪在前邊，其背后安隔斷板一件，前后著曹夔音畫畫二張?！梗ā犊倕R》第十四冊，五三三頁）

「……盡管留下了大量單個甚至成套的器物，但整體的室內(nèi)裝飾卻很難被保存至今?！箋（美）喬迅著，劉芝華、方慧譯《魅感的表面：明清的玩好之物》，二七四頁，中央編譯出版社，二〇一七年}—— 《活計檔》所揭示的也只是乾隆初期「工字殿」裝修與陳設(shè)的冰山一角，其全貌已不足征。然而就算信息相對零散，仍能供我們分析其背后邏輯。前殿明間布置有寶座、屏風，當為寶座間。抽長床、筆管欄桿床的擺放位置頗為可疑，這里的空間似乎太過局促；東次間應是皇帝小憩之處，所言之床大略為臥榻一類，不是嚴格意義的寢宮；后殿「金昭玉粹屋」是乾隆皇帝與皇太后行享天倫之樂的場所，《清高宗起居注》載「乾隆十四年十二月初三日，上奉皇太后于金昭玉粹進早膳」，自此以后皇帝與太后屢次曲宴于此。《國朝宮史》「皇帝躬侍皇太后家宴儀」一目中，將「歲新正，擇吉恭迎皇太后進宮，皇帝親侍于『金昭玉粹』進早膳」立為定制。（《國朝宮史》，一二一頁）關(guān)于它在乾隆初年的格局，王子林已指出東次間匾曰金昭玉粹，中設(shè)寶座床一張，西次間設(shè)暖臺即戲臺，戲臺背景裝飾通景畫{王子林《乾隆時期宮中戲院考》，《故宮學刊》二〇一五年（總第十四輯）}；這一時期格外注重家具的收納和展示功能，無論寶座、床還是書格、掛格都在為此考慮?？偠灾腹ぷ值睢沟氖覂?nèi)陳設(shè)體現(xiàn)了更私人化和非正式化的氛圍。

漱芳齋室內(nèi)陳設(shè)

漱芳齋內(nèi)的花罩陳設(shè)

漱芳齋內(nèi)小戲臺

清宮視域下的漱芳齋，與重華宮緊緊相依（乾隆元年六月十五日，員外郎常保面奉上諭：「著將重華宮大殿東角門影壁拆去，添板墻一槽，從東邊開門。頭所大殿西角門影壁拆去添板墻一槽，從西邊開門。」這意味著重華宮與漱芳齋的連通。見《總匯》第七冊，六四頁）。得名「漱芳齋」之后，檔案記錄者有時也稱其為重華宮漱芳齋、重華宮頭所，且常在正誼明道、高云情、金昭玉粹等牌匾前貫以「重華宮」三字。漱芳齋的重檐大戲臺仍被喚作「重華宮戲臺」。道光十四年冊立皇后，于十月十八日在重華宮承應戲，「辰初三刻十分開戲，午時，萬歲爺太和殿閱冊、寶，臺上站住戲，俟萬歲爺駕還重華宮，臺上迎請開戲」，劇目包括《天官祝?！?、《七盤山》、《夏驛贈書》等。（王芷章編《清昇平署志略》上冊，一五〇頁，商務印書館，二〇〇六年）清末民初之時，人們照舊沿此說，梅蘭芳先生在回憶錄中提到末代皇帝溥儀大婚，「有一場很轟動的堂會戲，就是在紫禁城里重華宮演的」，之后又說到他本人進宮為老太妃唱戲祝壽的觀感，「重華宮這個戲臺雖然在院子里，可是非常聚音，臺頂上有天井，臺板下有一口大井，是重檐的臺」。（梅蘭芳《舞臺生活四十年》，中國戲劇出版社，一九六一年，六八六～六九一頁）可以說，經(jīng)乾隆皇帝改造后的乾西頭所，成為重華宮頭所（重華宮東跨院），與前身為乾西二所的重華宮、乾西三所的重華宮廚房共同構(gòu)成了紫禁城內(nèi)的重華宮區(qū)域。而現(xiàn)今故宮博物院的漱芳齋，作為貴賓接待室，迎來送往著以薩科齊、默克爾為代表的外國政要，繼續(xù)見證著歷史的重大時刻，不斷被賦予新的意義。

附記：本文承蒙故宮博物院宮廷部王子林老師、古建部方遒老師給予指導幫助，特此致謝！