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      原創(chuàng)性 文學(xué)性 現(xiàn)實(shí)性

      2018-07-17 04:56:52
      清明 2018年4期
      關(guān)鍵詞:從文中淮河草原

      文學(xué)作為一種語(yǔ)言的藝術(shù),并不以語(yǔ)言表達(dá)為終點(diǎn),它終極的目的恰恰是要超越語(yǔ)言,以表現(xiàn)語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的東西。這就要求我們挖掘語(yǔ)言的潛能與張力,在語(yǔ)言之外求得不確定的藝術(shù)表現(xiàn)力。本期頭條我們推出了洪放的中篇小說(shuō)《人煙》,正是要打開(kāi)一種意在言外的藝術(shù)思維。如果從審美流變來(lái)看,洪放的創(chuàng)作已經(jīng)擺脫了前期官場(chǎng)小說(shuō)的某種敘事特征,《人煙》為我們提供了三個(gè)獨(dú)立成篇的故事,在被刻意弱化的情節(jié)中,簡(jiǎn)約的藝術(shù)敘事形神兼?zhèn)涞毓蠢粘錾钤诨春影哆叺母魃宋铩J炙嚾饲f約之垂暮之年的心愿、一對(duì)師生關(guān)于人生世相的問(wèn)答以及三河口的污染問(wèn)題,三個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的故事,籠罩在大淮河浩蕩蒼遠(yuǎn)的余韻下,作者似乎有意從文體的純粹中突圍,以極致的意境統(tǒng)攝全篇,走向邊界模糊的雜文學(xué)。陳融的《歧路天涯》則更像是一個(gè)“孽債”式的知青故事,二姐作為特殊年代里的典型人物,其悲劇是代際的創(chuàng)痛,也是個(gè)體的傷害和撕裂。與它相得益彰的,是弋鏵的《夜霧下的銀杏》,同樣聚焦平凡女性的成長(zhǎng)軌跡和心路歷程,尋常煙火模糊了她們?nèi)松拿婷玻齻兪恰笆煜さ哪吧恕?,仿佛就是身邊的朋友。短篇小說(shuō)《掀起你的蓋頭來(lái)》是一部層次豐富的交響敘事,烈士王七妹和現(xiàn)世女子吳花花的人生故事交叉互融,在褒與貶的博弈里,不斷顛覆著“我”對(duì)生活的認(rèn)知。散文《游牧者的歸途》以嶄新的視角描繪了那拉提草原的美麗風(fēng)光,那里的哈薩克族人是“生活在別處”的一個(gè)特殊族群,他們?cè)诓菰钐幈3种衩氐脑贾?,從文中似可?tīng)到時(shí)間的斷裂之聲,現(xiàn)代與古典迎頭相撞,波瀾起伏,風(fēng)情流轉(zhuǎn)。本期我們還甄選了一批風(fēng)格多樣的現(xiàn)代詩(shī),顯示出詩(shī)歌的渾融力量。

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