汪文忠
中國(guó)古代沒(méi)有專(zhuān)職的園林設(shè)計(jì)師,參與造園設(shè)計(jì)的多為當(dāng)時(shí)的文人墨客,而這些文人墨客精于書(shū)畫(huà)詩(shī)詞,參與指導(dǎo)施工的人物也多為藝術(shù)大師和能工巧匠。他們精心地將士大夫的社會(huì)理想、人格價(jià)值、宇宙觀、審美觀等融入園林,且善于“取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中”。雨是人們最常見(jiàn)的現(xiàn)象,園林中雨景的營(yíng)造便應(yīng)運(yùn)而生。
雨在古典詩(shī)詞中的意象
隨著生產(chǎn)力和認(rèn)識(shí)水平的提高,人們看雨、觀雨、思雨的方式都有了更豐富的變化,不再局限于對(duì)干旱的恐慌和雨水的未知,開(kāi)始產(chǎn)生詠雨水之功和以雨表達(dá)情感的雨意象。這種意象通過(guò)文學(xué)形式流傳下來(lái),其中最早的就是《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》中的賦比興描寫(xiě)的自然事物中就有雨,特別是以比(托物起興)象(情寓于象)手法描寫(xiě)雨的詞句,是雨意象在文學(xué)中的雛形。據(jù)統(tǒng)計(jì),《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)雨的有30余處,這些雨意象可粗略分為兩類(lèi):自然之雨和情感之雨,如“甘雨時(shí)降,萬(wàn)物以嘉”“芃芃黍苗,陰雨膏之”“雨雪雰雰,益之以霡霂”,描述的是降雨滋生萬(wàn)物的情景,用直接陳述的方式敘述了雨水對(duì)于農(nóng)業(yè)的重要性,這也是人們對(duì)雨水最樸素、最直觀的認(rèn)識(shí)。隨著文學(xué)創(chuàng)作的不斷發(fā)展,在漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲等為代表的古代詩(shī)詞中對(duì)雨的描述更為深入和細(xì)致,其中尤以唐詩(shī)宋詞中的描述最具代表性,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),僅《全唐詩(shī)》中的雨意象就有7000多處。以“聽(tīng)雨”意象為例,唐宋詩(shī)詞中“聽(tīng)雨”直接出現(xiàn)的詩(shī)詞就有60余篇,聽(tīng)雨的意象又可分為何處聽(tīng)雨、行為聽(tīng)雨、其他聽(tīng)雨等,借助雨和其他事物傳達(dá)著一種情感,而這種情感多為愁苦、孤寂、平靜的情緒。
總體而言,文學(xué)上的雨意象是自然現(xiàn)象的雨經(jīng)過(guò)人內(nèi)心的融合和升華,賦予的一種全新的審美感受,從而使雨也有喜樂(lè)、愁苦、禪意的區(qū)別,雨就此成為人們情感抒發(fā)、理念表達(dá)的一個(gè)廣闊空間。
雨與其他園林要素的結(jié)合構(gòu)景
除了直接利用雨自身的形態(tài)營(yíng)造氣象景觀,利用園林要素或者其他要素而結(jié)合形成不同的景象也是雨氣象構(gòu)景的重要方式之一,從而營(yíng)造出令人回味的氣象景觀。
中國(guó)古典園林中,雨與其他要素的結(jié)合而構(gòu)景的方式主要有三大類(lèi)型:一是通過(guò)雨與其他物體相作用而產(chǎn)生的聲音造景;二是利用建筑、山石等結(jié)合雨本身的可塑形態(tài)而構(gòu)成景觀;三是利用其他聲音如棋聲、昆曲等襯托雨景。
蘇州拙政園中留聽(tīng)閣和聽(tīng)雨軒都是以雨這一氣象為主題的氣象景觀。留聽(tīng)閣通過(guò)水汽的修飾讓昆曲的音韻聽(tīng)起來(lái)更為溫潤(rùn)悅耳,通過(guò)倚窗而望,溫潤(rùn)無(wú)骨的雨籠罩著水面,伴著時(shí)時(shí)傳來(lái)的昆曲妙音,更將雨景的纏綿突顯出來(lái)。聽(tīng)雨軒更是蘇州傳統(tǒng)私家園林中利用雨而構(gòu)景的經(jīng)典景點(diǎn),聽(tīng)雨軒前有一泓清水,水中植有荷花;池邊種有翠竹、芭蕉,軒后也種植翠竹和芭蕉來(lái)與軒前之景前后相映。每當(dāng)梅雨季節(jié),向門(mén)外或窗外望去,一切都沉浸在無(wú)邊的煙雨中,粉墻黛瓦,郁郁蔥蔥,迷迷蒙蒙,若隱若現(xiàn)。環(huán)秀山莊利用雨的方式更為巧妙,它利用屋檐匯集雨水,結(jié)合山石而形成飛泉瀑布的景觀,頗為有趣。南湖煙雨樓則是經(jīng)典的煙雨樓臺(tái)景象,從以下這些詩(shī)篇中我們可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)煙雨樓的景觀?!坝焕钅矓y鐵笛,月明度曲水晶宮”“不蓬萊島即方壺,弱柳新荑清且都”“試看淺煙方淡蕩,便教不雨也迷離”“岧峣無(wú)地起樓臺(tái),一棹宛從鏡里來(lái)”展現(xiàn)了煙雨樓好似人間仙境,好似蓬萊仙島若隱若現(xiàn)于煙波縹緲中。
雨在中國(guó)古典園林中的利用
(1)利用雨本身具有的觀賞性。在蘇州地區(qū)可以利用梅雨季節(jié)而特有的煙雨迷離氣象景觀特征,在其他地方則可以考慮觀賞雨本身的肌理,連綿銀亮的雨絲、斷斷續(xù)續(xù)的銀線(xiàn)、豆大的雨滴都是雨水本身所呈現(xiàn)的景觀。
(2)雨與園林造景要素——建筑、植物、山石、水體等相互結(jié)合形成雨景。雨打芭蕉、飛雨流瀑、殘荷聽(tīng)雨、煙雨樓臺(tái)等都是雨與園林造景要素相互配合而形成的雨景詩(shī)境。
(3)雨形成過(guò)程也是雨景詩(shī)境的考慮因素。雨不同的發(fā)展時(shí)間有著不同的表現(xiàn)形式,雨前常有風(fēng)來(lái)、下雨時(shí)雨滴會(huì)與其他要素相作用、雨后空氣清新濕潤(rùn),所以可以利用竹來(lái)迎接雨而營(yíng)造出蕭蕭竹聲,芭蕉、屋瓦等營(yíng)造出雨中的清脆之聲,在雨后利用水分子帶著花粉的傳播而營(yíng)造“雨晴陡覺(jué)荷香潤(rùn)”的詩(shī)境。
(4)意境是雨景詩(shī)境中不可忽略的重要組成部分,利用詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、集文、題跋等提升雨景詩(shī)境精神內(nèi)涵,是營(yíng)造園林經(jīng)典雨景詩(shī)境的重要方面。