淺談周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與文化建設(shè)的聯(lián)系

管笑盈

【摘 要】周恩來是我黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐家之一，他提出的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論豐富了我黨的思想寶庫，開創(chuàng)了我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的先河。他的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想內(nèi)容豐富而深刻、風(fēng)格鮮明而獨(dú)立，不僅是馬克思主義與中國革命和實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的一個(gè)重要組成部分，更是我們黨和國家未來發(fā)展的有益精神財(cái)富。新時(shí)代的背景下，黨和國家越來越重視文化軟實(shí)力的提升，而周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中蘊(yùn)含著豐富的文化建設(shè)的內(nèi)容，更在一定時(shí)期內(nèi)在我國的文化建設(shè)領(lǐng)域發(fā)揮過特定的突出作用，尤其是對我國的文化事業(yè)貢獻(xiàn)了重要的作用。當(dāng)前，再次深入學(xué)習(xí)周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想并重溫他的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對我國文化建設(shè)曾發(fā)揮過的巨大貢獻(xiàn)對于我們在新時(shí)代的文化建設(shè)以及提升我國的文化軟實(shí)力都具有極其積極的意義。

【關(guān)鍵詞】周恩來；統(tǒng)一戰(zhàn)線；文化建設(shè)；啟示

一、重溫周恩來統(tǒng)戰(zhàn)思想在文化建設(shè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)

周恩來是我黨中善于思考、善于總結(jié)的偉大指導(dǎo)者之一，他提出的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想為我國的革命事業(yè)和新中國建立后的國家建設(shè)都作出了積極的貢獻(xiàn)。尤其是在文化建設(shè)領(lǐng)域，他視角獨(dú)到的將統(tǒng)戰(zhàn)工作運(yùn)用到文化建設(shè)當(dāng)中，應(yīng)時(shí)代趨勢全面的看待了知識分子的積極作用，并就如何最大程度的發(fā)揮他們在文化建設(shè)領(lǐng)域的積極作用提出了寶貴的指導(dǎo)性建議，而這些寶貴的建議對于當(dāng)前推動(dòng)我國的文化建設(shè)都是極富前瞻性的。

回顧歷史，早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想就在文化建設(shè)方面取得了一系列顯著的優(yōu)異的成績，比如他在當(dāng)時(shí)的革命重城如武漢、重慶等地從事的文化界的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實(shí)踐就是很好的證明。1949年新中國的成立是中國歷史上開天辟地、輝煌燦爛的一件大事件，它不僅標(biāo)志著中國人民站起來了并成為國家的主人，也標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的執(zhí)政黨，中國進(jìn)入了和平建國時(shí)期。在這一新時(shí)期，周恩來順應(yīng)時(shí)代與國情的變化，與時(shí)俱進(jìn)地不斷豐富了自己的統(tǒng)戰(zhàn)思想，并將他們運(yùn)用到新中國的文化建設(shè)當(dāng)中。如在1950年，他說道：“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國各族的工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動(dòng)人民，……結(jié)成了廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)已經(jīng)發(fā)揮、并且繼續(xù)發(fā)揮它的重大作用?！眎從這些論述中，不難看出，周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想在這一時(shí)期的核心和本質(zhì)是“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同建設(shè)新中國”。這是他順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流以及新中國的新形勢而提出的正確的統(tǒng)戰(zhàn)建議。而文化建設(shè)作為新中國建設(shè)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，周恩來自然沒有忽略它的重要性，他在繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想——和而不同，美美與共的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同建設(shè)新中國”的統(tǒng)戰(zhàn)思想，積極推動(dòng)著新中國成立后社會(huì)主義文化建設(shè)。

在社會(huì)主義文化建設(shè)中最基本的問題是關(guān)于知識分子的問題，因?yàn)橹R分子是文化建設(shè)的主力軍和后備力量，正確完滿地解決知識分子的問題，我國的社會(huì)主義文化建設(shè)或者其他方面的建設(shè)才會(huì)事半功倍，更上一層樓。于是在1956年1月召開的關(guān)于知識分子問題的會(huì)議上，周恩來明確指出：“革命需要吸收知識分子，建設(shè)尤其需要吸收知識分子?！顾麄?yōu)槲覈纳鐣?huì)主義建設(shè)服務(wù)?！睋Q言之，新中國的社會(huì)主義建設(shè)既需要依靠工人階級的領(lǐng)導(dǎo)和廣大農(nóng)民的積極勞動(dòng)也需要依靠知識分子的智慧勞動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，為了充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮知識分子的力量，他還提出了：“應(yīng)改善對于他們的使用和安排，……應(yīng)該對于所使用的知識分子有充分的了解，給他們以應(yīng)得的信任和支持，使他們能夠積極地進(jìn)行工作?！眎i的主張。

此外，他指出并肯定了黨對科學(xué)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，他說“知識分子承認(rèn)和接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和人民的勝利，也是知識分子的光榮”iii。當(dāng)然，在知識分子接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，黨也要團(tuán)結(jié)信任知識分子，要把信任問題放在首位，只有這樣，知識分子才會(huì)安心，黨也會(huì)省心，我國的社會(huì)主義建設(shè)才能順利進(jìn)行。

可以說，新中國成立的那段時(shí)期的國家建設(shè)中，周恩來既意識到了社會(huì)主義建設(shè)需要大量知識分子的傾心貢獻(xiàn)，也意識到了社會(huì)主義建設(shè)也需要正確的領(lǐng)導(dǎo)。正確的領(lǐng)導(dǎo)是方向標(biāo)，知識分子的貢獻(xiàn)是助力器，因此他總結(jié)出，在社會(huì)主義建設(shè)過程中，堅(jiān)持黨對知識分子的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)使得社會(huì)主義事業(yè)順利向前發(fā)展；大力培養(yǎng)知識分子，提高他們的學(xué)識與實(shí)踐能力則會(huì)保證社會(huì)主義建設(shè)的速度和質(zhì)量。

二、周恩來統(tǒng)戰(zhàn)思想對當(dāng)前推進(jìn)文化建設(shè)的作用

細(xì)究周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想中關(guān)于文化建設(shè)方面的思想以及它所取得的成果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不受時(shí)代的束縛或者說它的靈活性很強(qiáng)，因而它是極具建設(shè)性的思想借鑒。換言之，無論是在革命戰(zhàn)爭的年代還是在新中國成立之后的國家建設(shè)時(shí)期，它都發(fā)揮著團(tuán)結(jié)、建設(shè)國家事業(yè)的有效力量的作用。當(dāng)然，在新時(shí)期，這種作用也有著明顯的表現(xiàn)。比如，現(xiàn)在的世界是科技的世界，誰率先掌握了科技的力量誰就站在了時(shí)代發(fā)展的制高點(diǎn)上，而科技的發(fā)明創(chuàng)造都是需要知識分子的貢獻(xiàn)的?；蛘哒f，人才是國家建設(shè)的重要力量，哪個(gè)國家重視人才的培養(yǎng)與利用，哪個(gè)國家就不會(huì)被歷史甩在后面。所以，在新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)中、在最接近“中國夢”實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)上，重視知識分子、培養(yǎng)知識分子顯得尤為重要，黨和政府也正朝著這個(gè)方向努力。而這與周恩來提出的“社會(huì)主義建設(shè)除了必須依靠工人階級和廣大農(nóng)民的積極勞動(dòng)以外，還必須依靠知識分子的積極勞動(dòng)”這一論斷是不謀而合的?？梢哉f，無論社會(huì)怎么發(fā)展，重視并調(diào)動(dòng)知識分子的力量都是毋庸置疑的。再比如周恩來提出的正確看待知識分子并最大程度的發(fā)揮他們的積極作用的主張，在當(dāng)前中國正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)間里就猶如良藥在手。國家的發(fā)展需要的是多層次、多方面的知識分子，而不同的知識分子又有著各自擅長的方面。加之現(xiàn)在的國際競爭是綜合能力的競爭，所以，黨和國家在發(fā)揮知識分子的作用時(shí)要“實(shí)事求是，具體人才具體利用”。最后關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)知識分子以及黨要相信知識分子的論斷在今天的國際背景與中國的時(shí)代背景下，都是極其正確的主張。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，更是中國未來發(fā)展方向的指路明燈，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們國家永葆生機(jī)與活力的必要條件；而信任問題則是黨發(fā)揮知識分子積極作用的必備因素，換句話說，在中國，想要實(shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興，知識分子的作用是極其重要，我們黨要以真誠的態(tài)度培養(yǎng)知識分子并幫助知識分子解決他們遇到的難題，用實(shí)際行動(dòng)爭取知識分子的信任以此來發(fā)揮他們建設(shè)國家的最大效用，加速我國的文化建設(shè)，提高國家文化軟實(shí)力，使得我們國家在國際舞臺(tái)上永遠(yuǎn)有著獨(dú)特的風(fēng)景線。

三、結(jié)語

周恩來是我黨統(tǒng)戰(zhàn)思想歷史上具有深遠(yuǎn)影響的領(lǐng)袖式人物之一，他的統(tǒng)戰(zhàn)思想為馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論寶庫增添了許多新的珍貴財(cái)富，更熔融于毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的博大精深的體系之中，成為毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的不可或缺的組成部分。當(dāng)前，我國已步入了新時(shí)代，國家大力提倡文化軟實(shí)力，再次學(xué)習(xí)深究周恩來的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想及其與文化建設(shè)的聯(lián)系尤其是對當(dāng)前文化建設(shè)的推動(dòng)作用，不僅會(huì)為新時(shí)期加強(qiáng)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)提供理論借鑒，而且對于我國的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)、我國文化軟實(shí)力的提高以及順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢都具有重要意義。

注釋：

i周恩來等：《周恩來選集上卷》，人民出版社1984年版，第52頁。

ii周恩來：《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》，人民出版社年版1984年版，第48—49頁。

iii周恩來：《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》，人民出版社年版1984年版，第51頁。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐行：《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線思想對文化領(lǐng)域的貢獻(xiàn)》，《團(tuán)結(jié)報(bào)》2018年第3期。